环顾当今我国的学前教育，蒙特梭利、瑞吉欧、华德福和IB课程等外来的学前教育课程体系占领了高地。如何吸取西方的教育理念和课程之精华，形成中国学前教育的文化特色，这是时代给予我们的命题。
“活教育”思想，是陈鹤琴先生于1940年在江西省立实验幼稚师范学校时提出，经过7年的教学实践建立的一个教育理论体系。它是陈鹤琴长期教育实践的概括和总结，有着深厚的理论基础，是中西文化与教育思想融合的产物。
2021年，距离陈鹤琴创办南京鼓楼幼儿园已经过去了98个年头，距离“活教育”思想的产生也已经81年，陈鹤琴的“活教育”，不仅有思想，而且有体系，不仅有理论，而且有方法，不仅适合当时的中国，更适合当下的中国。（主编观察 | 谁说中国没有自己的学前教育思想和课程体系？）
今天，我们就一起来领略“活教育 ”思想在中国幼儿园的实践发展现状吧！
南京市鼓楼幼儿园由我国著名教育家、儿童心理学家陈鹤琴先生于1923年创办，是中国历史上第一个幼儿教育实验研究中心，以探索适合中国国情的幼教道路为办园宗旨。
鼓幼人的科学研究精神从幼儿园创办初期到现在，世代相传，鼓幼也从历史名园走向了现代名园，获得了多项荣誉称号，成为教学科研并重、内外交流广泛、教育改革领先的现代化幼儿园。
自1923年创办至今，鼓幼前后共有八任园长。作为第八任园长，在前辈身上，崔利玲看到了鼓幼人对陈鹤琴园长的尊重、感激与思念，她传承科学研究的精神，以“活教育”为文化之根，在百年老园中辛勤耕耘、播种，“让责任延续，让麦田永存”，成为她的座右铭。
自一九九九年起，鼓楼幼儿园坚持每年带孩子们到农村开展社会实践活动，践行陈鹤琴“大自然、大社会，都是活教材”的理念。
如今，陈鹤琴故居每年都要接待海内外幼教同行数千人，人们要走进校友接待室坐一坐，因为这里是陈鹤琴创办鼓楼幼稚园的地方；人们要在陈鹤琴塑像前留影，因为他是中国幼儿教育的奠基人；人们要在鼓幼的大门前合影，因为这是中国最早的幼儿教育的实验田。
崔利玲说：“作为‘活教育’的受益者、传承者，我们要坚守幼儿园文化之根，将其镌刻在灵魂深处，种植在血液之中。”
中国学前教育研究会理事长、南京师范大学教授虞永平说：
传承“活教育”是一场挑战。作为陈鹤琴先生创办的实验幼儿园，鼓楼幼儿园诞生了单元课程和“活教育”，为发扬光大陈鹤琴留下的理论和实践作出了突出贡献。崔利玲园长进入鼓楼幼儿园的时候，正值改革开放的初期，陈鹤琴的教育思想正重新回归幼教领域，让陈鹤琴的思想转化为现实的幼教实践，是一场挑战和考验。
崔园长从普通教师到园长的经历，就是学习和践行、创新和传播陈鹤琴教育思想的过程，也是她个人成长为幼教领域的领路人的过程。崔园长带领她的团队一直坚守着让陈鹤琴教育思想不断发扬光大的重大责任，成为中国幼教领域一个引人注目的开创性研究和实践的团队。
上海市静安区南西幼儿园是本市最早的实验性示范园之一，由著名教育家陈鹤琴老先生于1945年亲手创建。五十年代，前苏联教育专家格琳娜、马奴依莲柯曾二次亲临指导。1999年，迁址环境、设施一流的武定西路新园舍。
长期以来，南西坚持抓一支“自主、自理、自律、有创新”的师资队伍，坚持全面育人的教育目标，致力于培养出一批批具有“健康、文明、会玩、有爱心”新形象的未来小主人。因此，其保教质量得到了国内外包括锡兰、印尼、新西兰、日本、德国、美国、英国、南联盟、朝鲜、非洲代表团等教育专家的一致称赞。
近十年来，南西的教育改革一浪高过一浪：成功地进行了游戏课程的实验研究，《游戏课程研究》与《游戏课程中的师生互动策略及其过程评价研究》于95年、98年均获第五届、第六届教科研成果“二等奖”；课题组于92年获得“上海市劳模集体”称号。南西幼儿园现为市教科所幼儿园游戏基地，幼儿园游戏教育自培基地，市陈鹤琴教育思想研究实验基地，市课程教材改革研究实验基地。
目前，南西幼儿园正在继续深化游戏课程的研究，探索区级重点课题《在游戏课程中对幼儿生成活动回应的研究》，并承担了国家级课题《城市幼儿园游戏教育实施方案》基地园工作。
南西幼儿园是一所名牌幼儿园，是一所亲情与开放交融的幼儿游戏学校，是一所不断发展的一园双制（日托与寄宿）幼儿园，也是一所孩子们健康愉快成长的花园、乐园、家园！
鹤琴幼儿园创办于1952年，原名百官镇幼儿园，1992年10月为纪念虞籍乡贤——我国著名教育家、幼儿教育奠基人陈鹤琴先生更名为鹤琴幼儿园，学校现有占地60亩，建筑面积10267平方米，绿化面积28871平方米，是全省最大的教育生态园。
幼儿园以继承和实践陈鹤琴“活教育”思想为宗旨，研发了“五指活动”园本课程和 “情智和美”的现代幼儿美术教育课程，其课题成果享誉全国。
幼儿园总部占地面积55亩，园内拥有生态农场、花园、果园、树林、竹林等。幼儿园内四季鲜花盛开、四季鲜果可采，还有小朋友自己播种的蔬菜。在大草坪上，小朋友们可以踢足球、玩沙、嬉水。
幼儿园秉承陈鹤琴“活教育”思想，立足儿童“真生活、真情境、真实践、真体验”，倡导孩子在玩中学、做中学，在科学探究室、自然博物馆、大自然中获得真实的体验，激发孩子探究的欲望，播下探究的种子。
幼儿园内设有独立的美工、音乐、音舞厅等功能室，让孩子们在艺术领域自由畅想，在舞台上展现自我，收获自信！幼儿园定期举办小兵丁俱乐部，开设美术、舞蹈、器乐、围棋、芭蕾等各种技艺，让孩子们从小感受艺术熏陶。
幼儿园有绿茵足球场、玩沙玩水区、游戏小木屋、大型玩具区、室内儿童轮滑馆、建构乐园等，致力于培养“爱运动，乐生活”的阳光儿童。
幼儿园以继承和实践陈鹤琴“活教育”思想为宗旨，研发了“五指活动”园本课程和 “情智和美”的现代幼儿美术教育课程，其课题成果享誉全国。
南京市鹤琴幼儿园（Heqin Kindergarten）是一所由建邺区教育局与南京师范大学教育科学学院合作开办的公办性质幼儿园。园所位于南京市建邺区新亭街9-1号，2016年9月1日正式开园。
园所以促进幼儿身心和谐全面发展为宗旨，以传承和发扬陈鹤琴先生的教育思想及当今学前教育先进理念为导向，努力践行陈鹤琴先生的教育思想，全心全意地陪伴幼儿成长。
鹤琴幼儿园的使命是探索UGK（大学、政府、幼儿园）三方合作的办学模式，在为周边社区家庭提供高质量幼儿保教服务的同时，努力将幼儿园建设成为：陈鹤琴教育思想的实践和研究基地；学前教育专业学生实习基地；在职幼儿园教师研修的基地。
鹤琴幼儿园，是以我国老教育家、幼教之父陈鹤琴先生的名字命名的全日制幼儿园，是经“陈鹤琴教育思想研究会”和市教委批准的正规办学单位，鹤琴研究会理事单位。
幼儿园位于合肥市瑶海区花溪新村小区内,占地面积1500平方米,建筑面积700平方米, 教学及活动用房500平方米, 活动场地及其它用房200平方米, 在园幼儿200多人,园外是小区中心广场,风景秀丽,四季鸟语花香,园内环境布置富有儿童情趣, 融知识性、科学性、娱乐性为一体，是一座儿童乐园式的新型幼儿园。
幼儿园实行园长负责制,教师全部为幼师毕业生,实行聘任制,幼儿园始终以“一切为了儿童、为了一切儿童”为宗旨，以培养“健康、活泼、诚实、自信”的人才为目标，抓科学管理，促整体水平，抓师资建设，促教育质量，抓职业道德，促优质服务。
该园参加市、区组织的各种活动多次获奖,受到了家长和社会各界一致好评,被安徽省陈鹤琴教育思想研究会评为“学陈师陈”先进单位。
济南市天桥区鹤琴英华幼儿园。这里是山东省首家陈鹤琴教育思想研究实践基地，秉承“中国幼教之父”陈鹤琴先生的“活教育”思想，以“大自然大社会都是活教材”的课程理念为幼儿园环境创设的依据。天桥区鹤琴英华幼儿园给孩子们精心创设良好了学习、生活环境。
为了更好地让孩子们贴近自然，鹤琴英华幼儿园还把更多绿意和自然的元素放到院子里，了解四季的变化
和周而复始的生命奥秘，有些树木已经结出果实，等待成熟之后孩子们的采摘。
仔细看你会发现每棵树木上都有孩子们为它手绘的小树牌，树木的名字旁还有一个小小二维码，扫描之后树木的介绍就呈现出来，是不是简单方便又富有创意呢？
一楼触摸墙，软软的毛球、羽毛、毛根…这些日常手工的材料，却在老师和孩子手中，变成了一幅特别有趣好玩的作品。
二楼设立了鹤琴英华美术馆，专门展示老师和孩子们的美术作品，让孩子们充分打开感官，去思考、体验和行动。
济南市天桥区鹤琴英华幼儿园一直以来秉承“活教育”思想，园内共创设了9个风格各异的“体验室”，8个研究性学习主题室，开发出活教育下的“体验课程”，树立了自己的教育品牌“体验教育”。为孩子提供一个走进自然、舒展天性的环境，在“成长乐园”的每个角落种下一个又一个的小小的梦想。
河南安阳北关区幼儿园开展甲骨文课程并不是传统意义上让孩子们认识甲骨文，而是将甲骨文融入到孩子们的日常生活当中，将家庭、学校、社会、孩子、老师多方融合，开展丰富的游戏活动，将甲骨文文化融进孩子的一日生活，以游戏贯穿区角、集体教学和项目教学活动当中。
可以说，安阳北幼遇见周念丽教授，便是“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。
华东师范大学周念丽教授在挖掘研发甲骨文课程时说：“老祖先留下的珍宝，我们有责任把它发扬光大！”
2017年，安阳北幼牵手华东师范学院周念丽教授，共同成立了以学前儿童为对象的甲骨文课题组。课题组秉承陈鹤琴先生“活教育”思想，以极具代表性的甲骨文为切入点，构建传统文化与学前教育相融合的、具有地域特色的甲骨文园本课程，并对如何开发民俗文化作为园本课程资源进行了探索。
用周念丽教授的话说，在甲骨文的故乡，没有一所以”甲骨文”为园本文化的幼儿园是一种缺憾。源于周念丽教授对于学前教育的使命感，源于安阳人对甲骨文文化的自豪感，源于安阳北幼对教育的用心和执着，成全了安阳北幼和周念丽教授之间的一段缘分，也成就了这所甲骨文化传承下的“甲骨文幼儿园”。
周念丽教授说：要做“有根”“有魂”的中国学前教育。
根在哪里？魂在何处？在今天这个时代，我们要确立中国学前教育自信，就要基于本土文化的实践探索，正如高静园长所说：“通过耳闻目濡，从小让孩子们接触和了解甲骨文，懂得文字背后的文化内涵，未来无论他们走多远，中华文化将是他们永不消褪的文化底色，中华美德也将会内化于心、外化于情。”
安阳北幼通过多途径融合，多路径探索，目前已开发了100多个甲骨文游戏，50多个教学活动案例，并将甲骨文融入五大领域教学当中，以游戏为载体，真正做到让孩子在“玩中学，学中玩”，通过园所环境创设、生活、运动、游戏、学习活动等环节的巧妙设置，以润物细无声的渗透方式，将传统文化根植于孩子内心，帮助孩子从小树立民族自信和文化自尊。
总结语：
“活教育”作为中国近代新旧教育变革的产物，其理论不仅影响了当年幼稚教育的发展，也引导着近百年中国学前教育的发展。
正如蒙特梭利教育历经百年而不衰一样，陈鹤琴的“活教育”同样是科学的，是符合儿童发展规律的，是经过长期实践并发扬光大的，是将西方先进教育思想与中国本土文化相融合的。特别是陈鹤琴所提出“活教育”的目的论：做人，做中国人，做现代中国人。在当下的中国，在重新树立东方文化自信的今天，没有什么比培养一个合格的中国人更为重要。
同样，我们也看到，无论是在南京鼓楼高岗之上，还是在上海的南京西路，无论是云南的少数民族地区，还是安阳甲骨文的故乡，无论是陈鹤琴的故乡上虞，还是在人文积淀厚重的安徽，陈鹤琴的“活教育”思想，以及在“活教育”思想指导下的幼儿教育，都是我们所要寻找的时代之光。
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