以儿童为师

蒙台梭利在《童年的秘密》一书中写道：“没有儿童对成人的帮助，成人将颓废。如果成人不努力自我更新，一层硬壳就开始在他心脏的周围形成，最终将会使他变得麻木不仁。”如同儿童需要成人的帮助，成人也需要儿童的帮助。成人若是能够真正谦卑地以儿童为师，便能走向生命的新生。

以儿童为师，学习儿童的“真”。明代思想家李贽在《童心说》中写道：“童心者，真心也。”儿童的笑也真，哭也真。开心了，就哈哈大笑；伤心了，就哇哇大哭。收到一件小小的礼物，开心；玩一场有趣的游戏，开心；看见美丽的蝴蝶飞来，开心……每天都会有无数真真实实的开心，也都会有无数真真实实的伤心。牛奶洒地上了，哭；玩具摔碎了，哭；跟好朋友闹别扭了，哭……较之成人事事无动于衷的冷静，儿童肆意的笑声和哭声里蕴藏着怎样的能量！我在意，我才笑（哭）；我笑（哭），故我在。儿童的情绪真实地流淌，生命也真实地绽放着。儿童的行也真，言也真。在安徒生的童话故事《皇帝的新装》中，当大人们都在使劲赞美皇帝的新衣多么精美华丽时，一个孩子喊了起来：“可是他什么也没有穿呀！”儿童率真、不造作、不盲从，所以一眼就看到了真相。成人若是能够学习儿童的真，也就能够祛除生活的缠累，活在纯粹的世界里。

以儿童为师，欣赏儿童的“善”。儿童的善不仅仅指向人，也指向物。儿童对世界有着天然、无条件的信任，对万物有着共情能力。儿童的善是与生俱来的对生命本身的善意。在幼儿园里，两个孩子前一刻还在争吵，但是当其中一个不小心摔倒大声哭泣时，另一个便会立刻跑过去，关心地看着他，拍拍他：“你怎么了？疼不疼？别哭了，我扶你起来吧！”一个孩子专注地蹲在路边，观察蚂蚁搬运食物，当有人匆匆走过时，孩子会一脸认真地提醒道：“小心，别踩到蚂蚁呦，它们要回家找妈妈了。”……成人应以儿童为师，学习儿童广博的、无差别的善。在儿童澄澈的眼眸中，我们能照见自己迷失的本心本性，从而走出生命的狭隘，摆脱心灵的束缚，活在真实而动人的世界里。

以儿童为师，领略儿童的“美”。儿童与“物”不同，是“未特定”的生长者；儿童与成人不同，是“未成熟”的创造者。儿童在不断“成人”。生命是美的，生命的生长是美的，因此，儿童是美的。儿童的一举一动、一笑一颦都充满了生命的芬芳与灵动。“看，树叶在跳舞！”“听，风在唱歌！”若我们用心去聆听，会发现儿童的语言充满了智慧与诗性的美。捡一根树枝，一会儿当作马，一会儿当作剑，一会儿又当作魔杖，儿童能够随时随处地赋予平常物品超凡的意义，儿童的游戏充满了生命的活泼泼的能量。儿童在哭，在笑，在说，在想，在跑，在跳……那是生命的歌唱与舞动。

以儿童为师，作为成人的我们，不再是一本正经的“教育者”或理直气壮的“指导者”。所谓教育，从来都不是成人对儿童的单向输出，而是成人与儿童在对话中共同成长。若我们不以“成人”的角色自我禁锢，而是能够真正尊重与欣赏儿童，那么，与儿童的相遇便是一个机缘，令我们可以再一次“成为”儿童。成人需要看到儿童身上的真、善、美，以儿童为师，向儿童学习：学习儿童的真，卸下成人世界的“面具”，唤回本真；学习儿童的善，跳出功利的世界，让内心变得柔软、温暖；学习儿童的美，感受生命的能量，活出生命的喜悦。以儿童为师，唤醒自己内在被遮蔽的“童心”，重新与深层的自我联结，我们将由此获得新生。

以儿童为师，真正地尊重与欣赏儿童，教育便也进入了新的境界。当儿童哭闹不止时，当儿童之间发生激烈冲突时，我们能够“接过儿童抛来的球”，蹲下来，聆听儿童内心真实的需求；当儿童破坏了成人定下的规则，我们能够透过表象，看到儿童自我的秩序表达。以儿童为师，我们在设定规则时，便不会“唯我独尊”；我们在设计课程时，便不会只见“课”程而遗忘了儿童的“心”程。以儿童为师，我们便不会轻易地产生职业倦怠，因为与儿童在一起不是单向的付出，而是双向的滋养。儿童的笑与泪、真与善、爱与美，都悄然地滋养着我们。与儿童在一起，是辛苦的，也是幸福的。

儿童以自己独有的方式，不断向成人发出邀请。真正的师者，必先以儿童为师。愿我们与儿童一同书写成长的史诗！