宝典有幸由孙莉莉老师亲自授权转载《儿童的一百种语言》共读系列文章，机智幽默的语言和提纲挈领的归纳，让这本瑞吉欧著作更加易读，让我们共赴这场精神盛宴吧！
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说实话，这段时间，我又一次困惑和迷茫了。同时在读几本书，人类学的，社会学的，文学史的，阅读让我进入不断的和自己的对话中，我知道并没有终极的正确答案，但是也深深感受到求而不得的思考的幸福和痛苦。
这段时间，我参与了一个0-3岁婴幼儿图画书的书目研制工作中，说实话，我从心里是怀疑的，又看到一个颇有名气的公众号（当然，背后就是一个企业了）集结了一批儿文界专家学者（大多是熟识的师长和朋友），号称要做儿童阅读的“守门人”。我对“守门人”三个字有一种无法形容的恶感！凭什么？儿童的门，凭什么要你们来守？你们真的守得住吗？
我们这些大人，想要守住大人的位置，我们要尊严和地位，所以我们惧怕甚至厌恶一切的挑战，我们不要那种被青春荷尔蒙抛上云霄的不稳定，所以我们期待年青一代读被我们筛选过的书，看我们认可的电影，做我们认为对的事情……一代又一代，我们渴求具有创造力的人，却又竭尽全力去扼杀那些试图提问、质疑和挑战的孩子。
这几天，也在为《你不可以说不》写序言，我热爱裴利老师，因为她是一个真正的倾听者，不仅倾听幼儿，也倾听自己的内心，不断对现实和自己提出质疑，她一边和孩子讨论公平，一边听自己心里的喜鹊说话，她在自己的内心和孩子的心之间搭起一座桥梁，但同时又不断地用问题掀起波澜，让这座桥经受住不确定的考验。
而此时，我读到了第十三章——倾听教学法。很有趣的事情，阅读总是会与我当前的思考相撞击，在这一章里，作者讲述了瑞吉欧教育的基础，“倾听与关系教学法”，定义了倾听和倾听的价值，倾听，是为了寻找意义。每一次倾听，都是在为对方和自己赋予意义。寻求意义是人生来具有的能力和愿望，这又让我想到了蓝老师课堂上讲到的《夏洛的网》，是啊，文学在我们的日常生活之外为我们提供寻求意义的路径，让我们可以站在生活之外看到生活的意义。裴利老师的喜鹊也是这样讲的。
倾听意味着主动的解释和采择观点，倾听意味着开放的态度和对成见的警惕和摒弃。倾听不仅仅是耐心，因为倾听绝不是应付敷衍，倾听是共同实现意义的建构和解释。
这一章，又重新迸发出瑞吉欧教育的魅力，后现代的魅力，寻求个体尊严的魅力。
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孙莉莉老师简要介绍：
早期教育和绘本阅读专家
北京师范大学学前教育硕士
台湾台东大学儿童文学研究所博士（在读）
主要研究内容包括：早期阅读教育的理论和实践；亲子阅读；幼儿园课程和教学法研究；教师专业化发展
备注：本文导读的是《儿童的一百种语言》第三版
延伸阅读：
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