转载来源：新校长传媒 俞正强：从“改造”到“培养”，教育正经历千年未有之大变局丨头条 http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjAwODI2OQ==&mid=2653883686&idx=1&sn=b437c633926fc236ef257c18ed8fe044&scene=45#wechat_redirect
作者｜俞正强
金华师范附属小学党总支书记
“学校育人方式的转变” 这句话，党和政府在多个重要文件中反复提及，算是一句 “老话”。我对这句话的体悟与实践，源于学校里一个非常现实的难题：教师不肯当班主任、不愿当班主任是普遍现象，能不当就尽量不当。
没人当班主任，学校的育人工作就难以落地。由此我开始思考：能不能让老师们主动喜欢上当班主任？进一步延伸，我们的孩子是否热爱学校、热爱学习？我们的老师是否热爱学生、热爱教学？家长们对学校的育人效果是否满意？
孩子、老师、家长，再加上学校本身，这四个世界上最善良的群体汇聚在一起，本应碰撞出最美好的育人火花，但现实却不尽如人意。这背后的原因，值得我们深入探讨。
传统育人方式的问题：
老师像警察
传统的育人方式到底出了什么问题？我想到一句话，叫做“老师像警察”。
警察什么时候会出现？往往是有人犯罪之后。警察的核心任务是 “改造”，让他不再犯罪。“改造” 本质上是一件反人性的事情，每个人都讨厌被改造，所以国家会给警察配备相应的“改造工具”，包括警棍、罚款、拘留、坐牢等，来保障改造的效果。
反观我们的教育，是不是也存在类似的逻辑？很多时候，老师的教育经常是在孩子犯错之后才出现的：如果今天孩子没犯错，我们就把他当成是好学生；一旦犯了错，我们才会站出来说教育孩子。
这种教育的核心目的，是让孩子 “不再犯错”，具有“改造”的特征。孩子讨厌被改造，于是学校给老师配备了一套 “改造工具”：写检讨书、罚站、罚抄、叫家长等等。这么一分析，老师的角色是不是和警察很相似？
如果老师像警察，那学校像什么？所以，孩子不喜欢学校，是不是就有了合理的解释？我们身处教育一线，常常习惯了这种 “犯错—改造” 的模式。
而现在，学生为什么越来越不喜欢被改造？这背后，两个关键变化让 “改造式” 教育难以为继。
在我们小时候，如果被老师踢了一脚，身上有淤青，回家后敢不敢给父母讲？如果跟父母讲的话，还会再踢我一脚。为什么？因为那个时代是认可老师的改造工具的。但现在，如果踢学生一脚有淤青，家长马上拍张照片投诉。因为老师的改造工具被没收了，所以都不肯当班主任。
另一方面，孩子也变了。
我们这一代人小时候为什么愿意到学校接受老师的“改造”？因为我们都不想当农民，不想种田，通过读书改变命运。同样，城里的孩子也不想未来在工厂打工，希望坐办公室上班。所以，为了逃避更大的苦，愿意接受教育中的改造之苦。
现在时代进步了，那个更大的苦没有了，农村里的孩子也不需要种田，城里的孩子大学毕业后也未必能如愿坐办公室。当这个更大的苦消失之后，改造的苦就成了不可承受的苦。
一边是 “改造工具” 被没收，一边是孩子再也受不了 “改造之苦”，老师夹在中间进退两难：管，可能被家长投诉；不管，也可能被投诉。在这种困境下，老师最直接的选择就是 “不当班主任”。这绝不是老师师德不好，也不完全是待遇问题，核心是时代变了，我们习以为常的方法已经行不通了。
作为一线教育者，我们不能站在原地抱怨，必须主动往前走，寻找解决问题的出路。
从改造到培养，
教育在经历一次千年未有之大变局
既然 “改造工具” 没了，孩子也受不了 “改造”，那我们还能继续 “改造” 吗？答案很明确：不能。我们必须实现一次核心转变 ——把 “改造” 变成 “培养”。
“改造” 是从孩子犯错开始，而 “培养” 要从哪里开始？要从 “蒙” 开始。什么是 “蒙”？就是孩子还没有形成明确的对错观念的阶段。在这个阶段开始教育，不是纠正错误，而是直接引导孩子成为 “对”。这就是古人说的 “蒙以养正”，“正” 就是正确的价值观、良好的行为习惯。
所以，老师的角色要从改错者、改造者转变为启蒙者和培养者。
举个简单的例子：关于孩子早上起不了床。一岁时，这只是 “蒙” 的状态，无所谓对错；但如果我们不及时培养，等到 6 岁上学后，晚起就成了 “错误”，这时再去 “改造”，孩子就会觉得痛苦，甚至对上学产生抵触。但如果从一岁就开始培养早起的习惯，到了上学时，早起就成了自然而然的事，上学也就不会成为负担。这就是 “改造” 和 “培养” 的本质区别。
这种转变的意义远不止于学校教育，也适合每一位家长，因为现在的家长也整天在改造孩子。如果整个社会的教育样态都是 “改造”—— 老师在改造，家长在改造，警察也在改造，那教育就会陷入对抗。但如果学校率先实现 “培养式” 教育，老师成为培养者，警察承担必要的改造职能，社会教育样态就会形成良性互补，这才是正常的教育样态（我称之为 “样态 A”）。
社会教育样态A
社会教育样态B
千百年来，我们其实一直处于 “改造为主” 的教育样态（“样态 B”）。国家在经历一个百年未有之大变局，教育在经历一次千年未有之大变局—— 从 “样态 B” 向 “样态 A” 转型。
我们这一代老师很伟大，因为我们是从 “改造者” 的环境中成长起来的，却要亲手塑造 “培养者” 的新生态。这就像冬虫夏草，前半生是 “草”，后半生是 “虫”。我们是很了不起的。为其了不起，所以很痛苦；为其痛苦，我们才了不起。
培养与改造的差别是什么？
改造的流程基本上分为四步：知、情、意、行。知，是让学生知道错了；情，就是讨厌错；意，就是坚持不再错；行，就是再也不错了。
改造的过程中，老师和父母的教育，第一步就是说，喋喋不休讲道理。说道理，是改造的标配。因此，学生都讨厌班主任讲道理，讨厌父母讲道理。到5年级，学生也很会讲道理，但就是不做。
那么培养呢？培养是从蒙开始的，使对象从混沌状态直接成长为“对”的状态。所以教育的过程可以描述为行、知、情、意的过程：行是指直接进入“对”的状态，让对象每天耳濡目染在“对”中，得到“对”的指导，形成“对”的行为；知是指在“对”的行为中形成“对”的认知；情是指在“对”的认知中形成对“对”的喜爱；意是指在“对”的喜爱中形成对“对”的坚守。
人的一生中，最强的混沌状态出现在三个时段。第一个是儿童的学前阶段，这个阶段基本属于家庭；第二个是儿童入园阶段，这个阶段属于幼儿教育；第三个是儿童入学阶段，即小学一年级。因此，我们提出了“儿童德育始于行”的儿童成长观，即直接做“对”，用“对”形成更多的“对”，让孩子在“对”的赛道上成长。
从改造者到培养者的一个最大差别，是要求老师要做给孩子们看，老师的变化是从 “讲道理” 变成 “打样”，用自身的示范和具体的引导，让孩子直接体验 “做对” 的过程。
学校责任：
推动转变、达成共识、提供工具
育人方式的转变，不能只靠老师的自觉，学校必须承担起核心责任，具体要做好三件事：
第一，明确育人方式转变的路径。要让每一位班主任、每一位老师都明白，育人方式的转变不是 “选择题”，而是 “必答题”，它比 AI 等新技术对教育的影响更深远，不转变就没有前途。
第二，与老师形成共识：我们不是孤军奋战，学校会和大家一起，从 “改造者” 共同转型为 “培养者”。
第三，提供老师育人工具。既然 “改造工具” 被没收了，学校就必须为老师配备一套实用的 “培养工具”—— 这是校长和学校管理团队的核心职责。
十年来，我们学校围绕 “培养式” 教育，设计了四门课程，组成学校的育人工具体系。
第一门是“十会课程”。这门课程旨在帮助孩子们一开始便养成“对”的行为，进而衍生出许多的好习惯。这门课程放在一年级，特别是一年级的第一个月，目的是通过第一个月的努力，加上第一个学期的巩固，使每一个孩子做对基本的10个行为，这些行为在今后的成长中会组合衍生出更多“对”的行为。
第二门是“十能课程”。这门课程通过继续深化和细化后的行为载体，以荣誉获得为形式，帮助学生完成从习惯到能力再到能量的发展过程。对学生而言，整个课程学习就是一个不断争取获得荣誉的过程；对教师而言，这门课程就是保持学生成长动力，进而以动力支撑从习惯到能量的发展过程。
第三门是“活动课程”。这门课程旨在用活动去影响学生。泰戈尔的《飞鸟集》中有这样一句诗：使鹅卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的载歌载舞。“活动课程”就相当于水的载歌载舞，于无声处浸润学生成长。
第四门是“报告课程”。这门课程旨在培养学生的自我评价能力，在此过程中帮助学生形成比较稳固而客观、具有正能量的自我认识。通过自我认识的形成，学生不断进行自我修正、自我努力，进而形成战胜自我的成长力量。这就是《道德经》中的“自知自胜”。
这四门课程融合成一个系统，成为教师的育人工具。背后的核心逻辑线是从行为到习惯，从习惯到能力，从能力到能量。
比如 “吃饭” 这件事：会吃饭是一种行为，光盘行动是一种习惯，节约是一种能力，而俭朴就是一种能量。因此培养一定是从行为开始的，要让孩子变得俭朴，不是空洞说教，而是从 “教会孩子好好吃饭” 这个具体行为开始。很多人觉得 “吃饭不是天生就会吗”，但实际上，很多孩子吃饭拖拖拉拉，到三年级就养成了拖延症。
再如，面对一年级的多动症孩子，“改造式” 教育的逻辑是什么？是觉得 “我没办法了”，只能让孩子吃药，用强制手段压制他的行为；而 “培养式” 教育的逻辑是 “总有一个办法适合孩子”，我们会主动设计针对性的活动。
学校一位 43 岁的老师分享过他的转变：以前看到学生的字，第一反应是 “哪个错了、哪个写得不好”，然后让学生重写；现在看到学生的字，第一反应是 “哪个写得好”，然后鼓励学生 “这个字写得棒，再写 5 遍”。这就是从 “改造者” 到 “培养者” 的典型转变 —— 不再盯着错误，而是聚焦优点，通过正向引导让孩子主动走向 “正确”。
立德树人是根本大计，学校作为立德树人的基本单元，要帮助教师从一个改造者转变成一个培养者；让教师成为教育工具的使用者与创造者；让每一位教师都焕发出教育者的力量，并汇聚成点亮每个孩子的教育光芒。
