作者：岑群
关于平时蒙氏教学工作中的思考和对蒙台梭利教育思想的再学习
我园的特色教学有蒙台梭利教学班，我刚好任满一届。三年的教学给了我很多的思考，而今年我还将继续担任蒙氏班的教师，，因而对这一部分内容特别关注。在参加培训时，蒙台梭利培训部的老师教授的基本都是教具的使用方法，这一部分在实际教学中是比较容易操作的部分。而蒙台梭利的教育思想却基本没有涉及。因此在工作中我们蒙氏班的老师基本就是依样画葫芦，重视的是形式，其中的思想精粹却是无法领会的。也因此，在依样画葫芦的过程中有很多的抱怨和否定，简单的理解为蒙台梭利的教育思想就是关于走线和蒙氏教具。这次的学习，才让我真正认识了蒙台梭利闪光的教育思想：
《蒙台梭利方法》主要是对罗马第一所：儿童之家“教育实践和研究的全面总结，详细说明了感官动作及读、些、算的教育方法与教具，并且论述了自由教育的基本原理。
蒙台梭利的教育方法主要通过肌肉训练、感觉训练、实际生活练习和初步的知识教育来进行。蒙台梭利关于自由和纪律的主张：
“儿童的自由，就其自由而言，应在集体利益范围内，就其行为方式而言，应具有我们一般所认为的良好教养。因此，只要儿童侵犯或干扰他人，有不礼貌的行为，就应加以制止。
“有益于儿童身心的各种表现——不管是什么，以什么形式表现出来，教师不仅允许，而且必须进行护肝茶。这是关键所在。
“对儿童的训练营帮助儿童吧限制他的活动社会素服仅可能的见到最少。”“通过自由的制度，学生在学校里乐意表现他们的自然倾向。
认为：纪律在本质上时积极、活动的、主动的、内在的和持久的，而不是消极的被动的、外部的和暂时的。“纪律意味着自由，纪律必须通过自由获得。当一个人事自己的主人，在需要遵从默写生活尊则的时候，他能够截止自己的行为，我们就可以称她是守纪律的人。
“所有的要求都是因为我们的目的是要建立积极的纪律、工作的纪律、良好的纪律，而不是建立静止不动的纪律、被动的纪律、屈从的纪律。
“纪律不是一个事实，而是一种途径，沿着这条途径，孩子们就可以科学的、准确的掌握“好“这一抽象概念。’
关于对教师的要求：
教师要用科学的态度和方式去观察和研究儿童。奇偶暗示的作用在于引导儿童的心理活动和促进其身体发展。“更能多的是一个心理学家而不是教师。“说明了对教师进行科学培训的重要性。
其次，教师应成为儿童自我发展的援助者、优异环境的“创造者“。教师的工作除了西欧阿吉的观察，还要积极的引导儿童，但这种引导并不是那中直接交给儿童方法和观念的创痛做法，而是给儿童提供活动的环境和作业的教具，使儿童通过自己的作业达到自我发现和发展。
再次，教师应无限而爱儿童，不断完善自己，以自己的完美形象作为儿童自我教育的榜样。“如果教师用这种方法触摸到了每个学生的心灵，那他就像一个看不见的神灵，能唤醒和鼓舞他们的生命。“教师若具有这种正确的态度，就能很快发现儿童个性的差异，并根据儿童的个性特征进行教学。
该著作中的教育原则和规范、具体的教育方案和缴械草料的使用的观点，为今天的蒙台梭利方法中教师教育活动的设计提供了哭啼的说明，对教师如何提供环境、如何协助儿童发展提出了具体而设计 要求，为学前教育第一线的管理者和教师使用蒙泰所IFF提供了原始资料的支持，该著作藉由理论的阐释，又有时间领域的引领，是观念与行为相结合层次上的一部经典之作。
《教育中的自发活动》书中着重论述教育中必须珍视好鼓励儿童的自发活动，引导儿童在适当安排的教育环境中独立功能工作和对思科，促进儿童思维、想象、情感、一直、道德的发展，培养儿童独立自主和主动的精神。
一、应为儿童提供一个有准备的环境。
二、教师角色的改变。“教师必须具有科学家所需要的那些必要的特征”认为教师不仅要具有生物、物理、数学等学科知识，而且应有自己各自不同的教学方法，一名有准备的教师不是通过这只是，而是通过反复来为自己做准备。教师应以科学家的精神，采用科学的方法观察儿童、来偶就儿童。
三、意志的教育对儿童心理发展有重要的价值。关于儿童的智力发展，他提出了智力和心理发展虽有内驱力的推动，但既不是单纯的内部成熟，也不是环境、教育的直接常务，而是集体和环境相互作用的结果。这一观点得到了抓张认知发展理论的瑞士心理学家皮亚杰与美国心理学家布鲁纳等人的站同，也为今天开发儿童的巨大潜力提供了理论基础。
《童年的秘密》书中主要阐述了其儿童教育原则和方法，在仿佛强调教育的科学性的同时，过分强调共组对儿童身心发展的作用，轻视游戏的作用，吧游戏仅仅视为闲暇时的一种快乐的消遣。
这本书是一个最 富有爱心的教育家对儿童发育于厂长特征的最生动的刻画。本书生动的描绘了儿童的胜利和心理发展的特点，揭示了成年人对儿童心理发育的忽视和抑制，是一本了解儿童发育和成长秘密的最生动的著作。蒙台梭利对幼儿之谜的探索和解答，使我们可以清楚的意识儿童并不是一个只能从外表上进行观察的陌生人，实际上，一个人的个性正式在他的童年时期就形成的。正因为如此，父母和教师必须努力去了解尚未被自己认识的儿童，并把它从所有的障碍中解放出来，，蒙台梭利关于儿童世界的思想可以敦促教师进一步认识儿童、尊重儿童、自觉的建立起平等民主的师幼关系，组建形成以儿童发展为本的的教育观。
蒙台梭利家庭教育的思想：
对儿童的教育部仅是奇偶暗示的则天，跟你是父母的职责，新的教育方法应渗透到家庭中。父母是儿童的第一任教师，要想改变整个教育面貌，必须有家庭的参与。提出三条原则：
第一尊重儿童正在进行的所有合理活动，并试图了解他们活动的目的，对儿童做出正确的评价。
第二我们必须尽可能支持儿童活动的医院，培养儿童独立的个性，不让儿童养成依赖的习惯。让儿童在自由的环境中，铜鼓过自己的不断获得发展他们内在的潜能。
第三我们必须时时警觉和孩子之间的相处之道，因为孩子的感情——特别是对外来的影响，比我们系那个系那个的还要细腻、敏感。
儿童有着自己独特的文化与精神世界，成人应带以平等、民主的姿态，与儿童的目光对接，与儿童的心灵对话，尊重其人格与精神需求。走进通信世界，是开始李爱那个号教育的前提，也是走出教育误区的重要条件。在这个万物都被注射了“激素”的时代，无论是教师还是家长，大多期盼着儿童按照自己预设的指数快速成长，却忽略了儿童独特的成长的节律。通过阅读《发现孩子》这本书，可以启迪自己去细细品味儿童这本无字的书，努力为儿童提供适宜其成长的，有准备的环境。
《有吸收力的心灵》“儿童与生俱来具有一种未知的力量，这种力量可以引导我们进入美好的未来”，因此要革新这个世界，教育就必须将发展儿童的潜能作为目标。决定一生的教育“批判了以往只注重方法和社会需要的满足，而对人本身未做任何考虑。儿童的心智随着年龄的增长而增长，这一切是儿童自己独立完成的，所以我们应该理解儿童，承认儿童是独立的社会存在，对儿童的教育应是为生命提供帮助的教育，是从刚刚降生开始的教育，是对其中社发展有一的教育。
“教育不是教师教了什么，而是人类自然而然发展的一个过程。他不是通过教授得来的，而是儿童从环境中获取经验的来的。教师的任务不是将手，而是为儿童色绘制特殊的环境，准备和安排一系列的文化互动。“
“我认为所有的教育改革都必须以人类个性为基础。人本身必须成为教育的中心，我们知道人类布置从大学获取知识，在出生时就已经开始了学习的过程，，尤以出生后的头几年获取的智力知识量最大最密集。”
“我们一定要通过观察和发现来了解儿童的思想，应该像心理分析学者研究成年人的潜意识那样研究儿童。
“发现错误、改正错误会成为人们的兴趣所在，错误成了一件有趣的事情，错误成了人与人之间的纽带，促成了成人与儿童之间的和谐。儿童并不会应为成年人身上发现错误而对承诺人不尊敬，承诺人也不会因此而失去尊严。错误不仅是一个死人问题，每个人都有责任改正错误。
“我们应该记住，内心深处的纪律性是后天形成，而非先天具有的。我们的任务就是为这种几率性的形成致命方向，儿童能够将注意力集中于对于他们来说具有吸引力的食物是，就说明他们已经具有了纪律性。
“一个优秀的教师应该遵循这样的原则：一旦儿童能够集中注意力，就把儿童当做不下存在一样，可以用余光观察儿童在做什么，而不对他们进行打扰。”
“我们要使这个世界变得更难为和谐，就应该更能多的对这种爱加以考虑，研究爱的内在含义。儿童诗人们温情和梁爱的汇聚指点，全人类都沐浴在对儿童的这种爱之中。儿童诗爱的源泉，所有的与儿童有关的话题都会与爱有关。”
本书指出“吸收“是儿童心理成长的主要途径，儿童不是主要通过观看与模仿而成长，而是更能多的通过自己身体力行的活动与真切的生活发展的阶段和规律，进行适时的、适度的教育。成人应具有敏锐的观察力，随时观察而头痛、了解儿童，弄懂儿童的整个世界，掌握和尊重儿童的心理天热点和个性差异，对儿童进行有针对性的教育。
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