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历史人物的故事【篇1】
卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几天不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，此时以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。
原文：
律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
历史人物的故事【篇2】
赵广就是合肥人，本来就是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候就侍奉在左右，时间长了就擅长画画了，尤其擅长画马，几乎和李伯时所作的一样。建炎年间，他落在金兵手里。金兵听说他擅长画画，就让他画掳来的妇人。赵广毅然推辞作画，金兵用刀子威胁，没得逞，就将他的右手拇指砍去。而赵广其实就是用左手作画的。局势平定以后，赵广只画观音大士。又过了几年，赵广死了，如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画，大多就是赵广的手笔。
原文：
赵广，合肥人。本李伯时家小史，伯时作画，每使侍左右。久之遂善画。尤工画马。几能乱真，建炎中陷贼，贼闻其善画，使图所虏妇人，广毅然辞以实不能画，胁以白刃，不从遂断右手拇指遣去，而广平生适用左手。乱定，惟画观音大士而已。又数年，乃死，今士大夫所藏伯时观音，多广笔也。
历史人物的故事【篇3】
齐宣王喜爱射箭，在他王宫的墙壁上挂满了各式各样的雕弓。
每次他射箭的时候，虽然总使出吃奶的气力，也只能拉动三石的软弓，可是他最爱听别人赞美他臂力过人，能用硬弓。而且大臣们也都是献谗之辈，每天都围在宣王身边不是说“大王神射”就是“便是后羿再生，也不可与大王媲美”之类的话。而宣王每次听到这些赞美的话，都会给说这些话的人赏赐。
每逢酒宴之后，宣王就取出那张雕花角弓，大喝一声，拉成满月，顿时，文武百官都高声喝彩，山呼：“大王神力！”
宣王得意地把角弓传给左右大臣，让他们分别试一试。大臣们握着弓，呲牙咧嘴地拉开一半，就装得无论如何也拉不动的样子，都纷纷嚷着“腰酸”，有的喊“臂麻”，然后一齐啧啧惊叹道：“这张弓不下九石，除了大王，我等凡夫俗子怎么能拉得动？”
宣王听到这些赞美的话以后，更显得高兴了，于是抚着髯须，哈哈大笑。
虽然宣王只能拉得动3石的弓，可是他却永远认为自己能够拉动9石的弓。
【感悟】
违反客观事实，用假象欺骗自己，往往就是错误和失败的开端
历史人物的故事【篇4】
谢灵运曾说：“天下才共一石，曹子健独占八斗，我占一斗，天下共分一斗。”以此来称赞他才高八斗。
如果你只是一位诗人，是否会像李白那般拥有狂放不羁的个性，拥有和李白一般潇潇洒洒的人生？李白喜酒，你亦是如此。酒伴身旁，月绕耳边。杯起杯落间，喝个酩酊大醉，遂对明月，涌出一句句千古佳赋。若你也同在这盛唐之世，是否会与他相识成知音，遂流连于世事之中，山水之间，只为谱一首好诗？与他亭下赏月，花间酌酒呢？youshijiaoyan.com
如果你只是一位诗人，不理政事，不问国事，不为社稷江山而操劳，不为国家兴衰而费心，只是闲度一生，铺纸蘸墨，记下有感而发的那一瞬。独坐亭中，自居一室，为文而生，与墨相伴。
如果你只是一位诗人，眉目间定会少些许英气，些许狂放，些许惆怅，些许忧伤。多一份洒脱，多一番姿色，多一些才情。不为国事愁白青丝，不为江山愁去年华。只为写一首好诗而纵情山水，谱一首好词而流连人间。那样，才高八斗的.你，或许就不会只留40余首诗词在这文化盛坛了。那样，定会有更多的诗词来让我们去了解才气横秋的你了。
可惜，你不是。你不仅仅只是一位诗人，你的眼里，心中更不仅仅只是诗词。你还是一位将军，一位诸侯，怀有大国江山，平民百姓。你不能只是一位诗人，历史的潮流在你生来便注定了你功成名就却抑郁而终的命运。你不能纵情山水，月下独酌，它注定了你成于文学败于仕途。
历史人物的故事【篇5】
陈胜年轻时，曾经被雇佣给人耕田种地，有一次，耕作中他忽然停下手来，走到田垄上，烦恼忿恨了许久，对伙伴们说：“要就是谁将来富贵了，彼此都不要忘掉。”伙伴们笑着应声问道：“你就是被雇佣来耕田的，哪里来的富贵呢？”陈胜叹息道:”唉，燕雀怎能知道天鹅的志向呢？”
原文：
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”
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