温馨提示:优师教研不主张给孩子用手机,所有的文章都是给大人看的,里面的歌曲请学会了唱给孩子听,视频不要用手机播给孩子看,大人看手机请避开孩子。故事的意义是讲给大人的,给孩子只能讲故事,不可以说意义。
对台湾父母来说,不是每个人都有机会接受华德福教育。然而你不必成为华德福教师,也不必弄一个华德福教室,从「四要二不」开始,依然可以让孩子过健康而真实的生活,在家华德福。
华德福独特的教育系统与世界观,步调缓慢、重视精神、诉求生命直觉与简单生活,对于活在步调匆忙、重视物质、讲求理性的现代社会,却又追求精神价值的父母,恍若不可求的乌托邦。
华德福教育可能让你着迷,接着却让你苦恼:华德福学校这么的少,而且离我这么的远!
华德福教育非常强调家庭生活与家庭文化,家庭给孩子的影响大过世界上任何地方。在家庭生活方面,家庭是孩子的堡垒,孩子在年幼时有充足的守护和照顾,内心会长出足够的能量,长大足以面对复杂的世界。家庭文化部分,要让孩子在你刻意营造的,温暖、规律、充满爱的文化中长大。因为不刻意创造家庭文化,孩子就会被社会价值影响,而这些价值,来自主流文化、媒体或商业行为。
你不必成为华德福教师,也不必把家里弄成华德福教室,却可以从点点滴滴的生活改变,当护卫孩子童年、引领孩子成长的父母。建立成一个规律、温暖、安全且充满爱的华德福家庭。从「四要二不」开始,每个家庭都可以落实华德福精神。因为,华德福不仅是教育方法,还是一种健康而真实的生活方式。
1. 要过简朴的生活多数的华德福家庭用简朴的方式,给孩子富足的生活。他们不开电视、屋内朴素大量留白、窗帘是手染且颜色柔和的纱布、铺着木质地板、孩子的玩具来自自然、穿着简单透气易活动的棉质服装、吃着当令有机清淡的饮食。最棒的出游是,去家附近的公园捡种子、爬树;去小溪踏水、玩石头。每一天,大人唱着歌,享受生活。将华德福精神发挥极致的家庭,可能自己种有机蔬果,自己盖通风采光良好、「会呼吸」的屋子。无论是用什么方式活得「华德福」,都非常简朴便宜。孩子真正需要的,恰巧也都不是买得到的,包括规律生活、真实充满爱的拥抱、安全温暖的居家空间、与自然接触的机会。
2. 要有节奏的规律生活自然宇宙充满了韵律节奏,日出日落、每周七天、月亮的圆缺、季节的改变。努力为孩子创造有韵律节奏的生活,会帮助他们与自然的韵律建立强而有力的连结。有节奏的吃喝、游戏、休息的规律生活也带来安全感。有三个女儿的华德福妈妈蔡芝如分享,她在老大一岁前是个背着女儿爬山、溯溪的行动派母乳妈妈。接触华德福教育后,开始努力为孩子建立规律生活,包括将活动降到最少、煮健康清淡的三餐、每天早上和下午都会去公园散步、晚上九点前就寝等。生活规律后,女儿安定、大人也放松了,孩子断奶很顺利,原来不爱吃饭的女儿也开始享受食物。「每天都是可以预期的」对愈年幼的小孩愈重要。典型的华德福家庭实践早睡早起,晚上九点之前上床。每一周、每一季都有固定节奏。
3. 要有最真实的感官体验 ○–七岁的孩子本身就是一个感官体,透过感官学习、认识世界。因此,让孩子接触的东西必须经过挑选。最好的学习场所是大自然,提供了多元且统整的感官经验。听真实的声音,像是妈妈的唱歌声、雨声、扫地声、鸟鸣声。电视、广播等机器的声音都是噪音。看柔和多彩的颜色。选择墙壁、衣服、床的颜色时,都是温暖柔和的。不穿有卡通图案的衣服,因为自然材质的棉质衣通常很朴素,也因为「卡通人物」都是创造出来、不真实的。触摸自然材质的东西。包括自然材质的衣服棉被、木头玩具。每天都要拥抱孩子,拥抱是全身性的感官刺激,是非常好的大脑粮食。保暖也很重要,尤其是头和脚的温暖。闻自然的味道。减少人工香味清洁剂,让孩子有机会闻花香、下雨之前的泥土味等。吃最自然的食物。天然健康食物同时提供了味觉与嗅觉的美好经验。不吃加工食品。
4. 要成为值得孩子模仿的大人 ○–七岁之前孩子是透过模仿来学习,大人「如何做事」会比「做完多少事」重要。你对孩子的解释、教训,影响非常有限,反而是你为人处世时的表情与姿态,会深烙孩子心中,并成为他生命的一部分。所以用心过每一天、从容愉悦的工作,做一个值得模仿的成人,是父母的责任。如果你的生活中承担工作、家庭等诸多责任,忙碌中也不要忘记,把孩子放在你的心里,带着他。
5. 不看电视让孩子远离电视、计算机等非真实画面,尤其是九岁以下孩子,只有充分的真实体验才能丰富内心世界。
6. 不说教幼儿不适合「记忆」和「思考」活动,对于具有模仿需求的儿童来说,以身作则的具体行动比言语说理好。面对小小孩的疑惑,「想象性」的故事,会比「科学性」的正确答案,或是「理性」的道理佳。
华德福教育认为,孩子不是白纸,没有一套教育模式适用所有人;小孩是种子,有与生俱来的天性,只有敏觉的照顾者,知道什么步调与方式适合孩子。所以华德福教育只提供价值与世界观,但在实施细节,却强调成人的自省与学习,只有常常静下心来感受自己与孩子心理能量流动的父母,可以真正响应孩子的成长需求。
父母可以从家事、自然与艺术三方面着手,带孩子过华德福生活。但是,你不可能将家里布置成华德福模样、选择华德福教育方式,自己完全不改,却期待孩子受到华德福教育的感染。只有乐做家事、真心拥抱自然、享受艺术的父母,孩子才有可能在家事、自然与艺术的滋养中,开展生命。- – –
◆ 家事
带孩子过真实的生活家事是融合工作与游戏于一体的神奇活动。
有关内容可以点击此链接–
家事里有最多的生活实践和学习,而且日复一日展现父母对生活的态度,也是孩子最容易模仿的工作。
在许多华德福幼儿园中,老师总是愉悦哼着歌「处理家事」,孩子就跟着欢喜的洗抹布、擦桌子、拖地。你可以订下孩子一周的家事,周一擦玩具、周二扫地、周三擦亮餐桌、周四扫房间、周五洗抹布,那么他在周三醒来就知道今天是「擦亮餐桌日」,用家事营造出生活的韵律与节奏。
台中市娃得福幼儿园教师安怡维观察,现在孩子被照顾得太好,常常不知道自己有什么能力。父母和孩子一起做家事,是一种有温度、有带领的陪伴,也让孩子在适合的时间长出能力。你会发现,专注投入工作的孩子非常迷人,完成工作的孩子情绪非常愉悦。
父母可以这样做适合的工具:准备适合孩子的打扫工具,小扫把、小抹布,尺寸适合的工具,会让工作变得容易。循序渐进调整工作:每一件家事都包含了许多工作技巧,将一件家事,拆解成许多小步骤,循序渐进、由简至难,一一教给孩子。
例如让孩子参与洗衣服,两岁的孩子可以帮忙收衣服、分类衣服,大一点教他折裤子,再大一点,请他晾衣服、将衣服放进工作柜中。
重点是过程:带着孩子做家事到底要教到多细节?如果孩子想学就教,如果不想学也无妨,你就快乐的工作,这个天生的模仿家会专心的看你如何工作,可能在某一天,就自己做了起来。重要的是「过程」,孩子碗洗得干净,可以大大赞美;洗不干净,就帮忙洗干净,不要责备,重点是参与感和责任感。只要他保有乐趣,愿意一直做,家事做久没有做不来的。
不要忘记趣味:蔡芝如说,带着孩子做家事,进度会非常慢,总是挑战她对时间的感受,常会心急了起来,「那时候我会突然停下来,问自己:我在急什么?有必要这么急吗?」
别忘了审视自己,孩子看见我做家事的状态为何?是专注工作时的身体节奏,还是匆忙工作着?他看见的是我工作时的喜悦,还是抱怨?当我们在紊乱的每日生活中,仍能够带着孩子专注完成家事,他也从家事「愉快的工作」中,培养秩序感、逻辑与意志。
◆ 自然
依着自然的节奏生活华德福教育非常重视人与自然的互动。依循大自然亘古不变的节奏,创造出每天、每周、每月、每季和自然一起律动的生活规律,如此一来,孩子与世界的关系,就能够获取平安与自信。
《给彩虹桥上孩子的见面礼》一书强调,缺乏韵律节奏的家庭生活,让孩子太早从童年梦幻中苏醒,不但缩短了童年时光,也可能为维持生活的平衡,过度支用生命能量。
四季轮替本身也提供了特殊的学习,随着季节轮替,在家规律重复相同的活动,孩子因而了解各个时节的特点。
父母可以这样做每天规律的作息:我们可以透过日常工作让孩子感受到稳定规律。
新竹小阳光华德福幼儿园曾为文向父母说明规律作息的重要,文中举例,每天吃完早餐后,妈妈以相同的顺序洗碗、洗衣、打扫等;晚上睡觉前,以相同的顺序梳洗、上厕所、上床、哼唱同一首安眠曲、说同样的故事等。即使只是家事以相同的顺序完成,或是每晚同一套上床仪式,对孩子们来说都会有安定感。
稳定作息也可以为孩子预备充裕的时间,当孩子不慌不忙的在稳定的规律中作息,能量就可以往建构身体的方向稳健发展。
布置季节桌
蔡芝如说,他们家有季节桌后,开始敏察到四季的变化。朴素的季节性桌巾,搭配当季颜色的蜡烛与花朵、简单瓷器、当季食物等,只要与「当季」有关的元素,都可以是季节桌的素材。
在公园散步时,可以找到很多天然的装饰物,秋天落叶和果实、冬天枯树枝、春天花束。如果孩子年纪太小,安怡维的经验是,将季节桌摆高一点,从小就让孩子知道不要把桌上东西弄乱,每次布置完带着孩子看,等到两、三岁他开始知道搬小椅子就可以构到季节桌时,也能遵守不弄乱桌上摆饰的约定。
每天到同一个公园散步
每天都带孩子去散步,许多华德福家长建议,即使下雨,还是可以穿雨衣、雨鞋出门。蔡芝如甚至发现,当他一整年每天带孩子到同一个公园,孩子会在同一个地方,感受到四季不同的颜色、温度、生命起落、晴雨不同风貌。
庆典活动
春天吃润饼、夏天包粽子、秋天过中秋、冬天有新年和元宵节,让每个季节都有重要的事,每一季都营造出快乐和感恩的气氛。固定的节庆,也会创造成长的稳定感,对幼儿来说,准备、期望的过程,和庆祝一样重要。在家庆典时,除了传统的活动外,我们可以念一首诗、唱一首歌、或是让孩子准备特殊的庆典菜肴做为开始。
台中市娃得福幼儿园负责人开诗婷建议,每个宗教都有季节庆典,如果你们有宗教信仰,不妨带着孩子过宗教庆典。
来自自然的玩具
父母最重要的任务,就是不要给孩子太多玩具,尤其是只有一种玩法的人造玩具。好的玩具来自自然,像石头、贝壳、种子、棉布、木头等,孩子可以「无所不玩」。当孩子只有树皮当船、松果当刺猬,和由木头、棉线、手工缝制成的玩偶,想象力一定会得到比较好的发展。
到自然中玩耍
大自然是最好的学习场所,它教孩子感恩也影响孩子的感官与想象力。如果无法每天,至少要在周末时带孩子去爬树、玩水、捡种子、玩沙,让充满生命力的生物围绕在身边。你也可以帮助孩子和大自然做连结。
华德福妈妈王光玉带女儿去公园时,回家前都有个「爬树」的仪式,藉由这个转换时空的仪式,让女儿从小不因将要回家而哭闹。每回爬上榕树爷爷,抚摸树、抱抱树,与树对话,女儿会发现有什么动物也一起来爬树?长期与树上的蜥蜴、树鹊、蚂蚁、毛毛虫、松鼠、蜈蚣……相处。女儿哭时,王光玉会带她去榕树爷爷旁边,用小手从胸口取出不开心,放进榕树爷爷的树洞里,王光玉的女儿相信,榕树爷爷可以把她的不开心吃掉。改天开心时,她也带女儿把自己的开心放在树洞里,分享给榕树爷爷。
充满色彩和歌声的家华德福教育中,艺术是滋养孩子心灵,培养意志与情感的重要方式,当孩子克服困难与阻碍完成自己的作品,会产成难以言喻的幸福感。
愈早让孩子从事艺术创作,他们特别的、富有想象力的心灵经验,会被培养并发挥出来。孩子透过艺术,发展了脑、陶冶了心,也因为深刻探索而发现自己。
开诗婷建议父母,选择一、两项衷心喜爱、愿意终生探索的艺术,无论是画画、音乐、手工都好。你对艺术的「内在热情」,会比艺术带来的功能性目的更影响孩子。
父母可以这样做说故事
华德福教育鼓励父母为孩子「说」故事,不倚赖图书、插图,以活生生的语言叙述故事,也重视孩子「听」故事,因为孩子会自由吸入与呼出故事图像,不会剥夺孩子的心灵想象奥秘。
在《地球上的天堂》一书中,归纳出适合各年龄孩子的故事:婴幼儿及学步儿适合哼唱童谣,手指、脚趾游戏;二到四岁时,用孩子的名字来编家、庭院和动物的故事,简单的自然故事,熟悉的地方、人与事物都非常好;五到七岁,孩子开始体会生活中的善与恶。选择人物性格清楚的故事,会让孩子开始想象,自己要成为什么样的人。这时期会喜欢童画故事中的想象世界,有国王、精灵、小天使等;八岁以上喜欢冒险故事。
除了各年龄有适合的故事外,家庭故事也非常吸引孩子:
你可以跟孩子说他如何来到这个世界、你小时候最喜欢探险的地方、你掉进大水沟的糗事,这些关于家人的生活点滴,非常令孩子着迷。如果真的想替孩子挑选故事书,颜色要柔和、鲜明,有水彩渲染效果的书会比较好。避免明显线条、把细节画得太仔细的书。
画画:
最好的状况是你和孩子都乐在画画,各自沉浸创作中。但如果孩子不知道画什么,不妨说个故事来激发想象力,让孩子将童话中的忧愁、幽默、宁静或紧张气氛化成色彩,表现于图画纸上。华德福的湿水彩画,是拿沾湿的图画纸,只提供红黄蓝三原色,让孩子在纸上做色彩游戏。
有关绘画的内容请点击此链接链接–
水彩颜色的变化是一种奇妙且深刻的经验,可以波动孩子们的心,使他们的感官和四肢能更敏感。华德福家庭中,年纪小的小孩都会拥有一盒蜡砖,蜡砖好抓握,不容易被折断,每一面可以画出不同效果。
唱歌:
有关音乐的内容请点击此链接
在生活中、工作中,自然而然融入音乐,让日子变得愉快,也增强生活能量。最好的声音是爸妈的歌声,工作时唱、睡前唱、布置季节桌时唱。
小小孩适合五音声韵(Re Me So La Si),可以自编,或是找适合这个季节的歌,像是春天唱〈春神〉,冬天唱〈西风的话〉。
捏塑:
捏塑是对手很好的训练,可以使手有力、敏锐而灵巧。沙、泥土、面粉、蜜蜡等,都是很容易取材的捏塑材料。如果你不介意小小脏乱,可以在家中弄一个室内沙箱。
美国华德福幼教专家奥本海默(Sharifa Oppenheimer)在《地球上的天堂》建议,去园艺店买游戏沙,放入高度低于十八公分的箱子。放块小地毯在沙箱旁让孩子坐着玩沙,约定好玩沙规则,并在旁边摆小扫把和畚箕,玩完清理散到附近的沙子。虽然会造成一点脏乱,却会给孩子带来很多快乐。这样的玩法,两岁就能开始。
手工:
华德福教育认为,手影响脑的发展,经常使用双手的人,脑部发育较好。你可以带着年幼的孩子磨木头、年纪大就雕刻,也可以编织、或用羊毛毡做杯垫、袋子等。
如果可以做季节性的手工,会在手作过程中加强和自然的连结,蔡芝如就会在和女儿捡完公园地上的台湾栾树种子、秋叶和枫香球果后,用树枝及毛线串成风铃。布置一个颜色温暖柔和的家:不少妈妈会自己动手用植物或中药染布,桌巾、窗帘和床单等是手染的纱、棉,颜色柔和。
文章转自:新浪博客嘟悠时光
文本来自网络 。版权归原作者,如有违规,请告知我我们,会及时删帖!!
往期精彩内容:
优师教研艺术手工
优师教研育儿疑难剖析
长按下方动图二维码关注优师教研公众号,获取更多精彩内容!
点击文末下方蓝色的““可以进入耘妮个人博客了解详情。
文章转载自微信公众号:优师教研幼儿之家