转自公众号:后朴教育
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《后朴专家教育对话》专栏· 第01篇
《后朴幼教人专业学习笔记》专栏 · 第484篇
5030字丨阅读时间约10分钟
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01
教育在做些什么
孩子发展的适宜性,教师发展的适宜性,园本课程建设的适宜性,因为没有十全十美的教育,也没有全能完善的教师和孩子。
HOPE EDUCATION
每一位教师都是艺术家,每一个与教育有关的人都是热爱艺术的自由人。我们一起寻找人之为人的内在美感,寻找成为真正心智自由的人的可能路径。
HOPE EDUCATION
教育,乃灵魂转向。
转向何处去?谁是孩子们精神生命的引路人或者同行人呢?
未必是教育大家,未必是某一学术权威,却必然是日日与孩子在一起的那些不知名的追求内在美感的“艺术家”。
02
学前教育学的逻辑起点
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比如国家提出幼儿园以游戏为基本活动,这是对学龄前儿童独特学习方式的尊重,但这并不意味其他类型的活动不重要。
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比如集体教学活动它仍在提升教师专业发展、提升幼儿经验水平方面发挥着不可替代的作用。
03
关于建构主义理论
应用于学前教育的质疑和思考
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比如,在幼儿园课程建设中运用建构主义理论没有问题,但是若是仅以建构主义理论为理论基础,显然会陷入心理学困境;
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再比如不考量本园独特的社会文化背景,幼儿发展水平,一味地相信建构主义理论的论述,这显然会遭遇普遍性与个性化的碰撞。
04
从文化的视角谈幼儿园教育
今天的幼儿园爱国主义教育不仅仅是教育事业,也是我们国家文化建设、民族复兴的重要内容和基本途径。
HOPE EDUCATION
国学的东西未必都是糟粕,但是即使是精华我们现在的教师也未必有能力理解透,并转化为幼儿可以理解、可以接受的内容和形式传递给他们。
05
对面向未来的早期儿童教育的
新思考和新定位
今天我们培养的儿童是要面对20年后的社会,我们可以给予他们的是什么?在人生最初的关键启蒙阶段,我们该如何更合时宜地支持他们的发展。
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比如伟大的教育家蒙台梭利提出的儿童发展敏感期,由此在教育界有幼儿早期教育关键期的说法;
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比如个人建构主义理论代表人物皮亚杰提出的发展阶段理论,强调了幼儿具体形象思维,提醒教育者要尊重幼儿认知发展规律;
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比如社会建构主义代表人物维果斯基提出的“语言是思维发展的工具”,“低级心理机能”、“高级心理机能”等,将成人与幼儿的交往作为幼儿发展的关键途径,幼儿借助语言从成人那里继承人类历史文化资源,成为历史文化资源的承载者、占有者。
“
学前教育最终是要建构儿童的人格,教育的关键是交往,人文精神教育应该从学前教育就开始。
06
传承优秀传统文化
是幼儿园课程建设的基础底色
如果说专业是教育之所以是教育,而不是其他的内在规定性,那么文化就是教育之所以是中国的教育,中华民族的教育,某一区域的教育的外在标识。
首先,从教育目标上来看:
中小学教育甚至大学教育都有着明显的功利性硬性要求,而学前教育则更关注那些内在的品质养成,也没有硬性的考核目标去评价孩子;
其次,从课程建设来看:
其他学段教育都有国家课程,且课程内容主要是指向学习能力培养,而幼儿园课程没有国家统一课程,更特别的是幼儿园以游戏为基本活动方式,幼儿园里发生着的一切活动都可能是课程内容,这对教师、对园所都提出更大的挑战。
最后,从园所建设来看:
园所文化、园所环境、园长老师在与孩子互动的过程都是课程实施过程,都可能是文化传承的过程。
这种挑战一方面来自于课程顶层设计中如何充分考虑中国优秀传统文化、区域文化,将其作为课程理念的价值引领,课程内容的资源库;
另一方面则来自于如何将宽泛的、潜藏在日常生活中的文化梳理、凝练成有意识地课程内容,且符合孩子年龄特点,以孩子们可以的理解的方式传递给他们;
更为重要的是,随着国家提出文化自信,孩子心中能否热爱自己家乡文化,自己民族文化,最终能以自己是中华民族的一员而深感自豪骄傲,成为课程建设是否成功的重要指标。
07
教育公平
一个不容回避的学前教育问题
首先,不同区域需要有示范幼儿园,这是教育质量保障的。
其次,在促进学前教育公平发展的讨论中,除了关注外部给予,即国家政府给予园所的支持之外,我们需要寻找不同层次水平园所教育的生长点。
以幼儿园课程建设为例。
幼儿园课程没有最好的,只有最适合的。
因此试图以示范做样板课程全部辐射所有幼儿园课程发展还不够,需要各地教研室乃至师范院校、社会教育研究机构的个性化支持。
最后,也是最为关键的一点,关注园长专业培养。
既包括经费等物质资源;
也包括专业研修研训的专业资源。包括高校专家、教研室的专家资源以及社会教育研究机构专业资源。
这是目前很多幼儿园稀缺的,也是需要政府部门加以引荐的,真正赋能园长,激活园所发展的内在生命力。
【1】李玫瑾教授《育儿之道》全110集
【2】曾仕强:《家庭教育》全24集!
【4】央视纪录片《我的游戏童年》,发现游戏的精彩(附视频链接)
【5】刘焱:幼儿园如何落实“以游戏为基本活动”?
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