“风来风去……”，如何保持文化定力

 以下文字，来自郭国燕博士 

 在撰写“园长文化领导力”一文时与我的对话 。

从创办这所幼儿园开始，我的心里就有一个要求——教师要是“文化人”。因为内在的匮乏会导致外在的缺失。所以，在招聘教师的时候，我会特别留意教师的言谈举止，看他们的态度和知识储备。

当时，并没有“文化管理”这样的思考，只是想选择一些有精神追求、对自我有约束的教师。那个时候，我经常告诉老师：“做工作的时候，家长看到的，我们要做好；家长看不到的，我们要做得更好。”现在回头再看这句话，发现这里面是有文化的约束性的。

小时候，母亲就跟我说：“别人看着你、不看着你的时候，你应该都是一样的。” 一开始，我对教师提出了一个很简单的要求：来我们幼儿园的人，不管是孩子、家长，还是领导、陌生人、收废品的人，教师不要有任何区别对待，要微笑着说“你好”。这是一种基本的行为规范，体现的是对他人的态度。

对待孩子，我会跟老师们说，你们要包容，有仁慈心。因为他们是孩子，即使有破坏性行为，也要试着去包容，寻根溯源，找到这个行为的源头。对家长，也要多一份理解，理解家长为什么要这么做，思考家长行为背后的原因。

这些规范，后来很少再提，因为这些东西，对于教师们来讲早已“内化于心，外诸于行”了。

这么多年，我很少在公开场合批评教师。如有什么问题要跟他们谈，也多是在私底下进行。如果我在公开场合批评了某个人，很可能是因为这个教师的行为会影响团队。但批评完后，我会私底下和这位被批评的老师做一次深入沟通。

花草园发展到现在，人与人之间的关系是真诚和开放的 ，这一点非常关键。

花草园有开放的、接纳的文化氛围，所以在其中的花草园的人也都特别真诚，从来不怕承认自己的缺点和不足，可以直面自己在教育以及人性中的不足，这是很宝贵的。我特别喜欢一句话，“真实自有雷霆万钧之力”，真实的东西是特别有力量的。当我们面对自己的弱点，本能地会闪躲，当躲不过的时候，索性真实面对，反而能够找到更好的办法。

我们在谈“真诚和开放”的时候，谈论的核心是人与人之间的关系。教育本质上是人与人之间的关系。在这里，大家不用喊口号，说大话，只是学会真诚地面对自己。当每个人都爱自己的时候，也会有更多真实的力量去爱他人。

因为有了这样的共识，所以每个人都竭尽全力维护文化。每个人都能“成为最好的自己，我们在一起，按自己的节奏呼吸与思考”，这是文化特别核心的内涵，也是一种回归人性的文化表述方式。

一切美好的东西都可以成为文化的内涵。比如“善良”“正直””团结”“克制”“内敛”“精益求精”……都能够纳入到我们的文化中来。因为所有的文化都是由人创造的，只有回归到人性最美好的本质中去，文化才有可能淬炼出美好的品相。

花草园的文化不是个人创造的，而是大家共同创造的。

就“小我”而言，每个人都是自恋的，所以我很注意这一点。在文化的构成和丰富过程中，通常是我和老师们、孩子们共同来完成的，所以他们对幼儿园文化有着很深的情感认同。

 【儿童：幼儿园文化创造的源泉】

刚开始的时候，是很艰难的一段“文化苦旅”。

因为大部分成年人是很难保持心灵开放的，习惯了用不信任的态度来对待一切。所以，最开始的文化建设，教师的参与并不多。

那时候，我经常听孩子们讲话，把思考写成文章，分享给老师们。所以儿童在这个幼儿园是很珍贵的，他们是我们思想和灵感的源泉，是幼儿园文化创造的源泉。

【教师：打开心灵，成为文化的主动建构者】

当我们把文化推向内里的时候，一定要看到人心。

人心的改变是世界上最难但也是最重要的事情。这个世界，没有一个人不渴望看到更美好的自己。老师们必须自己渴望创造美好，才有可能离儿童教育追求的真善美的境界更近一步。

在这个过程中，我要求老师们倾听儿童，记录儿童，和儿童生活在一起。当我们能够能像儿童一般美好的时候，生活就会变得很简单。老师们会发现，自己的防御层在孩子们面前是非常脆弱的，他们的内在开始有了渴望，慢慢有了变化。每学期末的总结，老师们都会写到自己的变化。所以，真正让教师改变的，是孩子们。

当老师们体会到“心灵打开”的美好，开始主动参与，积极思考，这个时候，教师成为了文化的主动建构者。

我只是搭建了一个文化的平台，但是文化的内涵和丰富性是所有人共同创造的。还有一些外显的文化符号，比如《儿童宣言》、《园歌——大大的梦想》《教师宣言》都是我和老师们共同创作的。当他们被容许自我表现与创造的时候，身上的真善美都会变成文化的力量。

这个世界就是这样：虚伪打败不了真诚，丑恶战胜不了美好。花草园的文化里流淌的是真诚的血液。

当教师和这个文化相斥的时候，会感到不那么轻松愉快。这个时候，有的人会改变，也有的人会中途退场。幸运的是，在我们幼儿园改变的是大多数人。中途退场的教师我觉得也无可厚非。有的人只想活在文化的边缘，以局外人的身份观望，不想走进文化的内里。

要想活在文化的内里，就要穿破最痛苦的“防御层”。一旦突破防御层，就开始进入到一个“真我”的状态，那是非常美好的一种状态，它是真诚的、流动的。我自己也是如此，在突破了一个又一个防御层后，内在才变得越来越有力量。

每周教师教研会，第一部分就是“说你说我”，每个人都把过去一周，在工作中遇到的美好、喜悦、难过，那些“巅峰时刻”和“跌落”都表达出来。我们突破“防御层”，坦诚相见，相互依偎，彼此温暖。

“生活化课程”就是依据文化来构建的课程。

最开始我们做“畅游日”探索的时候，就是让孩子们玩，但是玩到最后，我们会觉得有点儿枯竭。开始思考，我们的课程难道仅仅是让儿童快乐吗？它是不是也需要传达一种文化价值观？所以，我们开始试着将“文化”这条线索编织进“生活化课程”，这要求实施课程的老师也应该是一个有文化质感的人。

2016年，我带着十几个老师花了整整一年的时间读完了冯友兰先生的《中国哲学简史》。这是我们在文化上进一步走向纵深的事件，具有里程碑式的意义。

在我住的农家小院里，一起在微信群酣畅淋漓讨论的情境还历历在目。晚上八点到九点，我和老师们一起读书，在夏夜的星空下，享受着阅读带来的快乐，听教师们的阅读感受和解读。这是一次集体文化的畅游，也是传统文化在我们内心深处的一次回暖。

到今天为止，幼儿园的文化管理在依托着“生活化课程”进行。教师们在文化的河流中徜徉，也在这条河流中，精神不断得以沐浴，出来之后，焕然一新。

从开始的“文化形态”到“文化质感”，我们有自己的坚守。

生活的河流原本就是非常开阔的。在课程中，教师对文化的理解，并不能由他人传递，而是需要在实践中，通过行动，不断将自身敞开，去感知、体悟，成为课程的一部分，又以行动获得对课程文化的认识，在生活文化的河流里，同频共振。

对我而言，园长文化领导力的关键是“我是一个什么样的人！”这比运用任何技术手段更有意义。

“我是一个什么样的人”决定了在专业上的判断，决定了对待每个人的态度，决定了在课程中赋予它的情感，思想和灵性，也决定了如何处理和自己内在的自洽关系。

幼儿园教师的专业成长和幼儿园的发展能走多远，很大程度上取决于园长的眼界和胸怀。园长的文化领导力就是幼儿园发展的天花板。

很多管理者总是把自己置身事外，缺乏反躬自问，又希望别人完全服从领导，认为这就是管理。有人问我花草园的管理有没有什么“招数”？哪有什么招数，真诚就是最好的招数。要思考：

?? 我是一个什么样的人；

?? 自己在哪些方面还能有所突破；

?? 是不是可以更温柔一点、更慈悲一点、更宽厚一点……

我很喜欢“世界”这个词，它是一个佛教用语，“世”代表着时间，“界”代表着空间。我经常会想：

?? 我能为教师们创造什么；

?? 怎样可以扩展时间和空间，让教师们的精神世界得以舒展。

比如我们会鼓励教师们看电影、看话剧、读书和旅游，去一些特别美好的地方，感受世界的美好；同时给他们精神的引领，让他们自己完成突破……

“日拱一卒无有尽，功不唐捐终入海。”

这次疫情，让我们“停”了下来，但思考却从未停止。这段时间，成为了花草园人共同提升文化定力的契机。

这个时期，我们一共讨论了三个问题。

? 教育是什么？

? 当下，我们的教育可以做出什么改变？

? 我如何为这个世界变得更好，贡献出自己的力量。

PS：三个问题的讨论可在文末“推荐阅读”处点击链接，进行阅读。

这三个问题，也在帮助每一个人思考，

我是一个什么样的人？

我的社会责任是什么？

毕竟这些问题才能直击我们的心灵。

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编辑 | 张芬老师

日期 | 2020年3月6日  

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