白骨精读书笔记。
书是阳光,能照亮人生之路，在认真品味作品之后，我相信我们大家都收获了不少。写一篇读后感，光有一点微末的认识还不够。《打白骨精的读书笔记》是由编辑为您搜集整理的内容，相信你参阅以后一定会有所收获！
打白骨精的读书笔记 篇1
在中国古典名著中，谁是最灵敏，机智的人物呢？谁是一位神通广大、护师心切的英雄呢？不用猜，就知道他一定是《西游记》中的——孙悟空！在《孙悟空三打白骨精》当中就能证明。
孙悟空神通广大，天下第一！在取经路上，白骨精因为想吃唐僧肉，所以变成了村姑、老妇人以及老爷爷，三次都被火眼金睛的孙悟空识破了，并打死了肉身。可唐僧肉眼不识妖，再加上猪八戒的挑拨离间，唐僧念了紧箍咒。好一位胆大识妖的孙大圣！好一个武艺高超的美猴王！如果我是孙悟空，被骂之后便作文不去打妖怪了，可孙悟空忠心耿耿，勇敢。猪八戒不保护师傅，反而挑唆师傅惩罚孙悟空，真是有眼不识泰山！
孙悟空神通广大，火眼金睛识破妖精；他护师心切，三打白骨精惩奸除恶；他宁可蒙冤，也依旧打妖保护师傅；它勇于反抗，反抗猪八戒挑拨离间！孙悟空忍痛紧箍咒，师傅不识妖怪也仍然坚持保护师傅！孙悟空是名副其实的“齐天大圣”！
在生活中我们也会遇到许多坎坷，就要学习孙悟空坚持到底、顽强不屈、奋勇斗争的精神，努力越过困难，继续人生的“取经之路”。
打白骨精的读书笔记 篇2
暑假中，我阅读了名著《西游记》，其中《三打白骨精》这个故事真是让我百看不厌。让我受益匪浅，懂得了许多道理。
要学悟空，明辨是非。
我越看越想看，不知不觉地被那个神通广大的齐天大圣所吸引住了，他不仅仅能够上天入地，七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖。当他遇到白骨精时，毫不犹豫地降妖捉怪，斩邪除魔，这种善于分辨真假善恶，勇往直前的品质是多么值得我们学习呀!我们生活在一个多姿多彩的社会里，到处充满阳光雨露，但也有一些事令我们感到不安与无奈，那就是在我们的周围，时不时会出现一些坏人坏事：路上遇到了和你搭讪的陌生人;一人独自在家，陌生人按响了门铃;在放学回家的路上，发现有陌生人悄悄尾随，四下无人，这可怎样办……我们没有孙悟空的火眼金睛，但我们有一个聪明的小脑袋!像孙悟空那样，不被形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑，擦亮眼睛，明辨是非，才能撕破一切伪装的画皮，这样危险才会离我们远远的!才能保护好自我。
不学唐僧，善恶不分。
当我看到唐僧因为“分不清善恶，对妖怪讲慈悲，错把孙悟空打死的白骨精当成人，并将孙悟空赶出师门，结果被妖怪捉到洞里”时，既愤恨唐僧真糊涂!又为他的生命安全捏了把汗。当读到“幸亏孙悟空对师傅忠心耿耿，及时赶到，才救出了唐僧，保住了他的性命。”时，一颗悬着的心最后落回了原处，好险呀!唐僧险些为自我“不分黑白，不识人妖”的行为付出沉重的代价。
读了《三打白骨精》后，我想，如果我能像孙悟空那样神通广大的话，我要用我的法力帮忙那些需要帮忙的人;如果我也能像孙悟空那样有双火眼金睛的话，我要用它来帮忙警察叔叔抓坏人……总之，我要让世界远离邪恶，远离危险，变得更加和谐完美。
打白骨精的读书笔记 篇3
十月一日，妈妈又给我买了一本新书名著《西游记》，我捧着新书，爱不释手，迫不及待地它看完了。让我受益匪浅，懂得了许多道理。其中《三打白骨精》这个故事真是让我百看不厌。
它主要讲了唐僧和他的三个徒弟去西天取经的途中遇上了妖怪白骨精。白骨精三次变化都被孙悟空识破，然而，唐僧却把打妖的孙悟空赶走了。后来，唐僧被妖怪捉到洞里险些被吃掉，幸亏孙悟空及时赶到，用计策使唐僧觉悟，还变出了许许多多的孙悟空，团团围住白骨精，口吐神火，把妖魔烧成了一堆灰。我越看越想看，不知不觉地被那个神通广大的齐天大圣所吸引住了，他不仅能够上天入地，七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖。当他遇到白骨精时，毫不犹豫地降妖捉怪，斩邪除魔，这种善于分辨真假善恶，勇往直前的品质是多么值得我们学习呀！我们生活在一个多姿多彩的社会里，到处充满阳光雨露，但也有一些事令我们感到不安与无奈，那就是在我们的周围，时不时会出现一些坏人坏事：路上遇到了和你搭讪的陌生人；一人独自在家，陌生人按响了门铃；在放学回家的路上，发现有陌生人悄悄尾随，四下无人，这可怎么办。我们没有孙悟空的火眼金睛，但我们有一个聪明的小脑袋！像孙悟空那样，不被形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑，擦亮眼睛，明辨是非，才能撕破一切伪装的画皮，这样危险才会离我们远远的！才能保护好自己。当我看到唐僧因为“分不清善恶，对妖怪讲慈悲，错把孙悟空打死的白骨精当成人，并将孙悟空赶出师门，结果被妖怪捉到洞里”时，既愤恨唐僧真糊涂！又为他的生命安全捏了把汗。当读到“幸亏孙悟空对师傅忠心耿耿，及时赶到，才救出了唐僧，保住了他的性命。”时，一颗悬着的心终于落回了原处，好险呀！唐僧险些为自己“不分黑白，不识人妖”的行为付出沉重的代价。
此时此刻，我又不禁想起了那场电影中的一个令我难以忘怀的场景：当一位可爱的白衣天使为受伤的日寇包扎时，丧失天良的日寇竟悄悄地用刀刺进了她的心窝。她慢慢地倒在血泊中，而他却笑了，笑得那样狰狞，那样可怕！如果那位白衣天使不像唐僧那样，能分清善恶，对日寇不讲仁慈，或在包扎时能多留个心眼，那么，她就不会死在日寇手中了。所以，在生活中，我们不能学唐僧，善恶不分，更不能对坏人讲慈悲。
读了《三打白骨精》后，我想，如果我能像孙悟空那样神通广大的话，我要用我的法力帮助那些需要帮助的人；如果我也能像孙悟空那样有双火眼金睛的话，我要用它来帮助警—察叔叔抓坏人。总之，我要让世界远离邪—恶，远离危险，变得更加和谐美好。
打白骨精的读书笔记 篇4
阅读了《西游记》中的《三打白骨精》一文后。其精僻之处是文作者能紧紧地抓住鲜明的主题，用生动的语句深刻地刻画出人物的恶与善，正反两方面性格。
文中的白骨精为了达到捕抓唐僧，吃唐僧肉长生不老的目的，乔装打扮，变成少妇，老媪和老翁，接二连三来欺骗唐僧，以伪善一面引人上当受骗。幸亏有孙悟空这样的金晴火眼看清妖怪及阴谋，出现了三打白骨精的场面，故事引人入胜，越看越想看。情节中也生动描绘了唐僧分辨不了善与恶，是与非，被假善一面迷惑，反责怪徒弟，把孙悟空赶走，最后还是落在白骨精手中。
从文中悟出一个道理，人们不要被表面现象和虚情假意，伪善的一面蒙骗，特别在如今社会里，有些人的’表面是虚伪的，内心是阴暗的，常常想方设法达到自己不可告人的目的，却使用各种卑鄙手段。有些人常常用某种利益引诱你，又可能挑拨你和朋友之间的交情。所以人时时刻刻都要檫亮眼睛，要知道“害人之心不可有，防人之心不可无”。
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关于三打白骨精读书笔记
想必大家都听说并阅读过作品这本好书。不妨畅快淋漓的把他写出来，经过整理，幼师课件网编辑为你呈上三打白骨精读书笔记，或许在您阅读本文以后有一点收获！
三打白骨精读书笔记 篇1
最近，我迷上了《西游记》，里面讲述了这样一个长长的故事：唐僧带着三个徒弟——机灵勇敢的孙悟空、贪吃好色的猪八戒和逆来顺受的沙僧一起去取经，一路上历经九九八十一难，徒弟们忠诚地保护唐僧，最终顺利地取回了经。
其中，我印象最深刻的一篇是《三打白骨精》。一天，师徒四人在山中遇见了一位美丽的姑娘。她手上提着一只篮子，微笑着与大家打招呼。拥有火眼金睛的孙悟空一眼就看穿了她是白骨精变的。原来白骨精是为了吃唐僧肉而变身引诱师徒四人。孙悟空几下子就把她打死了。但无论孙悟空怎么解释她是妖怪，唐僧都不相信他，最后孙悟空只能向唐僧发誓不再“滥杀无辜”。然而，白骨精不死心，又先后变成了姑娘的父母出现，还是都被孙悟空几棍打死。唐僧一怒之下，将他赶回了花果山。
从这个故事中，我看出了孙悟空机智、勇敢的性格，为了防止唐僧被白骨精抓走，一直都没有放松警惕。唐僧善良老实，但这却给他带来了麻烦，使他多次接近危险的边缘。
由此我们想到生活中，大多数人也像唐僧一样，容易被花言巧语所迷惑，不能透过现象看到事物本质。一天，妈妈在去给车子加油时，突然有人趁机向她推销物品来赚钱，就在妈妈打算买的时候，机智的姐姐识破了他们的“阴谋”，及时拒绝了他们。所以，即便在生活中，我们也应炼就“火眼金睛”，不能被表象所欺骗，这样才能保护好自己和财产的安全。
《西游记》里还有许许多多别的故事给了我启发，令我受益匪浅，确实是本值得一看的好书啊！
三打白骨精读书笔记 篇2
《西游记》是我国四大名著之一，孙悟空更是每个小朋友都喜爱的人物。在这个假期时间我读了这本书。
其中“孙悟空三打白骨精”的故事我非常喜欢，它主要讲了：当白骨精趁孙悟空化斋之际变了一个姑娘，假意来给唐僧送饭，但唐僧却茫然不知，我非常焦急，当火眼金睛的孙悟空及时赶到把它打死，我才放下心来;白骨精又想出诡计，变成老太婆和老头，装作一副可怜的样子，终于蒙骗了唐僧，孙悟空被师傅赶出师门，我为孙悟空感动委屈，我大叫起来：“唐僧，你有眼无珠!你明明知道孙悟空火眼金睛，可为什么不相信孙悟空的话呢?”
读了这个故事，我觉得唐僧太善良了，不能明辨是非，我喜欢孙悟空，我要是有他那样的七十二变本领就好了。所以，我要刻苦学习，将来一定会有孙悟空一样的聪明才智，长大以后为祖国贡献自己的力量!
三打白骨精读书笔记 篇3
今年暑假，我读了中国四大名著之一的《西游记》之”三打白骨精”，很有感慨。
故事讲的是唐僧师徒离开五庄观之后，继续赶路。途中，孙悟空在帮师傅去摘果子的时候，白骨精发现了唐僧，就想要去活捉他，她早就听说吃一块唐僧肉，就能长生不老。白骨精正想扑过去捉唐僧，忽然想到这样直接暴露真面目，大徒弟孙悟空一定不会善罢甘休，还不如先把他们骗进洞里再说。于是三次各扮成姑娘、老太太和老头，但每次都被孙悟空识破，打回原形。唐僧见悟空打死了”人”，气极了。虽然孙悟空解释再三，打死的是妖怪，但是唐僧肉眼凡胎。再有多嘴的猪八戒，一心想回高老庄当女婿不想取经，就帮着师傅撬边，唐僧一气之下把孙悟空赶走了。妖怪趁机掠走了唐僧。
读完故事，我替孙悟空感到冤枉。唐僧没有火眼金睛，他要是有，看见妖怪，也会同意孙悟空打。作为师父却不信任自己的徒弟，被妖怪利用，真是愚蠢！孙悟空也算是比较仁义，说什么”我和你师徒一场啊”，”你大恩大德不报不行啊”，换成我，这么没有是非观念的人我才不跟他多说呢，一个筋斗儿回花果山享大福了。再说说这个猪八戒，真是”成事不足，败事有余”啊，就因为没吃上妖怪送的饭，把唯一的”顶梁柱”给赶跑了，回头再被妖怪给吃了，这还不知道哪头划算，真是猪脑子。
再说说这个猪八戒，真是”成事不足，败事有余”啊，就因为没吃上妖怪送的饭，把唯一的”顶梁柱”给赶跑了，回头再被妖怪给吃了，这还不知道哪头划算，真是猪脑子。
同时，我也感觉到集体的力量是强大的，团结一致妖怪能把你怎样？一旦自己搞不团结，妖怪就会趁虚而入。这正是唐僧被抓走的主要原因。
三打白骨精读书笔记 篇4
这个周末我读了中国四大名著《西游记》中的《三打白骨精》。看完《三打白骨精》，很佩服孙悟空的智慧、勇敢和忠诚。面对骨魔的一再挑拨，唐僧数次将他赶出家门，但他仍与骨魔不和。不管别人阻挠他多少次，他都不会离开他的主人。
《三打白骨精》主要讲述白骨精轮流变成美丽的村姑、奶奶、爷爷，并以被孙悟空打死为由欺骗唐僧，让唐僧对悟空失去信心国王把他赶回花果山，让他吃唐僧肉。骨魔再怎么变幻，也逃不过孙悟空那双犀利的眼睛。尽管受到唐僧多方面的阻挠，
但是孙悟空为了师父和弟弟，还是和骨魔战斗到了最后。最终，孙悟空找来神仙为自己作证，发誓要把骨灵打回原形。于是，他举起金箍棒将骨灵打死，骨灵变成了一堆白骨，这让唐僧更加相信自己了。
孙悟空除恶避险的精神值得我们学习。当今社会，像孙悟空这样不怕牺牲、互相帮助的人越来越少了。公共汽车上的乘客被小偷偷走了。不少人看到了，但都无动于衷。他们只守好自己的钱，没有人站出来抓小偷。作为新时代的少先队员，我们有必要学习孙悟空那种智勇双全、不怕牺牲、忠于职守的精神，让我们的生活变得更加美好！
《西游记打白骨精》读书笔记(精选8篇)
内容精彩的读后感该怎样写呢？读了作品感受到了一个人的思想文化修养。此时我们不妨撰写一篇读后感，记录自己的感想，小编现在向你推荐《西游记打白骨精》读书笔记，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
《西游记打白骨精》读书笔记【篇1】
今天，我读了《三打白骨精》，《三打白骨精》是四大名着中的《》其中的一集，我从中认识了很多人物，让我记忆深刻，我想当一个像孙悟空那样神通广大、坚定不移的人，我不想成为猪八戒那样懒惰的人，我也不像成为像唐僧那样胆小如鼠、善恶不分的人，因为我认为孙悟空是我的目标。
《三打白骨精》主要内容是：唐僧师徒四人来到一座山前，这里人烟稀少，唐僧又累又渴，便让孙悟空去化斋，悟空刚走，唐僧就被白骨精发现，白骨精见沙僧和猪八戒在身边，就变成一位美丽的村姑去骗唐僧，眼看唐僧就快被骗走了，孙悟空回来了朝妖怪打去，去被唐僧拉住，悟空没理唐僧，就向妖精打去可那妖精却丢下一具假尸首逃走了，第二次，妖精又变成一位老夫人，悟空什么话也没说，当头就是一棒，可那妖精又丢下一具假尸首逃走了，第三次，白骨精又变成一位老伯伯，这次悟空将妖精打死了。
我们不能像猪八戒那样懒惰，我们也不能像唐僧那样胆小如鼠、善恶不分。
这就是我读《三打白骨精》的感受。
第二篇作文：三打白骨精
三打白骨精是名着《西游记》中的，讲述了孙悟空三次棒打白骨精的过程。其中第一次唐僧责怪悟空无故伤人性命，第二次更是念了20遍紧箍咒，第三次悟空终于打死了白骨精，证明了清白。
唐僧总是心肠慈善，以慈悲为怀，但唐僧分不出是非善恶。而悟空就不一样了，他有火眼金睛，是人是妖一眼便可看出，所以唐僧总是冤枉了悟空，还念紧箍咒悟空。最后把悟空赶走，我想我如果是孙悟空就走，管它取不取经，可是孙悟空并没有离开师父，对师父忠心耿耿，一路护送师父到西天取经。
每一次唐僧被妖怪捉走，都是孙悟空的去救师父。尽管唐僧一次又一次要赶悟空走，悟空都舍不得离开，尽管孙悟空有一回走了，可当得知师父有难时还是义不容辞的立马赶去救师父。孙悟空机智，但是它也有缺点，，可是他的品格是好的。孙悟空是个好徒弟，唐僧会糊涂但是他是幸运的，能收一个孙悟空这样的好徒弟。我也要孙悟空的那种精神。
《西游记》是一本非常给人正义感的名着，每一次阅读都给我启迪。
《西游记打白骨精》读书笔记【篇2】
当细细品完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编为大家整理的《西游记之三打白骨精》读后感700字，希望对大家有所帮助。
“书是人类进步的阶梯”今天，我兴趣来潮，拿着一本《西游记》来看。
《西游记》是我国四大名著之一，其中主要讲述了师徒四人共经历九九八十一难到西天取经的故事。其中让我印象最深刻的还是三打白骨精的故事。
这一章节，主要讲的是：白骨夫人为了可以使自已青春永驻，长生不老，想方设法去接近唐僧师徒四人。你瞧，心怀鬼胎的白骨精朝毫不知情的唐僧走来了，这妖精开始耍花招了：变成一个美貌的农家少妇，左手提着青砂罐，右手提着绿瓷瓶儿、白骨精花招可真多！只见她一本正经地说：“这青罐里头装的是香米饭，绿瓶儿里头是炒面筋。我是还誓愿来斋僧的……”“我见三位师傅远道而来，想到父母好善，因此才将这饭菜斋僧。”这精致的扮相，这适宜的道具，这体贴的语言，简直是为长途奔波、饥肠辘辘的唐僧师徒量身定做的。这伪善的面孔活像是披着羊皮的狼外婆，把黑白颠倒的`唐僧和贪得无厌的猪八戒轻松骗倒。要不是孙悟空及时赶到，唐僧就成了白骨精的“盘中餐”了。不过，白骨精才不会这么善罢甘休呢，她又变成了一位老太婆，继续欺骗唐僧，孙悟空的火眼金睛再次识破。不过，唐僧可是信了。他把那紧箍咒，念上了十遍20遍。若不是沙僧求情，孙悟空就晕过去了。不过她又来找麻烦，又变成了一个老公公。孙悟空的火眼金睛再次识破。不过唐僧生气了，说孙悟空一连二二连三的伤害无辜。并把他逐出师门。
通过这个事情让我想到了一个和自己很相似的事件。事情是这样的：有一次我见心岚的花快蔫儿了。于是想帮她把花浇上点水。可是因为班级的表坏了。只知道中午不能给花浇水。但是我又不知道时间。看的花实在可怜的样子。便没有向同学问时间给它浇了点水。回头发现花蔫儿了，心岚看到自己的花蔫儿了抹着眼泪问道：“是谁给我的花浇了水？”我心里既害怕又不敢承认。生怕她知道后生我的气。
有时候好心不一定是坏事。不要眼见为实，要了解事情的真相才能定下结论。三打白骨精就是一个很大的例子。希望同学们引以为戒。
《西游记打白骨精》读书笔记【篇3】
大家都了解三打白骨精的小故事，在《西游记》中，我最喜欢三打白骨精的小故事。
这个故事的具体内容是，唐僧三人赶到一座山顶，之后一个叫白骨精的妖精知道，就变成了一个年青的女孩，出山给唐僧三人去送餐，結果被齐天大圣的慧眼一眼揭穿，把这个女孩打死了，白骨精心存侥幸逃走了。之后白骨精又变为一个老太太，結果又被揭穿了，把这个老太太打死了，結果又被齐天大圣的慧眼揭穿了，把这个老太太打死了，白骨精又心存侥幸的逃走了。不一会，白骨精又变成了一个老大爷，装作探索什么，唐僧问哪个扮成的老大爷： 你一直在找什么？ 哪个白骨精扮的老大爷说： 我们的孩子与我的老伴儿，都下山了，请问你见到他们了没有？ 唐僧还没有讲话时，齐天大圣大声说出： 妖精。 赶忙拿出定海神针，而且一棒把老大爷大去世了，白骨精再度心存侥幸的逃走了，唐僧看到了把齐天大圣赶跑了。
读过这本书让我明白了，不必被事儿的表象所蒙蔽，要认真仔细的思索，再得出结论，不必不思索，盲目跟风得出结论，使自身分辨不正确，而误会他人的好心。
《西游记打白骨精》读书笔记【篇4】
最近，我迷上了看《西游记》，里面讲述了这样一个长长的故事：唐僧带着三个徒弟——机灵勇敢的孙悟空、贪吃好色的猪八戒和逆来顺受的沙僧一起去取经，一路上历经九九八十一难，徒弟们忠诚地保护唐僧，最终顺利地取回了经。
其中，我印象最深刻的一篇是《三打白骨精》。一天，师徒四人在山中遇见了一位美丽的姑娘。她手上提着一只篮子，微笑着与大家打招呼。拥有火眼金睛的孙悟空一眼就看穿了她是白骨精变的。原来白骨精是为了吃唐僧肉而变身引诱师徒四人。孙悟空几下子就把她打死了。但无论孙悟空怎么解释她是妖怪，唐僧都不相信他，最后孙悟空只能向唐僧发誓不再“滥杀无辜”。然而，白骨精不死心，又先后变成了姑娘的父母出现，还是都被孙悟空几棍打死。唐僧一怒之下，将他赶回了花果山。
从这个故事中，我看出了孙悟空机智、勇敢的性格，为了防止唐僧被白骨精抓走，一直都没有放松警惕。唐僧善良老实，但这却给他带来了麻烦，使他多次接近危险的边缘。
由此我们想到生活中，大多数人也像唐僧一样，容易被花言巧语所迷惑，不能透过现象看到事物本质。一天，妈妈在去给车子加油时，突然有人趁机向她推销物品来赚钱，就在妈妈打算买的时候，机智的姐姐识破了他们的“阴谋”，及时拒绝了他们。所以，即便在生活中，我们也应炼就“火眼金睛”，不能被表象所欺骗，这样才能保护好自己和财产的安全。
《西游记》里还有许许多多别的故事给了我启发，令我受益匪浅，这确实是一本值得我们一看的好书啊!
《西游记打白骨精》读书笔记【篇5】
近日，我读了中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说——《西游记》。《西游记》中有许多精彩的神话故事，其中我最喜欢的是惊险刺激的“孙悟空三打白骨精”。
“三打白骨精”主要讲了孙悟空三次打退变化多端的白骨精的故事：一天师徒四人正在赶路，他们感到饥饿难忍，化缘这个重大任务就交给了悟空，只见他一个筋斗云飞出去，不见了踪影，而对唐僧虎视眈眈的白骨精也正好有了机会。白骨精三次变化，化作凡人，去接近唐僧，都被悟空的火眼金睛识破并除掉。但是，唐僧肉眼凡胎，误认为悟空连续打死了三个好人，加上猪八戒在一旁煽风点火，唐僧将孙悟空逐出取经队伍。
“三打白骨精”可谓是中国古典小说的精彩片段，吴承恩把“三打”情节写得毫不雷同、摇曳生姿。他不仅很好地处理了“三打”之间的关系，更是在文末写出了点睛之笔：孙悟空并没有像以前一样回花果山过快活的日子，而是在筋斗云上听东海的波涛，想到种种委屈，不禁泪流满面。这一哭把悟空的形象升华到人的层面，人物形象也更加饱满。
“三打白骨精”中，唐僧对待孙悟空的态度让我不禁想到现实生活中一些家长，有的家长遇到问题总以为自己什么都是对的，不听孩子的解释，妄加判断，往往冤枉了孩子。我庆幸我的父母不是这样的，他们总是很有耐心地听我说任何一件事情，尽管我有时候也犯错，他们会指出我的错误，引导我再遇到这样的事情该如何做，我的生活中少了冤枉和误会，便一直快乐地成长，我为有这样的父母而骄傲！
《西游记》真可谓是小说中的经典，里面的故事精彩纷呈，还可以让我们悟出一些做人的道理，真是让人百看不厌、回味无穷。
《西游记打白骨精》读书笔记【篇6】
阅读了《西游记》中的三打白骨精文后。其精僻之处在于文章能紧紧地抓住鲜明的主题，用生动有趣的语句深刻地刻画出人物的恶与善，正反两方面性格。
国文中的白骨精为了达到捕抓唐僧，吃唐僧肉长生不老的目的，乔装打扮，变成少妇，老媪和老翁，接二连三来欺骗唐僧，以伪善一面引人上当受骗。幸亏有孙悟空这样的金晴火眼看清妖怪及阴谋，出现了三打白骨精的场面，故事引人入胜，越看越想看。 情节中也生动描绘了唐僧分辨不了善与恶，是与非，被假善一面迷惑，反责怪徒弟，把孙悟空赶走，最后还是落在白骨精手中。
从国文中悟出一个道理，人们不要被表面现象和虚情假意，伪善的一面蒙骗，特别在如今社会里，有些人的表面是虚伪的，内心是阴暗的，常常想方设法达到自己不可告人的目的，却使用各种卑鄙手段。有些人常常用某种利益引诱你，又可能挑拨你和朋友之间的交情。所以人时时刻刻都要檫亮眼睛，要知道“害人之心不有，防人之心不可无”。
我们做任何事情除了要有勇气，还用脑子去思考，注意做事的方法和方式。只有认真学习才会变成一个会思考的人。
《西游记打白骨精》读书笔记【篇7】
火眼金睛——《西游记》读后感600字：
最近，我迷上了《西游记》，里面讲述了这样一个长长的故事：唐僧带着三个徒弟——机灵勇敢的孙悟空、贪吃好色的猪八戒和逆来顺受的沙僧一起去取经，一路上历经九九八十一难，徒弟们忠诚地保护唐僧，最终顺利地取回了经。
其中，我印象最深刻的一篇是《三打白骨精》。一天，师徒四人在山中遇见了一位美丽的姑娘。她手上提着一只篮子，微笑着与大家打招呼。拥有火眼金睛的孙悟空一眼就看穿了她是白骨精变的。原来白骨精是为了吃唐僧肉而变身引诱师徒四人。孙悟空几下子就把她打死了。但无论孙悟空怎么解释她是妖怪，唐僧都不相信他，最后孙悟空只能向唐僧发誓不再“滥杀无辜”。然而，白骨精不死心，又先后变成了姑娘的父母出现，还是都被孙悟空几棍打死。唐僧一怒之下，将他赶回了花果山。
从这个故事中，我看出了孙悟空机智、勇敢的性格，为了防止唐僧被白骨精抓走，一直都没有放松警惕。唐僧善良老实，但这却给他带来了麻烦，使他多次接近危险的边缘。
由此我们想到生活中，大多数人也像唐僧一样，容易被花言巧语所迷惑，不能透过现象看到事物本质。一天，妈妈在去给车子加油时，突然有人趁机向她推销物品来赚钱，就在妈妈打算买的时候，机智的姐姐识破了他们的“阴谋”，及时拒绝了他们。所以，即便在生活中，我们也应炼就“火眼金睛”，不能被表象所欺骗，这样才能保护好自己和财产的安全。
《西游记》里还有许许多多别的故事给了我启发，令我受益匪浅，确实是本值得一看的好书啊！
《西游记打白骨精》读书笔记【篇8】
谈谈“白骨夫人”——记《西游记》中的妖怪
大名鼎鼎的白骨精可谓是《西游记》中最有意思的一个妖怪了。怎么个有意思法儿？你看看，她都将唐僧与猴哥拆散了，而且整本书中就她一个人凭着她自己的力量，将好好的一个团队拆散了。要我说啊，她应该是最厉害的，没有之一。
白骨精之所以能发现他们，还多亏了那唐僧，偏偏要悟空去化斋。结果一去，就惊动那怪，还真是“悟空摘桃去，妖精踏风来”。不料，那怪呀还知道东土唐和尚的肉吃一块，便长寿长生。可她又怕这天蓬元帅和卷帘大将，就拿出了妖怪的基本招式——“戏他戏”。
摇身一变，变作个月貌花容的姑娘，说不尽那眉清目秀，齿白唇红。荒山野岭，美貌女子——分明是个妖怪，八戒却不能认得，分明是个妖怪，那长老也不认得——从这里变可见白骨精的厉害之处啦。她可以诱惑凡人，使本该怪异的事情让人不起疑心。
悟空回来后，掣铁棒，当头就打那“姑娘”。白骨一见事情不对，使了个“解尸法”跑了，唐僧大惊失色，出家人不离善心，你怎么步步行凶？又听了八戒之言，便极度气愤，勉强宽容这个徒弟。
话说白骨精脱命升空，躺在云里，不甘如此罢休，便又二次戏弄了三藏。
第二次，八戒俗眼拙识，悟空火眼金睛；妖精“二戏”，悟空“二打”。白骨精再次“尸解”时，唐僧更是生气。一个力陈事实，一个执迷不悟，一个竟在那儿煽风点火。这样的局面不就是白骨精想要的吗？她就是想让他们一步一步，逐渐矛盾，逐渐瓦解……
第三次，八戒自作聪明，正中妖精圈套。也正是因为八戒的“挑拨离间”，才使团队的核心“脱离队伍”。尽管白骨夫人最后被打死了，可她也成功了。
所以白骨夫人这一形象令我印象很深。她是有智谋的，她懂得“擒贼先擒王”这个道理，她懂得只有调开悟空，才有可能取胜。她是《西游记》最有意思的妖怪。
有关西游记打白骨精读书笔记
怎样才能领会优秀读后感的内涵呢？作品是作者写的，读过以后内心震撼。我们抽一点点时间撰写读后感，用来记录自己读书时的所思所悟，以下内容为我们整理的西游记打白骨精读书笔记，仅供参考，我们来看看吧！
西游记打白骨精读书笔记 篇1
大家都了解三打白骨精的小故事，在《西游记》中，我最喜欢三打白骨精的小故事。
这个故事的具体内容是，唐僧三人赶到一座山顶，之后一个叫白骨精的妖精知道，就变成了一个年青的女孩，出山给唐僧三人去送餐，結果被齐天大圣的慧眼一眼揭穿，把这个女孩打死了，白骨精心存侥幸逃走了。之后白骨精又变为一个老太太，結果又被揭穿了，把这个老太太打死了，結果又被齐天大圣的慧眼揭穿了，把这个老太太打死了，白骨精又心存侥幸的逃走了。不一会，白骨精又变成了一个老大爷，装作探索什么，唐僧问哪个扮成的老大爷： 你一直在找什么？ 哪个白骨精扮的老大爷说： 我们的孩子与我的老伴儿，都下山了，请问你见到他们了没有？ 唐僧还没有讲话时，齐天大圣大声说出： 妖精。 赶忙拿出定海神针，而且一棒把老大爷大去世了，白骨精再度心存侥幸的逃走了，唐僧看到了把齐天大圣赶跑了。
读过这本书让我明白了，不必被事儿的表象所蒙蔽，要认真仔细的思索，再得出结论，不必不思索，盲目跟风得出结论，使自身分辨不正确，而误会他人的好心。
西游记打白骨精读书笔记 篇2
阅读了《西游记》中的三打白骨精文后。其精僻之处在于文章能紧紧地抓住鲜明的主题，用生动有趣的语句深刻地刻画出人物的恶与善，正反两方面性格。
国文中的白骨精为了达到捕抓唐僧，吃唐僧肉长生不老的目的，乔装打扮，变成少妇，老媪和老翁，接二连三来欺骗唐僧，以伪善一面引人上当受骗。幸亏有孙悟空这样的金晴火眼看清妖怪及阴谋，出现了三打白骨精的场面，故事引人入胜，越看越想看。 情节中也生动描绘了唐僧分辨不了善与恶，是与非，被假善一面迷惑，反责怪徒弟，把孙悟空赶走，最后还是落在白骨精手中。
从国文中悟出一个道理，人们不要被表面现象和虚情假意，伪善的一面蒙骗，特别在如今社会里，有些人的表面是虚伪的，内心是阴暗的，常常想方设法达到自己不可告人的目的，却使用各种卑鄙手段。有些人常常用某种利益引诱你，又可能挑拨你和朋友之间的交情。所以人时时刻刻都要檫亮眼睛，要知道“害人之心不有，防人之心不可无”。
我们做任何事情除了要有勇气，还用脑子去思考，注意做事的方法和方式。只有认真学习才会变成一个会思考的人。
西游记打白骨精读书笔记 篇3
生性活泼的我不是很喜欢看书，但是有一本书，我嚷着让妈妈给我买，每次拿在手上，真真手不释卷，这本书就是《西游记》。心地善良、一心向佛又迂腐的唐僧，老实巴交、忠心耿耿的沙和尚，又懒又馋、却不乏善心的猪八戒，都留下了深刻的印象。但最让我佩服的，还是正义大胆，勇往直前，聪明机灵，法力无边，让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆，会七十二变的孙悟空了。每次遇到艰难险阻，他是师徒四人中第一个跳出来降妖除魔的，危险的境地总能化险为夷，为唐僧前往西天取得真经立下了汗马功劳。
给我印象最深的，就是孙悟空三借芭蕉扇，那真是回味无穷啊!话说唐僧师徒四人来到了西方路上的火焰山，却觉得热气冲天，无法通过，只有借到铁扇公主的芭蕉扇才能熄灭火焰，平安过去。为了让师父前往西天，孙悟空自告奋勇，前去借扇。第一次，孙悟空变成了一只小虫子，钻到了铁扇公主的肚子里，百般折磨，可惜只借到了一把假扇。第二次，孙悟空又假变成了牛魔王，前去“骗”扇，可惜又被假变成猪八戒的牛魔王把扇夺了回去。第三次，孙悟空发挥大圣本色，大战牛魔王，终于借到真扇，灭了火焰山的火焰，继续赶路!可爱的孙悟空，真是本领强大，将七十二变的本事发挥得淋漓尽致。微小的虫子，假模假样的牛魔王，真是令人捧腹大笑，连连赞叹啊!
我总是想着，我要是有孙悟空的七十二变的本事，那该多好啊!放下书本，仰望蓝天，思绪万千!
有了孙悟空的七十二变，我可以变成救灾飞机，帮助受“莫拉克”影响的灾区人民重建家园，让他们早日过上安定的生活。我可以变成白鸽、气球，飞到北京城看看我们那美丽的首都，欢庆建国六十周年，观看在天安门举行的威武的阅兵仪式。我可以变成宇宙飞船，飞到太空中，去会会外星人，和他们一起聊天，共同探讨宇宙的奥秘。我还要变出一支神笔，像马良那样热心地帮助别人，尤其是那些缺衣少食的穷苦人们。我要变出很多花儿，让微风带着芬芳吹遍每一个角落，让世界变得更加美丽……
每次读完《西游记》，我总能美美地乐上一回，想像一回，我相信，只要现在努力学习，长大后的我，一定也会“七十二变”，变成一只可以翱翔天际的雄鹰，去完成我的心愿!
西游记打白骨精读书笔记 篇4
今天，我读了《三打白骨精》，《三打白骨精》是四大名着中的《》其中的一集，我从中认识了很多人物，让我记忆深刻，我想当一个像孙悟空那样神通广大、坚定不移的人，我不想成为猪八戒那样懒惰的人，我也不像成为像唐僧那样胆小如鼠、善恶不分的人，因为我认为孙悟空是我的目标。
《三打白骨精》主要内容是：唐僧师徒四人来到一座山前，这里人烟稀少，唐僧又累又渴，便让孙悟空去化斋，悟空刚走，唐僧就被白骨精发现，白骨精见沙僧和猪八戒在身边，就变成一位美丽的村姑去骗唐僧，眼看唐僧就快被骗走了，孙悟空回来了朝妖怪打去，去被唐僧拉住，悟空没理唐僧，就向妖精打去可那妖精却丢下一具假尸首逃走了，第二次，妖精又变成一位老夫人，悟空什么话也没说，当头就是一棒，可那妖精又丢下一具假尸首逃走了，第三次，白骨精又变成一位老伯伯，这次悟空将妖精打死了。
我们不能像猪八戒那样懒惰，我们也不能像唐僧那样胆小如鼠、善恶不分。
这就是我读《三打白骨精》的感受。
第二篇作文：三打白骨精
三打白骨精是名着《西游记》中的，讲述了孙悟空三次棒打白骨精的过程。其中第一次唐僧责怪悟空无故伤人性命，第二次更是念了20遍紧箍咒，第三次悟空终于打死了白骨精，证明了清白。
唐僧总是心肠慈善，以慈悲为怀，但唐僧分不出是非善恶。而悟空就不一样了，他有火眼金睛，是人是妖一眼便可看出，所以唐僧总是冤枉了悟空，还念紧箍咒悟空。最后把悟空赶走，我想我如果是孙悟空就走，管它取不取经，可是孙悟空并没有离开师父，对师父忠心耿耿，一路护送师父到西天取经。
每一次唐僧被妖怪捉走，都是孙悟空的去救师父。尽管唐僧一次又一次要赶悟空走，悟空都舍不得离开，尽管孙悟空有一回走了，可当得知师父有难时还是义不容辞的立马赶去救师父。孙悟空机智，但是它也有缺点，，可是他的品格是好的。孙悟空是个好徒弟，唐僧会糊涂但是他是幸运的，能收一个孙悟空这样的好徒弟。我也要孙悟空的那种精神。
《西游记》是一本非常给人正义感的名着，每一次阅读都给我启迪。
西游记打白骨精读书笔记 篇5
近日，我读了中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说——《西游记》。《西游记》中有许多精彩的神话故事，其中我最喜欢的是惊险刺激的“孙悟空三打白骨精”。
“三打白骨精”主要讲了孙悟空三次打退变化多端的白骨精的故事：一天师徒四人正在赶路，他们感到饥饿难忍，化缘这个重大任务就交给了悟空，只见他一个筋斗云飞出去，不见了踪影，而对唐僧虎视眈眈的白骨精也正好有了机会。白骨精三次变化，化作凡人，去接近唐僧，都被悟空的火眼金睛识破并除掉。但是，唐僧肉眼凡胎，误认为悟空连续打死了三个好人，加上猪八戒在一旁煽风点火，唐僧将孙悟空逐出取经队伍。
“三打白骨精”可谓是中国古典小说的精彩片段，吴承恩把“三打”情节写得毫不雷同、摇曳生姿。他不仅很好地处理了“三打”之间的关系，更是在文末写出了点睛之笔：孙悟空并没有像以前一样回花果山过快活的日子，而是在筋斗云上听东海的波涛，想到种种委屈，不禁泪流满面。这一哭把悟空的形象升华到人的层面，人物形象也更加饱满。
“三打白骨精”中，唐僧对待孙悟空的态度让我不禁想到现实生活中一些家长，有的家长遇到问题总以为自己什么都是对的，不听孩子的解释，妄加判断，往往冤枉了孩子。我庆幸我的父母不是这样的，他们总是很有耐心地听我说任何一件事情，尽管我有时候也犯错，他们会指出我的错误，引导我再遇到这样的事情该如何做，我的生活中少了冤枉和误会，便一直快乐地成长，我为有这样的父母而骄傲！
《西游记》真可谓是小说中的经典，里面的故事精彩纷呈，还可以让我们悟出一些做人的道理，真是让人百看不厌、回味无穷。
西游记打白骨精读书笔记 篇6
今天，我读了一篇非常有意思的文章——《三打白骨精》，出自罗贯中的《西游记》。
这篇故事讲了唐僧师徒四人来到了白虎岭，大家又累又渴。悟空就去远处摘桃子给大家吃。悟空的祥云惊动了山中的白骨精，她早就听说吃了唐僧肉可以长生不老，就想把唐僧捉来吃了。可是唐僧有徒弟保护，不敢轻举妄动。便化作一个美若天仙的村姑，左手提着青砂罐，右手提着绿瓦瓶，向唐僧走来。这时，悟空回来了。他一眼就看出这女子是妖怪，一棒就打死了她。可是妖精用了解尸法，真身化成轻烟飞走了，留下来的假尸首。可白骨精一不做二不休，又变成了寻女儿的老太婆、找妻子和女儿的老爷爷，可都被孙悟空识破了。唐僧见孙悟空一连打死了三个人，非常生气，便写下贬书，赶走了孙悟空。
这篇故事告诉我们：不要被表面的样子、虚情假意伪善的一面所蒙骗。在如今的社会里，有人表面看着和善，内心都是阴暗的。他们会利用卑鄙手段和阴谋诡计，来达到自己不可告人的目的。
西游记打白骨精读书笔记 篇7
最近，我迷上了看《西游记》，里面讲述了这样一个长长的故事：唐僧带着三个徒弟——机灵勇敢的孙悟空、贪吃好色的猪八戒和逆来顺受的沙僧一起去取经，一路上历经九九八十一难，徒弟们忠诚地保护唐僧，最终顺利地取回了经。
其中，我印象最深刻的一篇是《三打白骨精》。一天，师徒四人在山中遇见了一位美丽的姑娘。她手上提着一只篮子，微笑着与大家打招呼。拥有火眼金睛的孙悟空一眼就看穿了她是白骨精变的。原来白骨精是为了吃唐僧肉而变身引诱师徒四人。孙悟空几下子就把她打死了。但无论孙悟空怎么解释她是妖怪，唐僧都不相信他，最后孙悟空只能向唐僧发誓不再“滥杀无辜”。然而，白骨精不死心，又先后变成了姑娘的父母出现，还是都被孙悟空几棍打死。唐僧一怒之下，将他赶回了花果山。
从这个故事中，我看出了孙悟空机智、勇敢的性格，为了防止唐僧被白骨精抓走，一直都没有放松警惕。唐僧善良老实，但这却给他带来了麻烦，使他多次接近危险的边缘。
由此我们想到生活中，大多数人也像唐僧一样，容易被花言巧语所迷惑，不能透过现象看到事物本质。一天，妈妈在去给车子加油时，突然有人趁机向她推销物品来赚钱，就在妈妈打算买的时候，机智的姐姐识破了他们的“阴谋”，及时拒绝了他们。所以，即便在生活中，我们也应炼就“火眼金睛”，不能被表象所欺骗，这样才能保护好自己和财产的安全。
《西游记》里还有许许多多别的故事给了我启发，令我受益匪浅，这确实是一本值得我们一看的好书啊!
白雪公主的读书笔记简短700字精选4篇
赫尔岑说：“不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。”我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。而在阅读作者写的作品时，脑中不停的会有新的想法，那么，我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看，我们能从优秀的读书笔记中写到什么呢？小编为此仔细地整理了以下内容《白雪公主的读书笔记简短》，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
白雪公主的读书笔记简短 篇1
在暑假中的一天，我翻着家中的书架，想看看有什么好书，这时，从书架上掉下了一本书，“哦，我的天！”我吓了一跳，我太笨手笨脚了！我拿起书，我高兴起来，因为这本书还不错，是《白雪公主》，你可不要笑话哦，小故事能告诉人大道理，而且多看能发现新道理。
《白雪公主》的内容我还是说一下吧！故事的主人公是白雪公主，白雪公主从小母亲就死了，父亲娶了一位新王后，王后有一个魔镜，魔镜告诉王后，白雪公主是世界上最美的人，王后让猎人杀了白雪公主，可量猎人不忍心，于是把公主入了，公主逃到了七个小矮人那里，和他们生活在了一起，王后又用丝带想把公主勒死，小矮人把丝带剪开了；王后又用梳子叉在公主的头上，小矮人拿了出来；王后又用毒苹果让公主吃，可怜的白雪公主还是死了。一天，一位王子来了，他亲吻了公主，魔法解除，公主醒了与王子幸福地生活在一起。王后最后气死了。
《白雪公主》告诉了我们，善良的人会过上美好的生活，而那些坏人会得到应有的报应，就像白雪公主与王后一样，白雪公主最后与王子结婚了，王后因嫉妒心驻强了，被气死了。
在我们的生活中，往往也是这样有善人、恶人，善人有善报，恶人有恶报，就像种瓜得瓜、种豆得豆一样，从小善良，长大会成为对社会有用的人，人小凶恶，长大可能成为社会上的垃圾，所以我们要像白雪公主那样善良，不要像王后那样凶恶，嫉妒别人，不然不会有好结果。
白雪公主的读书笔记简短 篇2
《白雪公主》所讲述的故事是这样的：在很久以前有位善良、勤劳的白雪公主，她长得十分美丽。白雪公主的后母十分嫉妒，千方百计迫害她。尽管白雪公主善良、纯洁，赢得了七个小矮人的关心和爱护，可还是中了皇后的奸计，被害死了。白雪公主的朋友们悲哀极了，王子、小矮人和动物们把对白雪公主的爱，凝聚成一股神奇的力量，唤醒了白雪公主，继母掉下了悬崖。善良最终战胜了邪恶。
像皇后这样因嫉妒害人的例子还有许多：三国时期，曹丕做了皇帝以后，对才华横溢的胞弟曹植一向心怀忌恨。有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如做不到就将行以大法(处死)，而曹植不等其话音落下，便应声说出六句诗来，这首《七步诗》脍炙人口，自然让嫉妒的曹丕羞愧万分，无地自容。只好放过他的手足。要是曹丕还活着，我真想质问他“你们是兄弟啊!难道你不懂唇亡齿寒的道理吗?
古有曹丕因嫉妒，失去了自我的.亲人;而现如今又有些同学因嫉妒，做出一些不友好的事来。
记得上三年级时，我在课上写了一篇《美丽的大森林》，被蒋老师推荐到市里，授予“文学小院士”的称号，并发给我一个小院士的牌子。班上有位男同学迅速拿起我的牌子，打量了一下，手一扬，又快速地扔给我不屑地说：“有什么了不起?”每当其他同学受到老师表扬，他也是很不服气，总要冷嘲别人几句。之后他的成绩也是一降再降，比原先的名次，下滑了二十名。之后我把这件事告诉了妈妈，妈妈总结性地对我说“看到别人有些方面比自我优秀，激进的态度：应取长补短，而不就应嫉妒别人。如果有这样不好的情绪存在，只能让自我停滞不前，甚至退步。
看看因为嫉妒引发的祸事还真不少呢?所以我们在日后的学习、生活中，必须要远离嫉妒，要有一颗像白雪公主那样善良的心。遇到比我们表现好的同学，我们要摆正心态，好好地向标榜人物学习，不断完善自我，让自我成为一个内外兼修的高尚人。
白雪公主的读书笔记简短 篇3
我喜欢《格林童话》，那一个个神奇而又浪漫的童话故事给我带来了很多快乐。其中我最喜欢的是《白雪公主》。
《白雪公主》中讲述了恶毒的’王后因为妒忌白雪公主比自己漂亮，所以想方设法的算计她，最终自己却得到了报应。而美丽善良的白雪公主最后却和王子幸福的生活在了一起。从故事中我们可以看出，正是由于王后的妒忌，心狠手辣，造成了她的恶果，而白雪公主正是因为美丽、善良才有了幸福的归宿。
现实生活中也是如此。如果你有一颗真诚善良的心，友好的去对待身边的每一个人，那么别人就会喜欢你、亲近你，愿意和你做朋友，你就会拥有幸福美好的生活。而如果你冷漠、自私，别人就会远离你，你就会非常孤独。如果你用恶毒的手段去对待身边的人，那你就会得到你得到的报应。这就是“好人有好报；恶人有恶报。”
“如果你想让别人怎样对待你，你就要怎样对待别人。”让我们都真诚友好的去对待别人吧！如果我们每个人都献出一份爱心，一份温暖，这个世界将变成美好的人间。
白雪公主的读书笔记简短 篇4
五岁那年，我接触了人生中的第一本课外书：《格林童话》。
从那以后，我便四处购买各种童话故事书，里面的内容能倒背如流，但我最喜欢的还是这个故事：《白雪公主》。
内容的大概是：恶毒的皇后，嫉妒白雪公主的美貌，派人去杀害白雪公主。在斗智斗勇的过程中，白雪公主不仅收获了自己的幸福，而且她的父王也赶走了恶毒的皇后。
善良的白雪公主是否真的善良了?在猎人要杀白雪公主的时候，她天真地以为猎人是和她一起去森林里玩儿，这不就是现在的傻白甜吗?她在森林中无意闯进了小矮人的家里，还吃了他们的食物，睡在了他们的床上。
没有得到主人的允许，她就做出了这样不礼貌的行为，这是否能说明她在皇宫时也有这种行为呢?小矮人和王子救了她，是因为她有着惊人的美貌，她和王子的生活真的幸福吗?
王子遇见她时，她是一个吃了毒苹果而昏迷不醒的人。王子在听了她的故事后，却想要带她回到自己的国家，这难道只有单纯的目的吗?
恶毒的皇后是否真的恶毒呢?皇后一开始有了杀白雪公主的念头，只不过是因为妒忌白雪公主的美貌而已。后来真的想杀害白雪公主的时候，不过是魔镜在一旁不停地赞美白雪公主的美貌，让皇后心中妒忌的种子发芽，不停地生长，那魔镜是不是也算伤害白雪公主的帮凶呢?
在皇后亲自动手，想要杀白雪公主的时候，只是拿了一个毒苹果，而吃了毒苹果死的时候也有一个全尸，皇后有那么血腥和残忍吗?
在送毒苹果的时候，如果白雪公主听信小矮人的话，那后来的事不就不会发生了吗?但是白雪公主在两次遇害后还是选择了吃毒苹果，这样是不是也能体现出她的好吃懒做呢?
所以事情不一定只有表面现象，同样的，人不一定只有表面的那些。
《麦克白》读书笔记精选
古语有云：书当快意读易尽，客有可人期不来。读书有助于我们成长，而读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。阅读时，我们一般都能或多或少的有一些收获。那些收获瞬时涌现，需要即时把它记录下来。读书笔记你知道怎么写更好呢？你可以读一下编辑整理的《麦克白》读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《麦克白》读书笔记(篇1)
莎士比亚著名悲剧《麦克白》向我们展现了命运、野心、欲望以及迷信对一个人的影响。麦克白从一个令人尊敬的爱国勇士逐渐沦落为残暴嗜杀，毫无人性，被人唾骂的暴君，最终走向灭亡。
《麦克白》可以说是一部非常经典的悲剧，可是读完后我却没有一点同情的感觉，反而认为麦克白夫妇罪有应得。是什么造成麦克白死于非命却无人同情呢？应该是他的野心和欲望没有得到应有的控制，最终为了用不正当手段谋取成果丧失人性。
麦克白曾是一位爱国将领，为保卫国家立下赫赫战功，可谓是一位勇士。有野心不是错，任何一位勇士都有野心，关键在于控制。因为女巫的煽动，麦克白野心膨胀，谋杀了好国王邓肯，登上王位。他曾为谋杀国王良心不安，可是带上王冠后，对战友班珂和麦克德夫的家人毫不心慈手软，只为保住他用不正当手段得到的一切，在罪恶中越陷越深。他不曾后悔，他说：“我已深陷于血泊中之，要是不再涉血前进，那么回头的路也同样使人厌倦。”因为他的残暴昏庸，国家衰落，人民痛苦，而命运最终给了他应得的结局。
导致麦克白悲剧的原因除了他的野心和欲望，其夫人和女巫也起了重要作用。麦克白夫人性格刚强，行动果敢，却利欲熏心，阴狠毒辣。她被深深的罪恶感折磨着，甚至梦游中不断的洗手，最终精神负担超出心理承受极限，默默死去。当麦克白还在犹豫要不要杀国王时，她给他最后的激将：“你不敢让你的行为和勇气跟你的欲望一致吗？你宁愿像一头畏首畏尾的猫儿，顾全你所认为生命的装饰品和名誉，不惜让你在自己眼中成为一个懦夫，让‘我不敢’永远跟在‘我想要’后面吗？”这让麦克白不再犹豫，他的最后一点人性也消失了，浑身充满邪恶的勇气。当麦克白夫人站在死去的邓肯身边，向麦克白伸出一双血手时，她的小手注定洗不干净了，她的灵魂沾满罪恶的鲜血。作为帮凶和阴谋的策划者，她是麦克白人性泯灭的推动者。因为麦克白过分迷信，女巫的预言点燃了麦克白的欲火，没有她们的煽动，麦克白可能当上考特爵士后顺理成章继承王位，安度晚年。
莎翁塑造了麦克白这个人物，用前后鲜明的对比揭露了社会的阴暗面，在当时黑暗的社会环境下，不止麦克白，即位的马尔康又能怎样？会不会和麦克白同样下场？这都不一定。麦克白黑暗的人格形成也是受到社会的影响，他死后，还会有多少麦克白出现呢？
麦克白的悲剧是那个时代的缩影，这不是他一个人的悲剧，这是那个时代的悲剧。
《麦克白》读书笔记(篇2)
《麦克白》是莎士比亚四大杯具之一，是人性与欲望的演绎，是一部揭露和鞭挞野心的杯具。主要讲述了苏格兰国王邓肯的表弟麦克白将军，为国王平叛和抵御入侵立功归来，路上遇到三个女巫。女巫对他说了一些预言和隐语，说他将进爵为王，但他并无子嗣能继承王位，反而是同僚班柯将军的后代要做王。
麦克白是有野心的英雄，他在夫人的怂恿下谋杀邓肯，做了国王。为掩人耳目和防止他人夺位，他一步步害死了邓肯的侍卫，害死了班柯，害死了贵族麦克德夫的妻子和小孩。恐惧和猜疑使麦克白心里越来越有鬼，也越来越冷酷。麦克白夫人神经失常而自杀，对他也是一大刺激。在众叛亲离的情景下，麦克白应对邓肯之子和他请来的英格兰援军的围攻，落得削首的下场。《麦克白》的成功之处有三：其一，麦克白形象的特殊杯具性，心理描述真实而细腻。在莎士比亚的笔下，麦克白由一个高贵前途无量的英雄人物，在野心与权力的诱惑下变成了一个举国声讨的历史罪人，展现出了麦克白形象的特殊杯具性。女巫的预言、妻子的怂恿、野心的驱使使麦克白走上了弑君的邪途，坐上王位后，权势的贪恋使其人性彻底泯灭，不仅仅杀害了侍卫，就连班柯和麦克德夫的家人也惨遭毒手。可见麦克白的杯具是由外部和内部两方面共同作用下造成的。剧本中作者经过大胆而文艺的言语表达深刻的展现了人物的心理。
“坚固结实的大地啊，不要听见我的脚步声音是向什么地方去的，我怕路上的砖石会泄露了我的行踪，把黑夜中一派阴森可怕的气氛破坏了。”文中的这一句就深刻形象的写出了麦克白内心的挣扎与恐惧。在迷信、罪恶、恐怖的氛围里，作者不时让他笔下的罪人深思、反省、剖析内心，麦克白夫妇弑君前后的心理变化显得层次分明，这就更加增大了杯具的深度。其二，艺术风格别具一格，悲喜的有机结合。《麦克白》是在不损害杯具基调的原则下把悲喜结合起来，在情节发展的进程中，让庄严的中有简便，从而到达以喜衬悲、以喜促悲的效果，并使主题蕴意得以升华。例如“看门人”那一场中就有鲜明的体现。“谁在那儿哼!必须是什么英国的裁缝，他身前给人做条法国裤还要偷材料，所以到了那里来。进来吧，裁缝;你能够在这烧你的烙铁。”这一门房的话出此刻麦克白弑君之后，在这样恐怖黑暗的时刻，不明就里的门房说出这话无疑给这紧张阴森的气氛增加了一些缓和简便之气，使杯具增添了一些喜剧色彩，使其气氛不致于过分凝重，缓和读者的情绪。其三，充分运用意象，深刻揭露主题。《麦克白》中的“黑暗”、“鲜血”、“不合身的衣衫”等意象，它们具体形象，含蕴深远，最大限度的表达了作者的意念和思绪。但剧中的
意象大多以对立组合的形式出现，比如“婴儿”与“母亲”、“血”与“水”、“黑暗”与“光明”等。“黑暗”与“光明”的冲突有力地反映了那个新旧交替的过渡时期尖锐的社会矛盾，激烈的阶级冲突和斗争。剧中的麦克白夫妇为代表的“黑暗”和正义的“光明”的冲突，就象征着封建制度与新兴资产阶级的冲突。反映出当时中世纪以宗教神学为代表的蒙昧主义思想走向没落，资产阶级以个人主义为中心的世界观日益深入人心，人文主义在社会文化思潮中开始占据统治地位。
该剧大胆地批判了封建制度的残酷黑暗及对人性的禁锢，强烈反映了新兴的资产阶级期望建立新型的社会关系和伦理思想的要求。
作品是当时社会的写照，这说得一点也不错，经过这部作品我就深刻感受到当时社会的动荡，黑暗的笼罩，光明的渴望。看完这本剧，我深刻的明白了：一个人的能够有欲望，但却不能膨胀。一个人的野心会蒙蔽人性的双眼，终将导致一个人的灭亡。
《麦克白》读书笔记(篇3)
《麦克白》(1605)是莎士比亚戏剧中心理描写的佳作。全剧弥漫着一种-阴-郁可怕的气氛。莎士比亚通过对曾经屡建奇勋的英雄麦克白变成一个残忍暴君的过程的描述，批判了野心对良知的侵蚀作用。由于女巫的蛊惑和夫人的影响，不乏善良本性*的麦克白想干一番大事业的雄心蜕变成野心，而野心实现又导致了一连串新的犯罪，结果是倒行逆施，必然死亡。在迷信、罪恶、恐怖的氛围里，作者不时让他笔下的罪人深思、反省、剖析内心，麦克白夫妇弑君前后的心理变化显得层次分明，这就更加增大了悲剧的深度。
《麦克白》毕竟不是完全意义上的命运悲剧。这一点与古希腊的悲剧一比较便非常明白了。在古希腊的命运悲剧中，命运的力量是直接作用于人的。因此，从人物自身我们无法得出对他们命运的任何合乎逻辑的解释，最多也只是家庭遗传(如《阿加曼农》)，或是祖辈的罪孽(如《俄底浦斯王》)。但在莎剧《麦克白》，命运并不直接作用于人，而是通过人类自身的欲|望、罪恶、性*格等间接作用于人的。就像赫卡忒所说，命运让“种种虚伪的幻影迷乱他的本性*”，让他在自身欲|望的驱使下，一步步地走向自己既定的结局。
从人情物理出发，麦克白的一切行动和最终的结局都 是可以解释的。从麦克白夫人口中，我们了解到麦克白的性*格，他“希望做一个伟大的人物”，他有野心，但“缺少和那种野心相随联属的奸恶”，他的“欲|望很大，但又希望只用正当的手段”，“一方面不愿玩弄机诈，一方面又要作非分的攫夺”。平定叛乱，被封为考特爵士之后，麦克白已是一人之下，万人之上，而在他之上的邓肯，又完全依赖他来保障自己国家的安定。此时，即使没有女巫预言，麦克白心中也必定会有那种念头。所以当女巫们隐去之后，他才说“我倒希望她们再多留一会儿”。他叫她们再多留一会儿，显然是他心里已经潜伏了做君王的念头，所以想从女巫口中多了解一些有关它的信息。莎翁一句简单的话，便生动地表现了麦克白潜意识的流动过程。
女巫的预言使麦克白内心的隐秘的权力欲|望浮出水面，而邓肯对他过火的奖赏和夸赞，增强了他的欲|望，邓肯说“你的功劳太超越寻常了，飞得最快的报酬都追不上你，要是它再微小一点，那么也许我可按照适当的名分，给你应得的感谢和酬劳，现在我只能这样说，一切的报酬都不能抵偿你的伟大的勋绩。” 这样的话说得太过火，不应出自一个国君之口，客观上表现了邓肯对麦克白的依赖性*。也刺激了麦克白的野心，使认为自己攫取王位也并非是全无理由的：因为自己的功劳很大。
麦克白篡夺了王位之后，又暗杀了自己的战友班柯。这是非常合乎情理的，班柯是麦克白唯一忌惮的人，杀邓肯之前，他就曾想收买他，“您听从了我的话，包您有一笔宝贵到手。”但班柯拒绝了他：“为了觊觎宝贵而丧失荣誉的事，我是不会干的。”既然收买不成 ，他又知道自己的许多秘密，为了坐稳自己的王位，麦克白干掉他，诛除异己本就是政治家惯用的伎俩，中外如此，没什么奇怪。至于后来麦克白的失败也是因自身造成的，一个暴虐而又非法的君王，必然会遭到各个阶层的反抗，人民的反抗加上众叛亲离，可以把任何一个国王掀下台。剧中麦克白把自己的失败归咎于天意，就其个人命运而言，是正确的;就其被打败这一事实而言，是荒谬的，就如中国的西楚霸王把自己的失败归咎于天一样。
人物命运能从自身找到合理的解释，是《麦克白》作为性*格悲剧的一个审美特征。但剧中对麦克白及其夫人内心风暴的精当刻画，才是其中最精彩之处。
为刻画麦克白的性*格，莎翁不惜笔墨，大量运用旁白、梦幻，突出麦克白夫妇的内心风暴。所以，该剧虽有马尔康代表的道德一方与麦克白所代表的道德一方的冲突，但是主要的冲突却是麦克白自己内心的冲突。外在冲突一方的力量与气势太萎弱，不能与麦克白的气势相匹配，因而双方的冲突不具备动人心魄的震撼力;只有麦克白内心善恶、权欲与理性*的冲突才具有动人的力量。麦克白对自己的欲|望始终有清晰的理性*。
有人认为麦克白具有普通人犯罪的心理特征，其实两者存在着极大的差别，普通人犯罪时，会因为欲|望的而忘记欲|望可能带来的罪恶，但麦克白对自己的欲|望可能会带来的罪恶始终是非常清醒的，他之所以依然在不顾罪恶去实现自己的欲|望，是因为权欲的量实在太强，并且又不断受到外在力量的催化。马尔康被邓肯封为勃兰特亲王时，他意识到他是一块横在他面前的巨石，他必须跳过这块巨石。同时，他也意识到自己的这种欲|望可能会带来的罪恶，因而他说：“星星啊，收起你们的火焰!不要让光亮照见我的黑暗幽深的欲|望。”从中我们可以深刻而清晰地领会到麦克白内心所激起的第一次内心风暴。
行功论赏之后，邓肯忽然心血来潮，要到麦克白的城堡殷佛纳斯去作客。麦克白夫人怂恿麦克白在家中干掉邓肯。但麦克白内心矛盾重重，一时难以作决，一方面，他“跃跃欲试的野心”，“不顾一切地驱着他”去“冒颠踬的危险”。另一方面，就如他自己所说：“他到这儿本有两重的信任，第一，我是他的亲戚，又是他的臣子，按照名分绝对不能干这样的事;第二，我是他的主人，应当保障他身体的安全，怎么可以自己持刀行刺?而且，这个邓肯秉性*仁慈，处理国政，从来没有过失，要是把他杀死了，他的生前的美德，将要像天使一般发出喇叭一样清澈的声音，向世人昭告我的弑君重罪。”
在这种两难之时，麦克白夫人的鼓励起到了至关重要的作用。麦克白夫人是个极聪明的女性*，她深谙其夫的个性*和弱点。所以其鼓动言语才会有立竿见影之效。她先以爱情来挤兑麦克白：“从这一刻起，我要把你的爱情看作是同样靠不住的东西。”继而，又用一个军人最忌讳的懦弱来激将麦克白：“你宁愿像一只畏首畏尾的猫儿，顾全你所认为的生命的装饰品的名誉，不惜让你在自己眼中成为一个懦夫，让‘我不敢’永远跟在‘我想要’后面吗?”这两点都是麦克白的致命之处，因此他才铁定了谋杀邓肯之心，他说：“请你不要用说了，只要是男子汉做的事，我都敢做，没有人比我有更大的胆量。”
麦克白夫妇定好嫁祸于卫士的计策，决定谋杀邓肯。暗杀之前，“杀人的恶念”使麦克白看到异象——把在他面前摇晃的刀子，它的形状你他拔出来的那把一模一样，它指示着他要去的方向，告诉他应当用什么利器。很明显，刀子是麦克白内心杀人恶念的外化。外化的原因在于他内心经历着激烈的内心冲突，面对善恶的抉择，麦克白并不像他所说的那样有胆量。杀人的恶念让他恐惧，他说“坚固结实原大地啊，不要听见我的脚步声音是向什么地方去，我怕路上的砖石会泄漏了我的行踪。”他不是逃避什么外在的东西，而是逃避自己对自己的审判。
之后莎翁对麦克白谋杀邓肯与暗杀班柯后的心理状态的描写，有异曲同工之妙。谋杀邓肯之后，麦克白听到臆想的声音：“不要睡了!葛莱密斯已经杀害了睡眼。”暗杀班柯后，麦克白看到班柯的鬼魂，这是麦克白内心激烈冲突的结果，是他内心对自己审判的理性*观念的外化。麦克白杀死了邓肯与班柯，也相当于杀死了自己的另一半――理性*、善良的另一半。麦克白与班柯本是一个人的两个方面。
班柯也像麦克白一样，有深沉的权力欲|望，但他的理性*与道德的力量也一样的强，并且女巫给他的预言并不是直接针对他而是针对他的子孙的，不是他的努力可以获取的，假如女巫对班柯和麦克白的预言交换一下位置，班柯也有一个像麦克白夫人那样的班柯夫人，那班柯也很可能与麦克白走同样的一条路。杀死班柯之后，麦克白内心冲突开始减弱，从那以后，他“心里想到什么便把它实行，不再有任何的疑虑”，他变成了一个行尸走肉的、疯狂的暴君。人与命运的冲突也开始激化起来。
“我曾经哺乳过婴孩，知道一个母亲是怎样怜爱地吮吸她乳汁的子女;可是我会在 它看着我的脸微笑的时候，把它的脑袋砸碎。”但她毕竟是女人，坚强的外表掩饰不了她内心的软弱，她最后的梦游泄露了她心底的秘密，表现出她外强中干的秉性*。不过，这反而显出她的人性*――具有普通人的情感。由她的梦游往回考察，我们发现，麦克白夫人内心的风暴并非像剧本表面描写的那样平静，事实上，她内心的风暴一直都是激烈的，但是她为了安慰麦克白，只好把自己的内心风暴压抑着，第三幕第二场，麦克白夫人独处时，独白道： “费尽了一切，结果不是一无所得，我们的目的虽然达到，却一点不感觉满足。要是用毁灭他人的手段，使自置身在充满着疑虑欢娱里，那么还不如被我们所害的人，倒落得无忧无虑。”其内心的痛苦与冲突是深邃的，但麦克白上来后，她马上隐蔽了自己的情绪，转过来安慰麦克白：
“啊，我的主!您为什么一个人孤零零的，让最悲哀的幻想做您的伴侣，把您的思想念念不忘地集中在一个己死者的身上?无法挽回的事，只好听其自然;事情干了就算了。”(第三幕第二场)
两段话的语气相差如此之大，都是因为关心体贴麦克白。变这点看，麦克白夫人倒有一些可爱之处。内心的冲突必然要有一定的发泄方式，麦克白夫人不断压抑自己内心冲突的结果，导致了她的梦游和全面的崩溃。由此可见，与麦克白狂风骤雨式的冲突相比，麦克白夫人的内心风暴就像海底的洋流，表面平静，内部却波涛汹涌。
《麦克白》具有命运悲剧与性*格悲剧的双重审美特质，与当时的时代精神是一致的。文艺复兴倡导“人本主义”，把人的地位提高到一个很高的地位，涌现出了一批天才式的巨人。莎剧中的人物多具有人文主义色*彩。《麦克白》一剧中麦克白的斗争精神和他的力量体现了人的力量。但他最终的失败却说明命运观念在西方文学创作中的重要性*，它深刻地影响了他们的文学创作风格。实际上，其他许多莎剧亦存在着宿命的色*彩。
《麦克白》读书笔记(篇4)
麦克白以往是一个英勇的人，在战胜吼凯旋而归的途中，因巫师的预言使他改变了，他从一个忠实的臣子变成了一个弑君的逆贼，他不择手段让自我登上王位。当他当上国王后开始了的暴政，为不留后患先后杀害了他的好友、臣子及他们的家人，恐惧和猜疑使麦克白心里越来越有鬼，也越来越冷酷。麦克白夫人神经失常而自杀，对他也是一大刺激。在众叛亲离的情景下，麦克白应对邓肯之子和他请来的英格兰援军的围攻，落得袅首的下场，最终使他走向灭亡。
名利对人类的腐蚀，常常让自我迷失，忘记本来的目标与位置。
曾有这样一个故事，一个人请求部落首领给予他一块土地，首领告诉他在太阳落山之前走会原地，在着期间经过的地方全都属于他了。结果因为那个人的贪心而累死在路上。那个人不会回来了，名利为他选择了一条不归路。
在大千世界里我们难免遭到名利的洗礼，名利是否会为你选择一条不归路取决与心态。
众观中国历史，视名利如鸿毛的伟人不计其数。
性本爱丘山的陶渊明，在那个年代也曾涉足仕途，但却不为五斗米而折腰，“采菊东篱下，悠然见南山”是名利如粪土，在田园过着令人魂牵梦绕的生活，不做名利的木偶任由它摆布。
还有中国的“杂交水稻”之父——袁隆平，他曾获得中国国家科学奖的等奖500万奖金，他这些名利并为阻断他的前进之路，他的新成果不断涌现。
可见名利不是人生的全部，应对名利不要崇拜，摆脱名利的枷锁，照样能潇洒欢乐的生活。
非淡薄无以明志，非宁静无以致远。大千的世界，看淡一些名利，生活会简便欢乐的。
《麦克白》读书笔记(篇5)
一般公认的莎士比亚四大悲剧是:《麦克白》，《奥赛罗》，《李尔王》和《哈姆雷特》。作为莎士比亚最杰出的乃至文艺复兴时期最突出的四部悲剧，这一向被认为是悲剧的圭臬。
在读莎士比亚时，我常会产生疑窦：在那样铺陈华丽的文体与句子下，我很难坚信我是在阅读悲剧。也许是对于悲剧的认识不一样，我认为的悲剧，总是如索福克勒斯那样的具有崇高而严肃的特征的文体。莎士比亚华丽得近于煊赫的文体对于悲剧本身的影响，我心中无数。从这个角度而言，我之因此对《麦克白》更为看重，也许是正因其更为“纯粹”的具有悲剧性。
《麦克白》中悲剧的产生，虽依靠于麦克白本人的野心与其妻子恶毒的怂恿，但更多却体现了天命的因素。这种悲剧被确认为宿命的方式，带着更浓郁的古希腊悲剧色彩。
古希腊的悲剧，一般造成其原因是并非个人的主观错误或客观状况的干扰，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控于残酷的命运，无论如何挣扎，最终还是陷入了命运的泥淖。于是乎，主角的伟大与命运的残忍构成鲜明的比较。这种更广义的无奈与无力，是悲剧拥有了直指命运的崇高性。而麦克白的野心，也来自于仙女的怂恿。而仙女们也仅此开了狡黠近于恶毒的玩笑，其实这也就是戏剧性的天命。
麦克白最终还是死去了。他的死亡具有着的社会好处，是传达了莎士比亚厌恶将军拥权杀王这样的犯上之举的思维。但这样的主题比于麦克白具有希腊精神的纯洁高尚悲剧思想，显然比较浅薄。我重复读《麦克白》，为这个邪恶的主人公而悲哀，一如希腊悲剧中那些纯粹的悲剧主角。他们的毁灭，并非由于他们的不杰出，而仅仅是，那些将他们玩于股掌之上的命运。
《麦克白》读书笔记(篇6)
“我为什么要学那些罗马人的傻样貌，死在自我的剑上呢我的剑应当是为杀敌而用的。”这是莎士比亚笔下的任务麦克白所说的话。在《麦克白》这篇戏剧中，麦克白从一个忠心耿耿和屡建奇功的将军变为残酷的暴君，最终被打败。这一蜕变过程无不吸引着我，莎士比亚四大杯具之一《麦克白》给我带来得是悲伤和思考。
莎士比亚生活在文艺复兴的时期，摆脱教会对人们思想的束缚，“到达作为神学和经学哲学基础的一切权威和传统教条”等观点不断被提出，许多优秀作品不断出现。《麦克白》就在这样的时代诞生的。读过《麦克白》之后，不禁发出疑问：是什么让麦克白从一位忠心的臣子变成参保的君主原因是多方面的，首先，他周围的人的影响是不可避免的。女巫的出现以及预言燃起了麦克白对权利的渴望。他决定刺杀邓肯国王是，他内心是挣扎的，可是他的妻子却一昧的教唆他去做这件不义之事。妻子的支持让他决定这是理所当然的，于是麦克白开始了他的杀人之路。一个人会受到身边人的影响。人不肯每时每刻都头脑清晰，会迷茫会挣扎。此时，需要的是身边的人给予帮忙，而不是需要一个把自我推进火海的人。除此之外，还有的是内在原因，应对权利的诱惑，更重要的是内心的坚定。麦克白原本是一位屡获奇功的将军，而应对权利和他人的教唆时却不能坚定自我的内心。他挣扎过，迷茫过，害怕过，但正义的曙光并不能将他照耀，将他唤醒。从此，我们失去了一位忠心的将军，多了一个残忍的暴君。《麦克白》本身就是一部戏剧，许多人也许都喜欢经过舞台了解其中的悲哀。但我更喜欢感受字里行间的那种气息，那种悲伤，挣扎，黑暗的气息……
该剧大胆批评了封建制度的残暴黑暗，以及对人性的禁锢，强烈反映了新兴的资产阶级期望建立新型的社会关系和伦理思想的要求。这种对梦想的追求值得让我们学习。社会的提高思想也需要不断更新。封建的旧思想阻挡不了我们前进的脚步。
作品是当时社会的写照，这说的一点也不错，经过这个作品让我深刻感受到当时社会的动荡，黑暗的笼罩，光明的渴望。看完这部剧，我深刻的明白了：一个人能够有欲望，但却不能膨胀。一个人的野心会蒙蔽人性的双眼，终将导致一个人的灭亡。足够大的野心甚至能够毁灭世界，我们所能做的是在欲望面前把握尺寸，控制住自我。黑暗并不可怕，可怕的是我们没有冲破黑暗的决心。封建制度对于人们的毒害是十分的严重，它是一根插在社会心脏的一颗毒刺。仅有忍痛拔去，才有以后的复原。《麦克白》这部戏剧让之后的人们能够深入的了解封建社会的状况，给现代的人们一个重要的借鉴。
忽然想起纪伯伦曾说过一句话：“我们已经走得太远，以至于我们忘记了为什么而出发。”我们应当控制自身的欲望，不忘初心，不让野心控制住我们。我们要做的是使世界少一个坠入深渊的麦克白。
《白杨礼赞》读书笔记精选
古语言：书犹药也，善读之可以医愚。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，在阅读相关作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，这是感触是非常难得的，它是我们去写作读书笔记的宝贵素材。如何在读书笔记中全面的总结自己的收获呢？在此，你不妨阅读一下《白杨礼赞》读书笔记，供你参考和使用，请收藏和分享。
《白杨礼赞》读书笔记 篇1
读完白杨礼赞，觉得第二段写得特别好!描写高原景象，述说白杨树的生长环境。粗线条勾画，着眼于色彩，黄绿错综的一条大毡子，概述高原特色，辽阔平坦，色彩鲜艳，为全文开拓了广阔天地，也为白杨树画出了背景。扑与奔驰相呼应，写出了迎面而来的情景，准确而形象;绿波麦浪黄与绿主宰着，与黄绿错综相呼应;无边无垠，坦荡如砥与大毡子相呼应，宛若并肩的远山的连峰与高原相照应。在写景的同时又注意写感觉，先突出雄壮伟大这两种感觉，而后写另一种的味儿单调。在这里，情与景融合在一起，体现抒情散文的特点。其间感觉有转折，即由亢奋转向倦耽冷漠、低沉、单调，造成了文章的波澜。这是欲扬先抑的写法，为白杨树的出现铺垫、蓄势。
初读白杨礼赞，少了一丝散文的唯美之感，却令人无端(的)地感到一股激-情，一种在散文中难得的粗旷豪放之感。大师与一般人的区别就在于此，吾辈写树必写其如何如何婀娜，如何如何秀美，而茅盾老先生却另辟蹊径，转而写其精神，即使未能得见，白杨的姿态，特征，跃然纸上，真有伟丈夫之姿。如果说，平常的散文是江南水乡的吴侬软语，那《白杨礼赞》就是黄土高原上的西北放歌。然而，白杨礼赞看似粗枝大叶，实际上，粗中有细，并且是十倍于他文的细腻，这不得不令我佩服。
本文的另一大亮点是对象征手法的充分运用。以白杨作为寄托，向远在西北的抗日军民致敬，而且就在国民党的陪都里。不过的确很难想象，在国民党统治的地盘上敢如此大胆的赞美抗日军民，需要怎样的勇气与胆识。这就是信仰的作用，在这里我们不得不佩服茅盾的勇气。
《白杨礼赞》读书笔记 篇2
最初听到“白杨礼赞”这四个字时，我以为这仅仅是一篇咏物的文章，但看到作者是茅盾先生，我便知没有那么简单。
后来，我又详细地了解了一下这篇文章的写作背景，才知从1940年5月起，茅盾先生在延安生活了五个月，他耳闻目睹了在中国共产党领导下的抗日根据地人民的沸腾生活，从根据地人民身上他看到了中华民族的前途与未来。因此，茅盾先生在1941年写下了这篇《白杨礼赞》来热烈地歌颂根据地的人民，表达了他对中国共产党和中国人民的高度信任和热情赞美。
在《白杨礼赞》一文中，茅盾先生说：白杨树它力争上游，它伟岸、正直、朴素、严肃，它象征着北方的农民，象征着守卫家乡的哨兵，象征着在华北平原上纵横决荡的人民子弟兵，用血写出新中国历史的那种精神和意志。这就让人不由自主地想到，茅盾先生他要赞美的是我们伟大的祖国，是那奋起抗争的炎黄子孙，是那炎黄子孙用心堆砌而成的延绵万里的精神长城。
鲁迅先生曾经弃医从文，就是因为他觉得拯救中国人的思想比治疗中国人的肉体上的疾病更加重要，茅盾先生和鲁迅先生做了相同的工作，他们都是用自己的文字来唤醒中国人。
从茅盾先生的《白杨礼赞》中，我们可以看到他在激励中国人民前进，他在用自己对祖国的那颗热忱之心鼓舞着中国人民奋勇前进，这就是《白杨礼赞》的真正价值所在。
最后，我想借大学者叶圣陶对茅盾先生的一句评价：与其说茅盾先生的精神不死，不如说茅盾先生的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里。
《白杨礼赞》读书笔记 篇3
今天，我读了茅盾的文章《白杨礼赞》。
在列车中，三口人正望着窗外一棵棵高大的白杨树，妹妹说像大伞，哥哥却说这只是树。但爸爸告诉兄妹俩，白杨树坚强，不软弱，不动摇，哪需要它，它就在哪很快地生根发芽。可爸爸只是在介绍白杨树吗?不，爸爸也在表白着自己的心扎根边疆，建设边疆。
是 啊，没有大山的倚靠，没有清水的灌溉，也没有人类的呵护，有的只是茫茫的一片荒漠，但不管环境有多么恶劣，不管遇到怎样的磨难，白杨树总会坚强地在泥土里 生根发芽，扬起高傲的头，笔直的向上生长。只要有了它，就有了边疆建设者，来为人民除去风沙雨雪;只要有了它，就有了边疆战士，来为人民无私服务。
而 文中的父亲自己扎根边疆，献身边疆，他还毅然地把自己的家人也投身到边疆建设者的队伍中，目的就是让自己的孩子在艰苦的环境中磨炼意志，经受考验，他希望 孩子们能理解他的心愿像小白杨树那样，迎着风沙，坚强不屈的生长，将来付出自己的青春和热血，扎根边疆，成为建设边疆的栋梁之才。
再 看看那些解放军战士们吧!哪儿爆发出战争的硝烟，他们就会即刻赶到，守卫祖国边境，甚至可以付出自己的青春和满腔热血;哪儿发生了灾难和危情，他们也会奋 不顾身第一时间来帮助人民，为伤员提供足够的食物和资源。白杨树的精神不正是解放军战士的精神吗?这使温暖在每一个人的心中久久摇荡。
是的，大雨可以淋湿我们的衣襟，却永远泼不灭我们心中燃烧的、为人民抛洒热血的火焰;是的，风雪可以折断柔弱的枝叶，却永远压不倒那结实、绝不动摇的树干。落下笔来细细品味着整篇文章，似乎那首小诗又萦绕耳际带走的是荒凉，留下的是繁华。
《白杨礼赞》读书笔记 篇4
读完白杨礼赞，觉得第二段写得特别好!描写高原景象，述说白杨树的生长环境。粗线条勾画，着眼于色彩，黄绿错综的一条大毡子，概述高原特色，辽阔平坦，色彩鲜艳，为全文开拓了广阔天地，也为白杨树画出了背景。扑与奔驰相呼应，写出了迎面而来的情景，准确而形象;绿波麦浪黄与绿主宰着，与黄绿错综相呼应;无边无垠，坦荡如砥与大毡子相呼应，宛若并肩的远山的连峰与高原相照应。在写景的同时又注意写感觉，先突出雄壮伟大这两种感觉，而后写另一种的味儿单调。在这里，情与景融合在一起，体现抒情散文的特点。其间感觉有转折，即由亢奋转向倦怠、冷漠、低沉、单调，造成了文章的波澜。这是欲扬先抑的写法，为白杨树的出现铺垫、蓄势。
初读白杨礼赞，少了一丝散文的唯美之感，却令人无端(的)地感到一股激情，一种在散文中难得的粗旷豪放之感。大师与一般人的区别就在于此，吾辈写树必写其如何如何婀娜，如何如何秀美，而茅盾老先生却另辟蹊径，转而写其精神，即使未能得见，白杨的姿态，特征，跃然纸上，真有伟丈夫之姿。如果说，平常的散文是江南水乡的吴侬软语，那《白杨礼赞》就是黄土高原上的西北放歌。然而，白杨礼赞看似粗枝大叶，实际上，粗中有细，并且是十倍于他文的细腻，这不得不令我佩服。
本文的另一大亮点是对象征手法的充分运用。以白杨作为寄托，向远在西北的抗日军民致敬，而且就在国民党的陪都里。不过的确很难想象，在国民党统治的地盘上敢如此大胆的赞美抗日军民，需要怎样的勇气与胆识。这就是信仰的作用，在这里我们不得不佩服茅盾的勇气。
《白杨礼赞》读书笔记 篇5
今天早上，我读了茅盾先生写的文章《白杨礼赞》。
文中写到：白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。
读到这里，我不禁抬头向窗外望去，只见对面是高高的楼，而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了!我不禁四处张望，原来我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。
那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它所有的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的。春天，它长出嫩绿的叶苗，告诉我春天来了;夏天，它挥舞绿油油的叶片，给我送来无限的清爽;秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的叶子落光了，只剩下光秃秃的枝丫，让冬日温暖的阳光照进我的房间，给我送来无限的温暖。
茅盾笔下的白杨树是不平凡的数，因为它象征我们民族那种不可缺的朴质、坚强，以及力求上进的精参!想到这里，我更加想念以前我窗前的那棵白杨树。
小学读书笔记精选4篇
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古语有云：发奋识遍天下字，立志读尽人间书。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，而在阅读作者写的作品时，脑中不停的会有新的想法，那些收获瞬时涌现，需要即时把它记录下来。那么，你有没有收集优秀的读书笔记呢？在这里，你不妨读读小学读书笔记 ，更多相关内容请继续关注本网站。
小学读书笔记 篇1
接上回读，慢慢地，读到这一节，可以很老实地说，我是一个十分缺乏信心的人，对危险、困难总希望它可以不用自己去做而化解或总抱着“躲一次算一次”的心态去面对困难。
看完这一节，觉得自己属于中等生。作者是一位颇有名气的演讲老师，上午来的是一所较差的学校的学生，而下午是一所重点中学的学生，上午和下午来的学生都是相反坐的大会堂的，上午来的学生都聚集在会堂后面，前面反而空出来；而下午来的学生则是前面坐的满满的，后排却没有人坐。作者觉得这不是偶然的，我觉得是必然的，那是因为上午来的学生对自己缺乏信心，怕坐在前面老师提问自己，他们习惯把自己当作平常人，哪人多就往哪凑，生怕自己显得与众不同；而下午来的同学之所以能进入重点中学，敢于往前排坐，对自己充满了信心。这只是一件小事，足以说明信心对于学习成功的重要性。而我说我是中等生，因为我有时敢于面对困难，有信心去应付，但有时候却退避三舍，没有信心。
什么东西让人缺乏信心呢，就是遇到困难你不去勇敢地战胜它，面对危险，唯一的办法就是去战胜它，危险将会因为你的逃避而增加，将因为你的挑战而减少。对成功缺乏信心，唯一的办法就是去尽全力获得成功，信心将因为你的挑战而增加，将因为你的放弃而减少。我希望我能慢慢往前走，成功充满信心的人，因为充满信心而令学习往前跨进一步！
小学读书笔记 篇2
同学们，你们看过“猫武士”系列图书吗？
我刚刚看完了“猫武士”系列的第一本：“呼唤野性”。这本书讲了宠物猫拉斯特的故事，它在主人家旁的森林里发现了四大猫族：雷、风、影、河，并加入了其中的雷族，得名——火爪，火爪克服重重困难成长为一名真正的猫武士。
书的内容惊心动魄。在开头部分，作者仅用几句话就描绘出一个黑暗、神秘的意境，吸引你不得不读下去：“残月把它那银色的光辉撒泼在光滑的花岗岩石上。大地沉寂，只有河水在黑暗中潺潺流动，森林里树丛摇曳，发出沙沙的声响”……，一场猫族之间的恶战即将爆发。
这本书写得很生动、真实，采用了大量的拟人手法，作者不是把猫当成没有思想的低等动物来对待，而把猫描写成了有感情、有组织的高智商动物，它们之间有分工、有忠诚、有背叛、有亲情、有友谊。
书中还有许多幽默成份，让读者在紧张之余又能放松心情，哈哈大笑。
不知道“猫武士”第二部会给我们带来什么样的故事和乐趣，不过我马上就知道了。
小学读书笔记 篇3
我们班的特色是背诵《弟子规》。开始我走马观花的看了一遍，不懂什么意思。但是，在老师的指导下又把《弟子规》拿出来认真地读了一遍，原来《弟子规》是中国传统圣贤教育的书籍，它把中华民族的优良传统和优秀的思想道德理念传承给我们。使我们懂得了什么叫尊老爱幼，孝敬父母，勤俭节约，宽容大量，什么是亲情，友情等等……以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生气。有一次，妈妈把饭做好以后放到桌子上，喊我吃饭，我被精彩的电视剧迷住了，没有答应。妈妈一而再再而三的喊我吃饭，我不耐烦的回答：“你们去吃嘛，我一会再来，喊我干什么嘛。”妈妈说：“饭快凉了，快点来吃吧!”我还是等电视剧完了之后才到饭桌上去吃饭。还有一次，妈妈正在厨房里干活，叫我帮她把地扫一扫。我根本就没有理她，只是在电脑上尽情的打游戏。妈妈过了一会又喊了：“你把地扫了没有啊?”我还是没有听见。妈妈生气的说： “你这孩子，没有听见我叫你吗!”
今天，我读了《弟子规》的入则孝，我很后悔。尤其是有看见后面的父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。意思是说“父母叫我们，应该及时回答，不要慢吞吞的。父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或者推辞偷懒。”反思我自己的行为，羞愧之心悠然而生。勇于承认错误是一种美德，现在，我已经认识到了自己的缺点。《弟子规》是一面镜子，我要发扬优点，改正缺点，做一个品学兼优的好学。
小学读书笔记 篇4
如果问世界上最伟大的爱是什么？那莫过于纯洁的母爱！对此，我国著名女作家冰心也唱出了对慈母的爱的赞歌——《繁星春水》。
冰心奶奶所著的这本《繁星。春水》，语句优柔婉转，但有时又高昂提倡，鼓励大家，激情一番。它那种语言的魅力，是因为语句精练，能把一篇文章缩成一首美丽的短诗。
冰心对母爱的赞美在文中表现了很多，她眼中的母爱伟大无穷，广阔无边又柔细如水记得在冰心写的《繁星春水》中曾经有这样的两首小诗：
一。母亲呵！
天上的风雨来了，
鸟儿躲到他的巢里；
心中的风雨来了，
我只能躲到你的怀里。
二。母亲呵！
撇开你的忧愁，
容我沉酣在你的怀里，
只有你是我灵魂的安顿。
虽然这两首小诗只有五十来字，但却深深地体会出母爱是多么的博大无边！当我们烦恼、痛苦、伤心、悲哀的时候，都会投入妈妈的怀抱中哭。妈妈把我们带到这个美好的世界来，让我们去享受别人的爱护；妈妈是第一位老师，她教我们走路、说话，教我们如何去爱护别人；当妈妈帮我们缝衣服刺到手指时，我会想起一首诗：
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这首诗是孟郊写的，最后两句以寸草不能报答春晖比喻儿女报答不尽母亲的养育之恩。是的，妈妈为我们付出太多太多心血了，这恩情是我们永远报答不了的。正所谓“可怜天下父母心”，妈妈真的是世界上最最最最伟大的人，而这怎么可以用三言两语表达出来呢？可是，我们只要在妈妈生日的时候送上最真挚的祝福，唱出《世上只有妈妈好》，就这么简单，妈妈也会觉的心满意足！
麦克白读书笔记1500字精选
有名人说：“读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。”我们经常需要读大量有深度的书籍，比如经典作品等，它是人类知识的总结。阅读相关作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，那么我们就可以将自己的感想记录下来，写一篇读书笔记，那么，优秀的读书笔记模板有哪些？于是，编辑为你收集整理了麦克白读书笔记。仅供参考，欢迎阅读。
麦克白读书笔记(篇1)
《麦克白》是莎士比亚四大杯具之一，是人性与欲望的演绎，是一部揭露和鞭挞野心的杯具。主要讲述了苏格兰国王邓肯的表弟麦克白将军，为国王平叛和抵御入侵立功归来，路上遇到三个女巫。女巫对他说了一些预言和隐语，说他将进爵为王，但他并无子嗣能继承王位，反而是同僚班柯将军的后代要做王。
麦克白是有野心的英雄，他在夫人的怂恿下谋杀邓肯，做了国王。为掩人耳目和防止他人夺位，他一步步害死了邓肯的侍卫，害死了班柯，害死了贵族麦克德夫的妻子和小孩。恐惧和猜疑使麦克白心里越来越有鬼，也越来越冷酷。麦克白夫人神经失常而自杀，对他也是一大刺激。在众叛亲离的情景下，麦克白应对邓肯之子和他请来的英格兰援军的围攻，落得削首的下场。《麦克白》的成功之处有三：其一，麦克白形象的特殊杯具性，心理描述真实而细腻。在莎士比亚的笔下，麦克白由一个高贵前途无量的英雄人物，在野心与权力的诱惑下变成了一个举国声讨的历史罪人，展现出了麦克白形象的特殊杯具性。女巫的预言、妻子的怂恿、野心的驱使使麦克白走上了弑君的邪途，坐上王位后，权势的贪恋使其人性彻底泯灭，不仅仅杀害了侍卫，就连班柯和麦克德夫的家人也惨遭毒手。可见麦克白的杯具是由外部和内部两方面共同作用下造成的。剧本中作者经过大胆而文艺的言语表达深刻的展现了人物的心理。
“坚固结实的大地啊，不要听见我的脚步声音是向什么地方去的，我怕路上的砖石会泄露了我的行踪，把黑夜中一派阴森可怕的气氛破坏了。”文中的这一句就深刻形象的写出了麦克白内心的挣扎与恐惧。在迷信、罪恶、恐怖的氛围里，作者不时让他笔下的罪人深思、反省、剖析内心，麦克白夫妇弑君前后的心理变化显得层次分明，这就更加增大了杯具的深度。其二，艺术风格别具一格，悲喜的有机结合。《麦克白》是在不损害杯具基调的原则下把悲喜结合起来，在情节发展的进程中，让庄严的中有简便，从而到达以喜衬悲、以喜促悲的效果，并使主题蕴意得以升华。例如“看门人”那一场中就有鲜明的体现。“谁在那儿哼!必须是什么英国的裁缝，他身前给人做条法国裤还要偷材料，所以到了那里来。进来吧，裁缝;你能够在这烧你的烙铁。”这一门房的话出此刻麦克白弑君之后，在这样恐怖黑暗的时刻，不明就里的门房说出这话无疑给这紧张阴森的气氛增加了一些缓和简便之气，使杯具增添了一些喜剧色彩，使其气氛不致于过分凝重，缓和读者的情绪。其三，充分运用意象，深刻揭露主题。《麦克白》中的“黑暗”、“鲜血”、“不合身的衣衫”等意象，它们具体形象，含蕴深远，最大限度的表达了作者的意念和思绪。但剧中的
意象大多以对立组合的形式出现，比如“婴儿”与“母亲”、“血”与“水”、“黑暗”与“光明”等。“黑暗”与“光明”的冲突有力地反映了那个新旧交替的过渡时期尖锐的社会矛盾，激烈的阶级冲突和斗争。剧中的麦克白夫妇为代表的“黑暗”和正义的“光明”的冲突，就象征着封建制度与新兴资产阶级的冲突。反映出当时中世纪以宗教神学为代表的蒙昧主义思想走向没落，资产阶级以个人主义为中心的世界观日益深入人心，人文主义在社会文化思潮中开始占据统治地位。
该剧大胆地批判了封建制度的残酷黑暗及对人性的禁锢，强烈反映了新兴的资产阶级期望建立新型的社会关系和伦理思想的要求。
作品是当时社会的写照，这说得一点也不错，经过这部作品我就深刻感受到当时社会的动荡，黑暗的笼罩，光明的渴望。看完这本剧，我深刻的明白了：一个人的能够有欲望，但却不能膨胀。一个人的野心会蒙蔽人性的双眼，终将导致一个人的灭亡。
麦克白读书笔记(篇2)
《麦克白》(1605)是莎士比亚戏剧中心理描写的佳作。全剧弥漫着一种-阴-郁可怕的气氛。莎士比亚通过对曾经屡建奇勋的英雄麦克白变成一个残忍暴君的过程的描述，批判了野心对良知的侵蚀作用。由于女巫的蛊惑和夫人的影响，不乏善良本性*的麦克白想干一番大事业的雄心蜕变成野心，而野心实现又导致了一连串新的犯罪，结果是倒行逆施，必然死亡。在迷信、罪恶、恐怖的氛围里，作者不时让他笔下的罪人深思、反省、剖析内心，麦克白夫妇弑君前后的心理变化显得层次分明，这就更加增大了悲剧的深度。
《麦克白》毕竟不是完全意义上的命运悲剧。这一点与古希腊的悲剧一比较便非常明白了。在古希腊的命运悲剧中，命运的力量是直接作用于人的。因此，从人物自身我们无法得出对他们命运的任何合乎逻辑的解释，最多也只是家庭遗传(如《阿加曼农》)，或是祖辈的罪孽(如《俄底浦斯王》)。但在莎剧《麦克白》，命运并不直接作用于人，而是通过人类自身的欲|望、罪恶、性*格等间接作用于人的。就像赫卡忒所说，命运让“种种虚伪的幻影迷乱他的本性*”，让他在自身欲|望的驱使下，一步步地走向自己既定的结局。
从人情物理出发，麦克白的一切行动和最终的结局都 是可以解释的。从麦克白夫人口中，我们了解到麦克白的性*格，他“希望做一个伟大的人物”，他有野心，但“缺少和那种野心相随联属的奸恶”，他的“欲|望很大，但又希望只用正当的手段”，“一方面不愿玩弄机诈，一方面又要作非分的攫夺”。平定叛乱，被封为考特爵士之后，麦克白已是一人之下，万人之上，而在他之上的邓肯，又完全依赖他来保障自己国家的安定。此时，即使没有女巫预言，麦克白心中也必定会有那种念头。所以当女巫们隐去之后，他才说“我倒希望她们再多留一会儿”。他叫她们再多留一会儿，显然是他心里已经潜伏了做君王的念头，所以想从女巫口中多了解一些有关它的信息。莎翁一句简单的话，便生动地表现了麦克白潜意识的流动过程。
女巫的预言使麦克白内心的隐秘的权力欲|望浮出水面，而邓肯对他过火的奖赏和夸赞，增强了他的欲|望，邓肯说“你的功劳太超越寻常了，飞得最快的报酬都追不上你，要是它再微小一点，那么也许我可按照适当的名分，给你应得的感谢和酬劳，现在我只能这样说，一切的报酬都不能抵偿你的伟大的勋绩。” 这样的话说得太过火，不应出自一个国君之口，客观上表现了邓肯对麦克白的依赖性*。也刺激了麦克白的野心，使认为自己攫取王位也并非是全无理由的：因为自己的功劳很大。
麦克白篡夺了王位之后，又暗杀了自己的战友班柯。这是非常合乎情理的，班柯是麦克白唯一忌惮的人，杀邓肯之前，他就曾想收买他，“您听从了我的话，包您有一笔宝贵到手。”但班柯拒绝了他：“为了觊觎宝贵而丧失荣誉的事，我是不会干的。”既然收买不成 ，他又知道自己的许多秘密，为了坐稳自己的王位，麦克白干掉他，诛除异己本就是政治家惯用的伎俩，中外如此，没什么奇怪。至于后来麦克白的失败也是因自身造成的，一个暴虐而又非法的君王，必然会遭到各个阶层的反抗，人民的反抗加上众叛亲离，可以把任何一个国王掀下台。剧中麦克白把自己的失败归咎于天意，就其个人命运而言，是正确的;就其被打败这一事实而言，是荒谬的，就如中国的西楚霸王把自己的失败归咎于天一样。
人物命运能从自身找到合理的解释，是《麦克白》作为性*格悲剧的一个审美特征。但剧中对麦克白及其夫人内心风暴的精当刻画，才是其中最精彩之处。
为刻画麦克白的性*格，莎翁不惜笔墨，大量运用旁白、梦幻，突出麦克白夫妇的内心风暴。所以，该剧虽有马尔康代表的道德一方与麦克白所代表的道德一方的冲突，但是主要的冲突却是麦克白自己内心的冲突。外在冲突一方的力量与气势太萎弱，不能与麦克白的气势相匹配，因而双方的冲突不具备动人心魄的震撼力;只有麦克白内心善恶、权欲与理性*的冲突才具有动人的力量。麦克白对自己的欲|望始终有清晰的理性*。
有人认为麦克白具有普通人犯罪的心理特征，其实两者存在着极大的差别，普通人犯罪时，会因为欲|望的而忘记欲|望可能带来的罪恶，但麦克白对自己的欲|望可能会带来的罪恶始终是非常清醒的，他之所以依然在不顾罪恶去实现自己的欲|望，是因为权欲的量实在太强，并且又不断受到外在力量的催化。马尔康被邓肯封为勃兰特亲王时，他意识到他是一块横在他面前的巨石，他必须跳过这块巨石。同时，他也意识到自己的这种欲|望可能会带来的罪恶，因而他说：“星星啊，收起你们的火焰!不要让光亮照见我的黑暗幽深的欲|望。”从中我们可以深刻而清晰地领会到麦克白内心所激起的第一次内心风暴。
行功论赏之后，邓肯忽然心血来潮，要到麦克白的城堡殷佛纳斯去作客。麦克白夫人怂恿麦克白在家中干掉邓肯。但麦克白内心矛盾重重，一时难以作决，一方面，他“跃跃欲试的野心”，“不顾一切地驱着他”去“冒颠踬的危险”。另一方面，就如他自己所说：“他到这儿本有两重的信任，第一，我是他的亲戚，又是他的臣子，按照名分绝对不能干这样的事;第二，我是他的主人，应当保障他身体的安全，怎么可以自己持刀行刺?而且，这个邓肯秉性*仁慈，处理国政，从来没有过失，要是把他杀死了，他的生前的美德，将要像天使一般发出喇叭一样清澈的声音，向世人昭告我的弑君重罪。”
在这种两难之时，麦克白夫人的鼓励起到了至关重要的作用。麦克白夫人是个极聪明的女性*，她深谙其夫的个性*和弱点。所以其鼓动言语才会有立竿见影之效。她先以爱情来挤兑麦克白：“从这一刻起，我要把你的爱情看作是同样靠不住的东西。”继而，又用一个军人最忌讳的懦弱来激将麦克白：“你宁愿像一只畏首畏尾的猫儿，顾全你所认为的生命的装饰品的名誉，不惜让你在自己眼中成为一个懦夫，让‘我不敢’永远跟在‘我想要’后面吗?”这两点都是麦克白的致命之处，因此他才铁定了谋杀邓肯之心，他说：“请你不要用说了，只要是男子汉做的事，我都敢做，没有人比我有更大的胆量。”
麦克白夫妇定好嫁祸于卫士的计策，决定谋杀邓肯。暗杀之前，“杀人的恶念”使麦克白看到异象——把在他面前摇晃的刀子，它的形状你他拔出来的那把一模一样，它指示着他要去的方向，告诉他应当用什么利器。很明显，刀子是麦克白内心杀人恶念的外化。外化的原因在于他内心经历着激烈的内心冲突，面对善恶的抉择，麦克白并不像他所说的那样有胆量。杀人的恶念让他恐惧，他说“坚固结实原大地啊，不要听见我的脚步声音是向什么地方去，我怕路上的砖石会泄漏了我的行踪。”他不是逃避什么外在的东西，而是逃避自己对自己的审判。
之后莎翁对麦克白谋杀邓肯与暗杀班柯后的心理状态的描写，有异曲同工之妙。谋杀邓肯之后，麦克白听到臆想的声音：“不要睡了!葛莱密斯已经杀害了睡眼。”暗杀班柯后，麦克白看到班柯的鬼魂，这是麦克白内心激烈冲突的结果，是他内心对自己审判的理性*观念的外化。麦克白杀死了邓肯与班柯，也相当于杀死了自己的另一半――理性*、善良的另一半。麦克白与班柯本是一个人的两个方面。
班柯也像麦克白一样，有深沉的权力欲|望，但他的理性*与道德的力量也一样的强，并且女巫给他的预言并不是直接针对他而是针对他的子孙的，不是他的努力可以获取的，假如女巫对班柯和麦克白的预言交换一下位置，班柯也有一个像麦克白夫人那样的班柯夫人，那班柯也很可能与麦克白走同样的一条路。杀死班柯之后，麦克白内心冲突开始减弱，从那以后，他“心里想到什么便把它实行，不再有任何的疑虑”，他变成了一个行尸走肉的、疯狂的暴君。人与命运的冲突也开始激化起来。
“我曾经哺乳过婴孩，知道一个母亲是怎样怜爱地吮吸她乳汁的子女;可是我会在 它看着我的脸微笑的时候，把它的脑袋砸碎。”但她毕竟是女人，坚强的外表掩饰不了她内心的软弱，她最后的梦游泄露了她心底的秘密，表现出她外强中干的秉性*。不过，这反而显出她的人性*――具有普通人的情感。由她的梦游往回考察，我们发现，麦克白夫人内心的风暴并非像剧本表面描写的那样平静，事实上，她内心的风暴一直都是激烈的，但是她为了安慰麦克白，只好把自己的内心风暴压抑着，第三幕第二场，麦克白夫人独处时，独白道： “费尽了一切，结果不是一无所得，我们的目的虽然达到，却一点不感觉满足。要是用毁灭他人的手段，使自置身在充满着疑虑欢娱里，那么还不如被我们所害的人，倒落得无忧无虑。”其内心的痛苦与冲突是深邃的，但麦克白上来后，她马上隐蔽了自己的情绪，转过来安慰麦克白：
“啊，我的主!您为什么一个人孤零零的，让最悲哀的幻想做您的伴侣，把您的思想念念不忘地集中在一个己死者的身上?无法挽回的事，只好听其自然;事情干了就算了。”(第三幕第二场)
两段话的语气相差如此之大，都是因为关心体贴麦克白。变这点看，麦克白夫人倒有一些可爱之处。内心的冲突必然要有一定的发泄方式，麦克白夫人不断压抑自己内心冲突的结果，导致了她的梦游和全面的崩溃。由此可见，与麦克白狂风骤雨式的冲突相比，麦克白夫人的内心风暴就像海底的洋流，表面平静，内部却波涛汹涌。
《麦克白》具有命运悲剧与性*格悲剧的双重审美特质，与当时的时代精神是一致的。文艺复兴倡导“人本主义”，把人的地位提高到一个很高的地位，涌现出了一批天才式的巨人。莎剧中的人物多具有人文主义色*彩。《麦克白》一剧中麦克白的斗争精神和他的力量体现了人的力量。但他最终的失败却说明命运观念在西方文学创作中的重要性*，它深刻地影响了他们的文学创作风格。实际上，其他许多莎剧亦存在着宿命的色*彩。
麦克白读书笔记(篇3)
“我为什么要学那些罗马人的傻样貌，死在自我的剑上呢我的剑应当是为杀敌而用的。”这是莎士比亚笔下的任务麦克白所说的话。在《麦克白》这篇戏剧中，麦克白从一个忠心耿耿和屡建奇功的将军变为残酷的暴君，最终被打败。这一蜕变过程无不吸引着我，莎士比亚四大杯具之一《麦克白》给我带来得是悲伤和思考。
莎士比亚生活在文艺复兴的时期，摆脱教会对人们思想的束缚，“到达作为神学和经学哲学基础的一切权威和传统教条”等观点不断被提出，许多优秀作品不断出现。《麦克白》就在这样的时代诞生的。读过《麦克白》之后，不禁发出疑问：是什么让麦克白从一位忠心的臣子变成参保的君主原因是多方面的，首先，他周围的人的影响是不可避免的。女巫的出现以及预言燃起了麦克白对权利的渴望。他决定刺杀邓肯国王是，他内心是挣扎的，可是他的妻子却一昧的教唆他去做这件不义之事。妻子的支持让他决定这是理所当然的，于是麦克白开始了他的杀人之路。一个人会受到身边人的影响。人不肯每时每刻都头脑清晰，会迷茫会挣扎。此时，需要的是身边的人给予帮忙，而不是需要一个把自我推进火海的人。除此之外，还有的是内在原因，应对权利的诱惑，更重要的是内心的坚定。麦克白原本是一位屡获奇功的将军，而应对权利和他人的教唆时却不能坚定自我的内心。他挣扎过，迷茫过，害怕过，但正义的曙光并不能将他照耀，将他唤醒。从此，我们失去了一位忠心的将军，多了一个残忍的暴君。《麦克白》本身就是一部戏剧，许多人也许都喜欢经过舞台了解其中的悲哀。但我更喜欢感受字里行间的那种气息，那种悲伤，挣扎，黑暗的气息……
该剧大胆批评了封建制度的残暴黑暗，以及对人性的禁锢，强烈反映了新兴的资产阶级期望建立新型的社会关系和伦理思想的要求。这种对梦想的追求值得让我们学习。社会的提高思想也需要不断更新。封建的旧思想阻挡不了我们前进的脚步。
作品是当时社会的写照，这说的一点也不错，经过这个作品让我深刻感受到当时社会的动荡，黑暗的笼罩，光明的渴望。看完这部剧，我深刻的明白了：一个人能够有欲望，但却不能膨胀。一个人的野心会蒙蔽人性的双眼，终将导致一个人的灭亡。足够大的野心甚至能够毁灭世界，我们所能做的是在欲望面前把握尺寸，控制住自我。黑暗并不可怕，可怕的是我们没有冲破黑暗的决心。封建制度对于人们的毒害是十分的严重，它是一根插在社会心脏的一颗毒刺。仅有忍痛拔去，才有以后的复原。《麦克白》这部戏剧让之后的人们能够深入的了解封建社会的状况，给现代的人们一个重要的借鉴。
忽然想起纪伯伦曾说过一句话：“我们已经走得太远，以至于我们忘记了为什么而出发。”我们应当控制自身的欲望，不忘初心，不让野心控制住我们。我们要做的是使世界少一个坠入深渊的麦克白。
麦克白读书笔记(篇4)
“一失足成千古恨，再回头是百年身。”在人生的道路上，一旦走错路，铸成大错，误入歧途，就后悔莫及，只能自食其果。在很多情景下，一个人的失足，并非天生是坏蛋，天性要作恶，而是他意志不够坚强，在诱惑面前经不起考验，最终失足堕落了沦为有罪的人。
悲剧《麦克白》约写于1606年，是莎士比亚戏剧中心理描述的佳作。该剧中主要寓意了个人野心和利己主义的潜在祸患；野心和利欲的存在，足以将一个本为良好的人腐蚀为堕落的魔鬼。当然，在野心的膨胀和驱使中，也有外围因素的影响与蛊惑。可是，最终的恶之暴戾会受到惩罚的。
它讲述的是中世纪英国一名将军麦克白，在一次征战回国途中，碰到女巫。女巫预言他将成为国王，同时也预言了另一个将军班戈的子孙将世代为王，而这三女巫只是因为受到一个村妇的气而把这些秘密对他们说了罢了，是带有一种泄气、泄愁的因素。可是，当麦克白的考特爵士被预言成真后，麦克白他那还只是蒙昧的野心一下子被唤醒了开始膨胀，一个潜伏在内心深处的一个暧昧不明的秘密被突然挑明了，他被眼前浮起的可怕的幻象吓得毛骨悚然、心惊肉跳，从此失去了心理的平衡。
其实他的人性还是在的，当他要向国王行刺时，内心也在进行着一场可怕的争斗，他即期望永远保住最高荣誉，又十分渴望着封建王国的最高权势。之后，在其夫人的鼓动和教唆下，他杀死国王，取得王权。国王的儿子被迫跑到海外。为了稳固王位传续子孙，麦克白找来刺客杀死了大将班戈，本想了断女巫的另一个预言，但班戈的孩子也逃到了国外。麦克白自登上王位后，暴虐无道，滥杀无辜，引发反抗和战争，最终可悲而死。
如果在麦克白的野心被唤醒、内心失去平衡之时，麦克白夫人能够抓住这关键时刻，能够响应他良心上痛苦的呼声，帮忙他恢复内心的平衡，唤回失去的理智，他就能够守住人生的正道，安全地度过人生中的这一场危机；那么他们就得救了，他们仍将是受举国上下尊敬的一对好夫妻享受着荣华美誉，可是这位夫人她没有什么良心上、道德上的顾忌，甚至用“懦夫”这一使男人承受不了的词去嘲弄、刺激他，用她火辣辣的舌头尖去煽动他，直到被煽旺的野心燃烧起来。
他们虽然是同谋，可是那女人的气质与他的丈夫完全不一样“……解除我女性的柔弱，用最凶恶的残忍自顶至踵贯注在我的全身；凝结我的血液，不要让悔恨经过我的心头，不要让天性中的恻隐摇动我的狠毒的决意!来，你们这些杀人的助手，你们无形的躯体散满在空间，到处找寻为非所恶的机会，进入我的妇人的胸中，把我的乳水当作胆汁吧!来!阴沉的黑夜，用最昏暗的地狱中的浓烟罩住你自我，让我的锐利的刀瞧不见它自我切下的伤口，让青天不能从黑暗的重衾里探出头来，高喊着‘住手，住手!’”
麦克白是有野心，可那还是埋在心底的一个私密，还处于半眠状态，就算他碰上了能知过去未来的女巫也没有甘心堕落，也曾怀恐惧的心境竭力抵拒过那强烈的诱惑，他既不是天生的坏人，也不是注定要做民族的罪人。可是他的身边还有这么一个女人，女巫没有做完的事，留给她来完成，这么理应外和、前拉后推，他最终为了他的政治野心而抛弃一切、牺牲一切，跳进了罪恶的深渊。
麦克白夫人本是女人，可她有一颗比女巫、比蛇蝎更毒的心，为了自我能够享有更高的地位、权利，为了女巫的话，她失去了女人善良的本性，教唆、帮忙自我的丈夫弑君并嫁祸给无辜的人，事后若无其事地伸出一又血手，几乎带着得意的口气，开导那也是一双血手的丈夫“只消一点儿水就能够把我们洗刷得干干净净，一点儿也不费事!”
他们不曾想过杀了这个国王，后面还会有更多想杀他们和他们想杀的人，他们为了自我的王位，想了断女巫的另一个预言而杀了班戈，可是他的儿子活着逃跑了，而国王的两个儿子也同样活着并逃到了海外。麦克白夫人承受不了人性无情的扭曲和挤压，最终使她垮了下来，精神负担已超过她心理承受本事，只落得成为一个精神分裂症、一个梦游者，在睡梦中还不断洗手，她那双小手就算用上所有的香料也不能再像以前那样香起来了，最终死于分裂症。而麦克白为了巩固地位最终成了人人唾弃的暴君，被子两位王子和班戈的儿子回来复仇而死了。
那两位王子刚开始的时候或许会认为他们逃跑而让人觉得他们懦弱、胆小怕事，可是不能说他们是聪明的、勇敢的，在明明白自我斗可是别人的时候又何必逞一时之强而葬送自我呢不正是因为他们逃到海外而最终报了仇同时也夺回了自我的国家吗其实更多的时候一个国家、一个家庭的灭亡并不是毁于外人之人，而是毁在了内部人的争斗、内部人的手中。
其实他们遭受到这样的结果也都是一个“欲”字和不满足现状而引起的，我们现实生活中又有几个人能够满足于现状，看到别人好的生活、好的东西不眼红。人生是在不断拥有欲望和努力满足欲望的过程中行进的。婴儿声声呼唤的奶水是欲望，孩子期冀已久的玩具是欲望，人们辛勤劳作的果实是欲望，强盗杀人越货是欲望，罪犯刀下的亡魂也是欲望……欲望就是我们活着的目的。
有“欲”本是好事，我们正因为有了“欲”才会努力、才会付出自我的劳动来换取这一个“欲”的满足后那星星点点的喜悦，这喜悦便是幸福，幸福是我们生活的动力，追逐幸福便是我们活着的理由。没有“欲”的人生，便不再是人生，只是活着，不论欢乐与痛苦，它不再是一个过程，只是一种状态。
麦克白读书笔记(篇5)
麦克白以往是一个英勇的人，在战胜吼凯旋而归的途中，因巫师的预言使他改变了，他从一个忠实的臣子变成了一个弑君的逆贼，他不择手段让自我登上王位。当他当上国王后开始了的暴政，为不留后患先后杀害了他的好友、臣子及他们的家人，恐惧和猜疑使麦克白心里越来越有鬼，也越来越冷酷。麦克白夫人神经失常而自杀，对他也是一大刺激。在众叛亲离的情景下，麦克白应对邓肯之子和他请来的英格兰援军的围攻，落得袅首的下场，最终使他走向灭亡。
名利对人类的腐蚀，常常让自我迷失，忘记本来的目标与位置。
曾有这样一个故事，一个人请求部落首领给予他一块土地，首领告诉他在太阳落山之前走会原地，在着期间经过的地方全都属于他了。结果因为那个人的贪心而累死在路上。那个人不会回来了，名利为他选择了一条不归路。
在大千世界里我们难免遭到名利的洗礼，名利是否会为你选择一条不归路取决与心态。
众观中国历史，视名利如鸿毛的伟人不计其数。
性本爱丘山的陶渊明，在那个年代也曾涉足仕途，但却不为五斗米而折腰，“采菊东篱下，悠然见南山”是名利如粪土，在田园过着令人魂牵梦绕的生活，不做名利的木偶任由它摆布。
还有中国的“杂交水稻”之父——袁隆平，他曾获得中国国家科学奖的等奖500万奖金，他这些名利并为阻断他的前进之路，他的新成果不断涌现。
可见名利不是人生的全部，应对名利不要崇拜，摆脱名利的枷锁，照样能潇洒欢乐的生活。
非淡薄无以明志，非宁静无以致远。大千的世界，看淡一些名利，生活会简便欢乐的。
