【教学案例】王丽娟：让德育之花开遍思政课堂——浅析“分黄金”故事中的德育思想

让德育之花开遍思政课堂

让德育功能真正走进初中道德与法治的课堂，真正发挥课堂的人文气息和鲜活生命力，实现学科核心素养的落地，课堂教学就是我们实现这一思想的主阵地，这就要求我们道法教师积极转变学科教育理念，把理论转化为实践教学，而不是单一死板的框架教学，实践教学融入学科教学思想既促进了我们教师的专业成长，又始终贯穿立德树人的根本教学任务。在“立德树人”的教育大背景下，我在人教版八年级道德与法治下册第四单元第八课第一课时《公平正义的价值》一课教学时，学生在课堂的表现引起我的深思。

一

我在上公平正义的价值一课时，用多媒体展示了“分黄金”的故事，用故事激趣法引导学生快速进入课堂教学活动。故事梗概：古时候，一位父亲临终前要把四锭黄金分给三个儿子。三个儿子中，大儿子精明能干，为赚取这四锭黄金出力最多；二儿子能力一般，但很有孝心，父亲生病时端茶送药；三儿子身残体弱，为人善良，父亲最担心他以后的生计。由此，我从故事中提取了两个问题：

1.假如你是这位父亲，你会怎样分配这四锭黄金才能体现公平原则？并说说你分配的理由。

2.结合你自己的选择同学们能一起总结公平的含义（公平是什么）吗？

教学过程：请同学们认真读完故事，结合自己的生活体验来说说自己如何分配这四锭黄金并阐述理由。过了大概1分钟，学生都跃跃欲试，很快不同的学生都给出了自己的答案，但是答案出乎我的意料之外，大部分的学生答案几乎如出一辙都认同三个儿子每人一块，剩余一块多给身残体弱、为人善良的三儿子才能够体现公平，理由就是扶危济困、帮助弱势群体群是中华民族的传统美德，我紧接着启发引导“还有别的分配方式吗？”同学们只想到了三儿子的弱势，那“大儿子和二儿子的付出不值得肯定吗？”“这样分配黄金对大儿子和二儿子公平吗？”这时学生们好像陷入了思考，但同时也没有人给出不一样的选择，我又等了学生十几秒钟的时间，提醒学生“那付出劳动应该获得报酬吗? 孝亲敬长是值得赞扬的美德吗？为了体现公平，应该给大儿子和二儿子多分一块黄金吗”，这时有个学生直接站起来说：“老师，大儿子有本事、精明能干，以后他自己还能挣到黄金，相比之下，我们更应该帮助弱小”，另一个女同学又站起来说：“三个儿子相比之下，二儿子做的事好像也不值得再多分一块黄金”，再三确认后学生们大都同意这两个同学的观点。我原本设想这应该是个很容易通过分配黄金的方式从多个角度全面理解公平含义的过程，从而引导学生概括公平的内涵。但学生们仅仅从三儿子的弱势角度理解公平，显然对公平的内涵把握不够全面准确，学生们对公平理解的唯一性与我所设想的多角度、多方位答案大相径庭，所以课堂教学任务也就未能圆满完成，但是学生们的答案使我深入思考，为什么他们会有重视弱势、轻视劳动成果，轻视孝亲敬长的想法呢？

二

分黄金故事的问题其实巧妙设计借用教育心理学家科尔伯格的“两难故事法”，旨在启发学生积极思考道德问题，从道德的冲突中寻找正确的答案，以有效的发展学生的道德判断能力，从而建立自己的规则。通过学生的回答，我想他们之所以有唯一的选择，并没有出现两难的选择困境，主要是三方面的原因：

1、学生的道德判断能力和道德水平还未全面形成。

根据科尔伯格的道德发展模式提出的道德发展是连续不变的顺序由低到高逐步展开的过程，各个阶段的个体道德发展水平也有较大差异，有些人可能只停留在前习俗水平或习俗水平，而永远达不到后习俗水平的阶段。我认为学生们的道德发展水平正处于前习俗水平和习俗水平阶段，即学生们自觉主动的选择弱势群体的一致性作为公平准则，本质上其实是承认自我弱势，认为弱势理所当然就应该得到救助，其实这是以自我利益为核心出发点，忽视了个体外在的客观的社会价值观要求，如孝亲敬长的社会需要价值、劳动获得报酬的自我肯定价值。而其实分黄金的故事建构的价值理论远在道德发展阶段的后习俗水平阶段，学生们的道德发展阶段还没达到社会普遍原则或法律原则这一阶段。

2、劳动价值观念的淡化。

我们给孩子从小就树立“自己的事情自己做”“自己动手，丰衣足食”“劳动最光荣”的价值观念，但是劳动的价值在短期内很难实现，久而久之，劳动的价值仅仅变成一种道德的束缚和道德观念，并没有在实践中体会过通过劳动获取劳动报酬，加之农村初中生的社会阅历浅薄，家庭教育环境的影响，真正实践过、参与过劳动并获取的劳动报酬的情况少之又少，也就形成了今天学生们都忽视当下劳动的价值，淡化了能力，把自身能力作为一种附属品。

3、社会化、物质化冲淡了传统美德的价值。

为什么学生都不会选择给孝敬伺候父亲的二儿子多分一块黄金？我想我们传统文化中一直讲“孝道”，“孝”也一直是我们中国家庭文化中的核心思想，但在我们今天物质极大丰富、经济发展飞速的时代，至真至诚的孝道文化好像被物欲所淡化甚至替代。人们在快速跟上时代发展脚步的同时，却不曾停下步子感受传统美德的亲切和温暖，“常回家看看”被纳入老年人权益保护法，这是我们这个时代以法律的形式肯定传统美德，同时又凸显出我们内心深处仅存的道德水平。

三

培育学生的道德判断能力，帮助学生构建德育价值，使德育功能和价值入脑、入心，走进思政课堂，走进社会生活，走进学生的内心，并生成内化于行的自觉和行动，是我们实现立德树人根本任务的主路径。通过这节课对公平的内涵讲解，我清晰的对我的学生的道德水平有了更深层次的了解，也明确了思政教师的主要任务就是积极把学科内容与学科素养相结合，引导启发学生从多角度、多方面发散思维，强化学生的德育综合素质，帮助学生重构德育价值理念，真正让思政课富有生命力，突出价值引领。当然德育思想的渗透和重构还需教师未来每一次的启发、引领和深思，实现理论与德行相结合，德行与智慧相结合，真正提升思政课堂的德育水平，发挥出德育新实效。