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白居易写的古诗推荐15篇

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白居易古诗

诗人有哪些古诗词让您心中触动呢?中华文化连绵不绝,在我国悠久的人文历史中曾诞生过很多杰出的诗人。为了提高我们的审美意识,我们可以赏析解读古诗词,它是中华文化的绮丽瑰宝,是古代先贤的智慧结晶,或许”白居易写的古诗”是你正在寻找的内容,大家不妨来参考。希望你能喜欢!

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白居易写的古诗(篇1)

穷阴苍苍雪雰雰,雪深没胫泥埋轮。东家典钱归碍夜,

南家贳米出凌晨。我独何者无此弊,复帐重衾暖若春。

怕寒放懒不肯动,日高眠足方频伸。瓶中有酒炉有炭,

瓮中有饭庖有薪。奴温婢饱身晏起,致兹快活良有因。

上无皋陶伯益廊庙材,的不能匡君辅国活生民。

下无巢父许由箕颍操,又不能食薇饮水自苦辛。

君不见南山悠悠多白云,又不见西京浩浩唯红尘。

红尘闹热白云冷,好于冷热中间安置身。三年侥幸忝洛尹,

两任优稳为商宾。非贤非愚非智慧,不贵不富不贱贫。

冉冉老去过六十,腾腾闲来经七春。不知张韦与皇甫,

私唤我作何如人。

白居易写的古诗(篇2)

诏授户曹掾,捧诏感君恩。感恩非为己,禄养及吾亲。

弟兄俱簪笏,新妇俨衣巾。罗列高堂下,拜庆正纷纷。

俸钱四五万,月可奉晨昏。廪禄二百石,岁可盈仓囷。

喧喧车马来,贺客满我门。不以我为贪,知我家内贫。

置酒延贺客,客容亦欢欣。笑云今日后,不复忧空尊。

答云如君言,愿君少逡巡。我有平生志,醉后为君陈。

人生百岁期,七十有几人。浮荣及虚位,皆是身之宾。

唯有衣与食,此事粗关身。苟免饥寒外,馀物尽浮云。

白居易写的古诗(篇3)

高岭峻棱棱,细泉流亹亹。势分合不得,东西随所委。

悠悠草蔓底,溅溅石罅里。分流来几年,昼夜两如此。

朝宗远不及,去海三千里。浸润小无功,山苗长旱死。

萦纡用无所,奔迫流不已。唯作呜咽声,夜入行人耳。

有源殊不竭,无坎终难止。同出而异流,君看何所似。

有似骨肉亲,派别从兹始。又似势利交,波澜相背起。

所以赠君诗,将君何所比。不比山上泉,比君井中水。

白居易写的古诗(篇4)

花菊引闲行,行上西原路。原上晚无人,因高聊四顾。

南阡有烟火,北陌连墟墓。村邻何萧疏,近者犹百步。

吾庐在其下,寂寞风日暮。门外转枯蓬,篱根伏寒兔。

故园汴水上,离乱不堪去。近岁始移家,飘然此村住。

新屋五六间,古槐八九树。便是衰病身,此生终老处。

白居易写的古诗(篇5)

散乱空中千片雪,蒙笼物上一重纱。纵逢晴景如看雾,

不是春天亦见花。僧说客尘来眼界,医言风眩在肝家。

两头治疗何曾瘥,药力微茫佛力赊。

眼藏损伤来已久,病根牢固去应难。医师尽劝先停酒,

道侣多教早罢官。案上谩铺龙树论,盒中虚撚决明丸。

人间方药应无益,争得金篦试刮看。

白居易写的古诗(篇6)

感时思弟妹,不寐百忧生。

万里经年别,孤灯此夜情。

病容非旧日,归思逼新正。

早晚重欢会,羁离各长成。

⑴经年:经年累月,喻时间很久。

⑵除夜:古人讲之除夜,一指“除夕”,即十二月最后一日之夜晚;一指冬至前一日,亦称“除夜”。

白居易写的古诗(篇7)

七十而致仕,礼法有明文。何乃贪荣者,斯言如不闻。

可怜八九十,齿堕双眸昏。朝露贪名利,夕阳忧子孙。

挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。

谁不爱富贵,谁不恋君恩。年高须告老,名遂合退身。

少时共嗤诮,晚岁多因循。贤哉汉二疏,彼独是何人。

寂寞东门路,无人继去尘。

白居易写的古诗(篇8)

海漫漫,直下无底傍无边。云涛烟浪最深处,

人传中有三神山。山上多生不死药,服之羽化为天仙。

秦皇汉武信此语,方士年年采药去。蓬莱今古但闻名,

烟水茫茫无觅处。海漫漫,风浩浩,眼穿不见蓬莱岛。

不见蓬莱不敢归,童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞,

上元太一虚祈祷。君看骊山顶上茂陵头,毕竟悲风吹蔓草。

何况玄元圣祖五千言,不言药,不言仙,不言白日升青天。

白居易写的古诗(篇9)

睡足肢体畅,晨起开中堂。初旭泛帘幕,微风拂衣裳。

二婢扶盥栉,双童舁簟床。庭东有茂树,其下多阴凉。

前月事斋戒,昨日散道场。以我久蔬素,加笾仍异粮。(零思考方案网 03KkK.Com)

鲂鳞白如雪,蒸炙加桂姜。稻饭红似花,调沃新酪浆。

佐以脯醢味,间之椒薤芳。老怜口尚美,病喜鼻闻香。

娇騃三四孙,索哺绕我傍。山妻未举案,馋叟已先尝。

忆同牢卺初,家贫共糟糠。今食且如此,何必烹猪羊。

况观姻族间,夫妻半存亡。偕老不易得,白头何足伤。

食罢酒一杯,醉饱吟又狂。缅想梁高士,乐道喜文章。

徒夸五噫作,不解赠孟光。

白居易写的古诗(篇10)

旦暮两蔬食,日中一闲眠。便是了一日,如此已三年。

心不择时适,足不拣地安。穷通与远近,一贯无两端。

常见今之人,其心或不然。在劳则念息,处静已思喧。

如是用身心,无乃自伤残。坐输忧恼便,安得形神全。

吾有二道友,蔼蔼崔与钱。同飞青云路,独堕黄泥泉。

岁暮物万变,故情何不迁。应为平生心,与我同一源。

帝乡远于日,美人高在天。谁谓万里别,常若在目前。

泥泉乐者鱼,云路游者鸾。勿言云泥异,同在逍遥间。

因君问心地,书后偶成篇。慎勿说向人,人多笑此言。

白居易写的古诗(篇11)

守岁尊无酒,思乡泪满巾。始知为客苦,不及在家贫。

畏老偏惊节,防愁预恶春。故园今夜里,应念未归人。

白居易写的古诗(篇12)

晔晔复煌煌,花中无比方。艳夭宜小院,条短称低廊。

本是山头物,今为砌下芳。千丛相向背,万朵互低昂。

照灼连朱槛,玲珑映粉墙。风来添意态,日出助晶光。

渐绽胭脂萼,犹含琴轸房。离披乱剪彩,斑驳未匀妆。

绛焰灯千炷,红裙妓一行。此时逢国色,何处觅天香。

恐合栽金阙,思将献玉皇。好差青鸟使,封作百花王。

白居易写的古诗(篇13)

靖安宅里当窗柳,望驿台前扑地花。(扑地花 一作:铺地花)

两处春光同日尽,居人思客客思家。

全文赏析

这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”,元稹住宅在长安靖安里,他的夫人韦丛当时就住在那里,诗人写元稹的住宅,诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子,这是取柳丝柔长不断,以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里,表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景,她对丈夫的怀念之情很深。次句“望驿台前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元,春意阑珊,落红满地。元稹一人独处驿邸,见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻,富于联想,也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”,更是好句。“尽”字如利刀割水,效果强烈,它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天,而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”,也就是两人预期的欢聚落空了。这样,就自然导出了“居人思客客思家”。本来,思念决不只是限在这一天,但这一日既是春尽日,这种思念之情便更加重了。一种相思,两处离愁,感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。

诗的中心是一个“思”字。全诗紧扣思字,含蓄地、层层深入地展开。首句“当窗柳”,传出闺中绮思,次用“扑地花”,写出驿旅苦思。这两句都通过形象以传情,不言思而思字灼然可见。三句推进一层,写出了三月三十日这个特定时日由希望转入失望的刻骨相思。但仍然没有直接点出,只用“春光尽”三字来写,很有含蓄之妙。四句更推进一层,含蓄变成了爆发,直点“思”字,而且迭用两个思字,将前三句都绾合起来,点明诗旨,收束得很有力量。此诗诗格与原作一样,采用“平起仄收”式,但又与原诗不同,开篇便用对句,而且对仗工稳,不仅具有形式整饬之美,也加强了表达力量。因为,在内容上,这两句同时写双方,用了对句,就表现出双方感情同等深挚,相思同样缠绵,形式与内容和谐一致,相得益彰。又由于用对局开篇,用散句收尾,章法于严谨中有变化,也就增加了诗的声情之美。

写作背景

此诗创作于元和四年(809年)三月,元稹以监察御史身份出使东川按狱,往来鞍马间,写下《使东川》一组绝句。元稹组诗中的《使东川》云:“可怜三月三旬足,怅望江边望驿台。料得孟光今日语,不曾春尽不归来!”这是元稹在元和四年三月的最后一天,为思念妻子韦丛而作。元稹夫人韦丛住长安靖安里。结句“不曾春尽不归来”,是诗人的揣测之辞。他料想妻子以春尽为期,等他重聚,而现在竟无法实现,表达了极其怅惘之情。稍后,白居易写了十二首和诗,《望驿台》便是其中一首。

白居易写的古诗(篇14)

香炉峰北面,遗爱寺西偏。白石何凿凿,清流亦潺潺。

有松数十株,有竹千馀竿。松张翠伞盖,竹倚青琅玕.

其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。

时有沉冥子,姓白字乐天。平生无所好,见此心依然。

如获终老地,忽乎不知还。架岩结茅宇,斫壑开茶园。

何以洗我耳,屋头飞落泉。何以净我眼,砌下生白莲。

左手携一壶,右手挈五弦。傲然意自足,箕踞于其间。

兴酣仰天歌,歌中聊寄言。言我本野夫,误为世网牵。

时来昔捧日,老去今归山。倦鸟得茂树,涸鱼返清源。

舍此欲焉往,人间多险艰。

白居易写的古诗(篇15)

无可奈何兮,白日走而朱颜颓。少日往而老日催,

生者不住兮死者不回。况乎宠辱丰悴之外物,

又何常不十去而一来?去不可挽兮来不可推,

无可奈何兮,已焉哉。惟天长而地久,前无始兮后无终。

嗟吾生之几何,寄瞬息乎其中。又如太仓之稊米,

委一粒于万钟。何不与道逍遥,委化从容,纵心放志,

泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死,系忧喜于穷通。

倔强其骨髓,龃龉其心胸。合冰炭以交战,只自苦兮厥躬。

彼造物者,云何不为?此与化者,云何不随?或喣或吹,

或盛或衰,虽千变与万化,委一顺以贯之。为彼何非,

为此何是?谁冥此心,梦蝶之子。何祸非福,何吉非凶?

谁达此观,丧马之翁。俾吾为秋毫之杪,吾亦自足,

不见其小;俾吾为泰山之阿,吾亦无馀,不见其多。

是以达人静则吻然与阴合迹,动则浩然与阳同波。

委顺而已,孰知其他。时邪命邪,吾其无奈彼何;

委邪顺邪,彼亦无奈吾何。夫两无奈何,

然后能冥至顺而合太和。故吾所以饮太和,扣至顺,

而为无可奈何之歌。

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