原则九：小孩子应当有适当的地方以储藏他的所有物。
举例：1922年12月24日，我替我孩子一鸣做了一个书架子。架子的下面有三个抽屉可以放玩物，架子的上面两格可以放书，最上面一格放别人的书，下面一格放他自己的书。比方他把自己的书放在别人的格子里，我就对他说：“这是爸爸的。”并指着下格说：“放在这里。”这样一来，可以养成他遵守秩序的观念。有的小孩子是没有的。他们放东西的地方是没有一定的，东也放放，西也放放，过了几日，这样一来东西就找不着了。宽仁有一样好的东西常常放在抽屉里，有时候放在墙洞里，有时候放在枕头的底下。到后来，这样东西不是弄糟就是不见了。
讨论：小孩子有适当的地方以储藏东西，其利有三；
(一)养成他的整齐习惯。有一定地方以藏物件，那么小孩子就不会乱摊了。东西不乱摊，既整齐而雅观。这种习惯一养成以后，做父母的即使叫他摊东西而他也不会乱摊了。
(二)养成他尊重他人的权利。有些小孩子往往把父母兄弟的东西当作自己的一样，要用去拿，不要用就随便一丢。他的父母兄弟要用的时候就没有了。这是由于他们小的时候没有一定的地方以储藏他的东西。倘使有一定的储藏地方，他们就晓得人我之分，决不会有这种行为的。有的小孩子常常把他们父母兄弟的东西移开，以放他自己的的东西；有时候把自己的的东西放在别人东西的上面，这种利己害人的行为，也是由于缺少教育或他自己的没有一定地方以储藏他的东西的缘故。
(三)不容易弄坏东西。东西乱摊是很容易弄坏的。要一样东西能够耐久而不坏，是必定要有一个适当的地方好好儿去保存起来。小孩子的东西也是这样的。有一个适当地方以储藏他的东西，要用的时候去拿来，不要用的时候去储藏起来，东西自然不容易弄坏了。一鸣的东西能够耐久，宽仁的东西不能耐久，就是一个有储藏，一个没有储藏地方的缘故。
原则十：小孩子的玩物应当合乎几种标准的。
(一)好的玩物：
1．好的玩物是有变化而活动的，小孩子玩了不容易生厌。这个标准在上面已经详细说过，现在从略不赘絮烦了。
2．好的玩物是可以引起兴致的，如小娃娃、猫、狗之类。
讨论：在世界上恐怕没有一国小孩子不玩小娃娃的。我们中国小孩子在洋式娃娃未输入以前，或以枕头当娃娃，或以街上买来的泥人做囡囡玩。
这种模仿游戏于小孩子确有很大的益处：（1）可以培养小孩子的兴趣；（2）可以学习缝纫、洗濯之事。小孩子有了一个小娃娃，做母亲的可以教他做件衣服给小娃娃穿，并且可以教他洗洗衣服。
但是现在街坊上卖的洋娃娃或者是不坚固，一玩就弄破；或者是太贵，非普通家庭所能购买的。有一种袜子做的小娃娃，做母亲的自己的可以做的。她只要用一只新的袜子，塞以木棉，在面上用线做耳目口鼻等东西就是了。不但小娃娃是用袜子可以做的，就是各种动物也可以这样做的。
3．好的玩物是可以刺激想象力和发展创造力的，如积木之类。
讨论：普通的玩物只能供人看看，不能玩弄的。我们所要的玩物是能够刺激想象力或创造力的。积木是一种很好的玩物，小孩子可以用它来作搭桥、砌屋等等游戏。
4．好的玩物是质料优美，构造坚固不易损坏的，如木类、橡皮类。
讨论：普通纸做的和泥做的玩物是不经用的。用木、橡皮、松香、竹等料做的比较得好一点，而做得不坚固仍是一玩就坏的。要知购买容易弄坏的玩物是不经济的，所以做父母的购买玩物的时候，不单单须顾到玩物的质料美不美，而且也须顾到构造得坚固不坚固。
5．好的玩物能洗濯而颜色不变，形状不丑陋，足以发舒美感的，如松香做的玩具。
讨论：街上卖的泥老虎、泥人、鬼面具等等，都是很丑陋很不卫生的。泥老虎稍一受湿，小孩子就沾染了一手颜色，一个不留心，颜色就要沾染食物上去。你看这是何等危险呢？
关于好的玩物，我们已经简略地说过了，现在把坏的玩物也很简单地说一说。
(二)坏的玩物：
1．坏的玩物只能使小孩子旁观而不能玩的，如汽车、电车之类。这种玩物不能激发思想的，而且他们的动作也是很单调的，不能支持小孩子的兴趣的。
2．坏的玩物是要发生危险的，如洋铁做的摇铃、刀等。有尖角利边的玩物不应买给小孩子玩弄，以免危险。
3．坏的玩物是不合卫生的，如有毛的猫、狗之类。
有毛的玩物只可以作微生虫寄托的地方而无可玩的价值，做父母的千万不要买这种惟妙惟肖的玩物给小孩子玩，以重卫生。
4．坏的玩物是嘈杂声音的，如泥做的摇鼓冬等。
5．坏的玩物是质料薄弱、颜色丑陋而不能洗濯的，如纸人、泥狗之类。
总结：我们做父母的，不要以爱子女之心太切，而对于玩物之优劣毫不加考虑，凡小孩子看见喜欢的就买给他玩。要知道玩物是有好有坏的。好的玩物固能激发思想，启迪知识，强健身体，培养美感；但坏的玩物是要发生危险而束缚思想的。所以做父母的购买玩物的时候应慎重一些才好。
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陈鹤琴先生是我国1949年前对学前教育的理论和实践贡献最大的学者，他九十多年前所提出幼儿应有的习惯和技能细目，对当前的幼儿园教育仍然具有指导意义。
我们许多人不断地在说这个改革，那个革新，花样常新。但幼儿园教育的许多根本性的东西是永恒不变的，那些喜欢追求时髦的学前教育工作者，能将90年前陈老所提出的教育主张扎扎实实地付诸实践，我认为就不错！她们现在所追求的所谓时髦教育，其效果远远未及90年前陈老先生所从事的学前教育工作水平。陈先生的学前教育有根，现在的时髦学前教育无根！！
陈先生办教育不追求经济效益，不进行商业运作，更不进行炒作，他是真正办教育的人！现在学前教育界，多是经营者，真正像陈先生那样专心办教育的人少之又少！
陈先生提出的许多教育原则，对当今的幼儿园老师和家长仍然有指导作用。本平台将陆续转载陈先生的一系列教育原则，希望能对大家教育孩子，做好幼儿园老师有实质性的帮助。
感恩陈先生对幼儿教育的贡献！！
——莫源秋
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