温馨提示：优师教研不主张给孩子用手机，所有的文章都是给大人看的，里面的歌曲请学会了唱给孩子听，视频不要用手机播给孩子看，大人看手机请避开孩子。故事的意义是讲给大人的，给孩子只能讲故事，不可以说意义。
以下文字专为优师教研幼儿之家家长的需要而写，粗糙之处，还请原谅，不当之处，请见者指正，笔者不胜感激。
故事有这么几种。
一是很久以前大人们讲给孩子听的故事，它们被口口相传，不知道从哪里来的，但是各个民族的人们当初并没有沟通，这些故事却有着惊人的相似性。比方说格林童话，是由格林兄弟去搜集整理的。格林童话里有灰姑娘，小红帽，中国有叶限的故事，老虎外婆的故事，在其它民族也会有类似的故事。我把这些称为真正的童话故事。
二是自然故事，只是描述了自然中的一些事情。比方说一只鸟儿筑巢的故事，怎么衔枝，怎么建筑。
三是治疗故事
四是神话传说，比方说女娲补天，盘古开天地。
五是寓言故事，比方说龟免赛跑。
六是人文故事，比方说安徒生童话，也叫童话，但是它是由一个社会人写作的。虽然它们也叫童话，我把它们归类为人文故事。
现代社会也许还有第七类故事，商业故事，比方说迪士尼系列。这些故事的制作与票房有关，被票房所剌激。与前面的六类故事的区别，就好象是麦当劳的饭与自家做的饭的区别。能不给孩子为最好。一旦给了孩子，会有一个弊端，就是孩子变得不怎么喜欢家里做的饭了，总是吵着让你带他去麦当劳，伤了胃口。他们的口味，也不再是一个孩子的真正口味，是被异化的情况。我在下文中提到的孩子的正常反应他们将不再会有。异化的情况不可以与正常的情况同一而论。
在远古的时代，人们的意识状态与现代的人不同，在影片《上帝也疯狂》的诙谐中我们可以看到这一点。人们的意识状态发展好象是道德经里描述的那样，由无生一，由一生二，由二生三，由三生万物。
当人们的意识状态发展为一，或二时，它们与“无”还靠得很近。人们以族群的方式在一起生活，一个族群里会有一个有智慧的人，往往，这个有智慧的人，是那个通向“无”的管道，灵性的意识通过他而表达出来。也许这就是第一类童话故事或第四类神话传说的源泉。
因为故事诞生于灵性，它是那么的接近真理与智慧，使接触到的人都心服口服。没有纸笔的人们用他们的生命记住了这样的故事。童话与神话有一个不同在于，童话是人们带孩子时为孩子讲的故事。神话仿佛是为成人或大一些的孩子讲的。神话的听众们仿佛开始有了一些思考，比方说，天是怎么来的，太阳是怎么来的。
比较起来，寓言就比神话更成熟一些 ，那种适合成年人的感觉就更强烈一些，不但有了思考，还有了实际的生活经验，得到了一些现实的教训。
如果说寓言带有的是普遍的现实感，人文故事带有的是一种有强烈个人特色的现实的感觉。你读这些故事，便能直接从里面看到一个人，就是那个作者，他好象活在你的面前，他的悲欣，他的感受，他的气息。有的时候那个作者感受到了一种强烈的悲哀，那是成年人才会有的，我们成年人看了会心有戚戚，但孩子却完全没有长到那里，他们的生活还充满了喜乐，象童话甜粥中那样，无穷无尽的香甜的粥流了一街，要吃开一条路才能出去。
纵观这几类故事，是不是很有趣？好象是视力不好的人看一幅风景，越靠前越清楚。
好象在人类的发展长河中，故事也象一个人一样，慢慢的，由低幼的孩子长成一个小学生，长成一个少年。
漫长的人类意识发展浓缩在一个孩子的意识发展里，最初的婴儿，也在一种无的状态里，好象什么也不懂，慢慢的，他们认识到有床，有桌子椅子，有时间空间。
所以第五类，第六类故事在6岁之前给孩子都显得过早。孩子的精神状态还没有走到那里。
第四类神话故事，对于小学三年级以后的孩子也许是好的。
而前三类故事是6岁前的孩子可以听的故事。针对不同的孩子有挑选的讲给他们听。
总的原则是，小一点的孩子要听的是短小，简单，快乐一点的故事。大一些的可以听复杂些的，多一些挑战的故事。
如果好几个不同年龄的孩子在一起，事情变得不是那么的绝对，讲低幼一点的，小孩子喜欢，大孩子也会感兴趣，讲复杂点的，大孩子喜欢，小孩子会跟随大孩子的喜欢，把他们消化不了的自然地扔给大孩子负担着，他们只挑自己能消化的部分。节日里的故事，比方说嫦娥奔月，因为是一个人群的习俗，不是一个孩子在承担这个故事，而是一个群体共同承担，小孩子也可以在节日里听一听。
带这一群孩子的成人，如果象了解一个孩子那样了解这一群孩子，就会很自然的找出适合大家的故事，并用适合大家的方式讲出来。
第二类自然故事为什么适合孩子？还要回到孩子意识状态的特点上来，最初的婴儿在一种无的状态里，好象从天堂来的客人，对这个地球上的原则他们一无所知。不过，他们从此离开了天堂母亲的怀抱，来到了地球妈妈的家里。在这个巨大的变迁中，我们可以帮助孩子的是什么？帮助他爱上地球妈妈。
如果你不了解这一点，那你虽然在讲自然故事，也有可能不适合孩子。如果你讲一朵花的柔嫩花瓣，太阳对花的照顾，蝴蝶和昆虫们在花儿周围的忙碌生活，那美味的花蜜。彩虹的颜色，雨滴的旅行，这些都很合适。其实是你体会到住在地球上的幸福感觉，你才可以讲述出这样的故事。
但是如果你讲述草原上最弱小的那个小羊被狮子吞噬了，因为它跑得不够快。这会给幼小的孩子带来心理问题。
成年人会有一些体验，最后总结成了成年人的信念，比方说：弱肉强食。胜者为王，败者为寇。这些信念的核心其实是对失败的恐惧。
还有一些有限性的信念：这个世界是很现实的，我们要很辛苦的付出才可以得到一点点欢乐，没有了就是没有了。那就等同于永远没有了，这个世界上的资源是有限的，如果你不去争取，你就没有了。
还有一种信念是，如果我不及早的把以上这些现实的东西告诉孩子，让他提前警惕，我的孩子就不会提前预防，他就会失败。
这些信念的核心还是对失败的恐惧。也是对成功的焦虑。
当你给幼小的孩子讲述“蝴蝶被蜘蛛毒液剌中，它死了，死了就是死了，再也活不过来。因为蜘蛛的毒液里含有麻药，百科全书里就是这么写的，如果你认识更多的字，你自己就可以看到。”孩子就会通过故事成功的传染到你的焦虑和恐惧。在地球上是这么的让人害怕！天上的家远离了，地上的家不靠谱，孩子就无心成长自己了，因为基本的安全问题还没解决。
在天堂中孩子本来的信念是这样的：体验是宝贵的，不管是好的体验还是坏的体验，我们都可以从中学习。所有的情形都有利于我的学习与成长。将自己的生命投入到有限中，是一次多么珍贵的体验！在有限中，我才知道无限是怎么回事。打个比方说，地球的有限性好象是一个很小的针眼，当我把线穿过去的时候，我才知道我是多么的了不起，我既不是那个针眼，也不是那根线，而是那个做到了这一切的精神。
现在你可以看出来有一些故事与孩子与生俱来的特质是多么的不匹配了吧！
本文中一再提到的不合适，就是这种不匹配性。
对于地球上的那些现实的事情，我们的孩子迟早会知道，那只不过是地球上一点简单的定律而已，当孩子成熟到可以承担这些焦虑的时候，他就可以去面对。
好象我们发射卫星到太空间一颗星球上去一样，当卫星接近了星球表面，第一件事情是要着陆。着陆后没有危险了之后就可以工作了。
在孩子幼小的时候给孩子讲述不合适的故事，好象是着陆工作还没做好，就忙着下一步工作了，这才是为孩子的未来埋下了失败的隐患。
最后谈谈治疗故事，就象人人都可以穿一件衣服一样，人人也都可以有一个治疗故事，就象你今天穿的衣服与上个月穿的衣服不一定相同一样，你在不同的时候可以拥有不同的治疗故事，你遇到这个故事的方式和地点有着各种的可能性，可以在以上所有的故事里遇到你的专属的治疗故事。当我问起你最喜欢的故事时，你说出的那个故事对于过去的甚至现在的你已经发挥了治疗作用。
是谁需要一个治疗故事？就由谁来决定这个故事应该是什么样的。
我们要了解会有一种情况：本来是为孩子讲的治疗故事，讲着讲着成了治疗自己的，对孩子已经很不合适了，你还没有觉察到这一点。
给你自己的治疗故事，由你来决定它是什么样的，即便是荒诞不经的，也没有一点关系。
如果是给某个孩子的治疗故事，写故事的人要特别了解这个孩子的心理世界才行，还要有能力客观的观察到孩子的反应，愿意将故事根据孩子的反应做出调整。写故事的人要放下自己的喜好与逻辑。
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