开学第一课 | 我们可以视追求“智慧生活”为一种勇气吗？

 编者按：本文根据胡华园长在新学期全园会上的讲话整理而成。

史上最长的一个寒假终于结束了，特别高兴的是我们都非常好，还在这里，共同迎接一个新的学期。??

这么多年花草园一直有一个传统，“开学第一课”就是调整频率。我们务虚、谈心；讲一讲思想，讲一讲工作的调子；讲那些看不见，但却很重要的东西。看得到的东西，比如防疫工作，我们一直在努力做；但有很多看不到的东西也是很宝贵、很重要的。

最近我明显地感觉随着年龄的增长，自己越来越容易感到疲劳。人必须尊重客观事实，臣服于自己的身体，也臣服于当下。衰老也让我的思考有了一些蓬勃之后的冷静和蜕变。

今天我想分享对三个问题的思考。

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疫情最开始爆发的时候，我们是有期待的，期待着一场疫情能给人类带来更深刻的反思，让这个世界变得越来越好。但是现在疫情已经持续了这么长的时间，我们期待的美好世界出现了吗？似乎并没有出现，未来可能还会变得越来越糟糕。

疫情给世界带来了什么？带来了很多的敌意与争执。疫情开始大面积爆发的时候，有识之士都在呼吁，我们应该反思人类该何去何从，全世界应该联起手来，建立一个命运共同体，共同对抗疫情带来的地球危机。但是现在看来那似乎只是一种美好的设想。

人类作为一种生物的局限性在疫情面前也一览无余。灾难面前，大部分人变得更加恐惧、缠绕；我们处在一个“集体性的应激状态”，失去了判断，开始相互怀疑和攻击。如果我们对这个世界的人都不能心怀信任，这个世界还会好吗？

混乱的时候，个人和机构的边界都会被用各种方式介入，让我们很难按照自己的节奏来做事情，所以也会越来越感到机构和个人在发展中的一些困境。这个疫情期间，我看到很多幼儿园都在招人，但同时又发现有很多人都感觉就业困难。每个机构都觉得自己招不到合适的人，每个人都感觉自己找不到合适的工作。这似乎是一个悖论，也是一个特别值得我们思考的现象。

作为普通人的我们能做的是什么？勇敢地站在那儿，先不要着急做出判断与选择。越是这种时候，我们越需要一种定力，等待着心再次安静下来。如果向外求会给我们带来很多焦虑和不安的话，就需要调转方向，向内走，来寻得一丝宁静。

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这个世界越来越缺乏勇敢的人、冷静的人、正直的人。如果我们想向内观，就必须要视追求智慧生活为一种勇气，并将这种勇气视为一种荣誉，而荣誉是需要捍卫的。

智慧的生活是什么样子的？它如何能够引领一个人从当下的局限性中完成超越，到达一种“自由”的境地。我自己也一直在追寻这种智慧生活的路上。

追求智慧的生活需要重新梳理与确定自己和世界的关系。如何做？我提两个想法。

如何“带有觉知的生活”？“不带有觉知的生活”和“带有觉知的生活”差别在哪里？我们来看一张图。

每个人在生活中每天都会遇到很多事，这些事就像一个个“刺激源”，会刺激到你。这个时候，每个人的起心动念是不一样的。一部分人会选择向左走，启动心理的防御机制。他会想“你是错的，我是对的”，然后开始争执，慢慢失去理智，在危机中不断行走。而一个能够觉知自我的人会选择向右走，思考“我为什么又走到了这里。”

时常审视自己的起心动念，尝试做到在一个问题面前，既不是麻木不仁、随波逐流，也不是像一个“斗士”一样时常愤怒，而是始终能够保持一种内心的平静与中正。长此以往，这种思维方式就会变成一种习惯。它会让你展现出一种温柔、坚定的力量。

知识从来不是单一的，我们需要建立起一个更宽泛的对知识的看法。人类社会有三种知识：

第一种知识是思维和大脑的知识。现在，我们太多地依赖于思维和大脑的知识，总是觉得脑子里储存的知识才是对的，总是用大脑来设定未来的生活。这种知识经常会让我们陷入到一种自我矛盾与否定之中。因为这类知识的丰富与更新速度实在太快了。而且这些知识今天是对的，明天有可能就会变成错的。

第二种知识是心灵的知识。这是我们的“生活化课程”特别强调的，也是我特别主张大家能够拥有的一类知识。我们的心灵就像一片海洋，它永远不会枯竭。

心灵的知识从哪里来？要想获得心灵的知识，有两个能力你必须拥有。一是共情的能力，当你能跟万物共情的时候，你的心灵就开始柔软蓬松，变得湿润起来，能够感知到多维的信息。二是感知当下的能力。如果你无法感知当下，就会活在过去和未来。大部分人对过往的回顾是什么？不满和遗憾；对未来的展望是什么？焦虑和恐惧。感知当下就是活在现在，也有人把它叫做“正念思维”。感知当下的时候，人一定是特别松弛的状态，感觉到心满意足，身心灵是合一的。

心灵的知识如何获得是一个只可意会不可言传的事情。即使你知道了通过何种方式找到通往它的路，能否获得，则全靠自己的感悟。

第三种知识是实践的知识。它是整合了大脑知识和心灵知识而采用的在当下的一种实践性的判断和认识。

一个人即使拥有了很多大脑里储存的知识，但仍然过不好自己的人生，就是因为他从未将知识与当下的生活情境结合起来。因此，实践性知识是影响我们生活质量的最重要的一类知识。

教师的个人成长也是如此。我认为教师成长不是一个标准化的过程，而是一个个性化的过程。你的专业化成长就是要向前走，找到属于自己的心灵之路，它最终呈现出来的就是实践性知识。

今天，知识更新的速度越来越快，我们将会面对很多未知的困难，原本已有的那些书本上的指导都无法影响当下的生活，但我们仍然需要采取行动。如何在实践中获得领悟，在没有外部指导的情况下，依然能够采取一些有用的措施，这个就要依赖实践性知识。

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我想提三个关键词，缓慢、专注、温柔。

在一个非常快的时代，如果不想被裹挟，我们就需要用内心的坚定来对抗压力与焦虑。而缓慢无疑是一个最有效的方式。

这个疫情期间，我们请日敦社给我们重新做了环境的设计。有人可能在想，咱们的环境已经挺棒的了，为什么还要做一次这样的设计呢？日敦社做的环境设计是有匠心的。他们花了几个月的时间来打磨这些环境中的素材，采撷了天地之气，在创造这一切的时候也是非常缓慢而专注的。

我希望这种来自于艺术家们创造的人与环境的力量，能够带给我们更多的启发，让我们也在这种环境里慢慢地浸润进去，缓慢下来。

如何才能做到缓慢？ 

第一，学会聆听自然。自然的变化是非常缓慢且有节奏的，我们常说“静水深流”。假期里的一天，我坐在村里的小河边听小河淌水的声音，竟然坐了一个多小时，什么都没有做，但是感觉内心充满了能量。

如果我们能够静下心来，听自然的风声、听落叶的声音、听河流的声音，甚至土地也能发出自己的声音，我们能够听到他们自带的韵律，和自然同频共振。

每天、每周、每月，都应当给自己留出时间和自然对话。和自然对话的过程，也是和自己对话的过程。

第二，在工作中体会慢工出细活的乐趣。管理层要把节奏交还给老师，不要总检查老师们的工作，催促她们，让老师们在缓慢中找到自己的节奏，高水平地完成工作。当然，老师们自己要有时间的刻度和限制。

学会专注的最有效的方法就是用双手来体验和创造生活，而不是用大脑。

双手做事情的时候，脑子可以是空的。手是连接心灵的，所谓专注就是运用双手创造的时候，有心流流过。创造也是在专注中完成的，没有专注就没有创造。所以多用手，别怕劳动。劳动创造了人本身，劳动是人的根本需要。

专注也需要内心充盈着一种的热情，可以尝试做一些自己喜欢做的事情，来完成一种创造。这些事可以来自于工作，也可以来自于你个人的生活。做自己喜欢的事情的时候，你会很慢，很专注，时间也会过的很慢。这种美好的体验也能让你时常回望初心，找到心灵回家的路。

当我们能够缓慢而专注的时候，神情看起来一定会是非常温柔的。我希望这学期看到在这里工作的每一个人温柔的样子：温柔地工作，温柔地看待世界，温柔地对待身边的人、身边的事物……我们的微信推送也可以显示出温柔的基调。

当然，你自己首先得是一个温柔的人，才能够感受到他人的温柔，才能够体会到温柔和温柔相对的力量。

缓慢、专注后呈现出的温柔的样子，就是花草园每一个人的样子，就是花草园的样子。

最后，我想把上学期结束，我们一起在网上开总结会时说的那三句话再次送给大家。

不要害怕困难，

去碰撞，找到“自己”。

别掉进去，别向左走，

向左走你会进入命运的轮回，

因为你从来不想改变。

要学习珍惜当下，

感恩我们的相遇。

珍惜这难得的相互寻找与相遇。

这一年，我们要稳定地、安静地、缓慢地、专注地、温柔地完成自己的工作。在处理和世界的关系时，不要求胜，不要求强，也不要求那么好；在处理与自己的关系时，让自己在一件事情上精进，不要总在一件事情上跌倒。每个人找到一件最适合自己的事情，让自己完成成长。

古人常说“兵马未动，粮草先行”。花草园的粮草是什么？就是由花花草草构建出的环境和你们呀～我们用院子里的鲜花和室内的设计调试出了环境的基调，表达出了我们对孩子们的爱与尊敬，也想用今天这个会议来调试好我们的频率。

我们只是想向孩子们传达一种信念：

无论世界怎么变化，

焦虑始终是成年人的，而未来是你们的。

在面对困境时，

我们要做出我们的选择，

而你们只需做好准备，迎接你们的未来。

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全园会录音转录 | 刘晋璐老师、宋芳娟老师

文字整理 | 曹云香老师

版头制作 | 周冉老师

编辑 | 张芬老师

日期 | 2020年9月4日