【遇“荐”好书·教师篇】镇巴县班城幼儿园好书推荐活动（第十期）

遇“荐”书香

“阅”见美好

班城幼儿园好书推荐活动

    张琼，本科学历，擅长手工和儿歌即兴伴奏，现任中三班教师兼音乐社团工作。参加工作以来，一直坚守在教学第一线，以“师德”规范自己的教育教学工作；以“当一名好老师”作为自己工作的座右铭，在她坚持不懈的努力下先后取得了突出的成绩。

     2020年荣获县级“优秀班主任”称号；2023年荣获县级“家访先进个人”；2023年中小学幼儿园“心理健康教育”教科研成果评选活动中，她撰写的论文《幼儿心理健康科学性的有效指导策略》获得三等奖。

    做人以真，待人以善，示人以美，永远保持颗童心，做孩子们的好朋友。

    《爱弥儿》全书共五卷，卢梭针对不同年龄阶段的儿童，提出了不同的教育原则、教育内容和教育方法，即体育、感官、智育、德育、爱情。每个阶段的重点不同，但五者之间并不明显割裂。该书前四卷以爱弥儿为主人公，提出儿童成长的自然的重要时期，及与之相适应的教育原则、内容和方法。在这部著作中，卢梭把自己描写成一个理想的教师，又把爱弥儿描写为理想的学生，叙述了爱弥儿从出生到20岁成长和受教育的全过程，从中阐述了他的“自然教育”思想。

    《爱弥儿》作为教育界的经典著作，其中所蕴含的教育思想内涵丰富，历久弥新。在《爱弥儿》开篇，卢梭就写到“源自造物主之手的产物都是好东西，但传到人的手里后，味道全变坏了”，直截了当地显现出卢梭对于人的自然性的关注，“自然”一词也在《爱弥儿》一书中反复出现，而书中对于自然的理解多表示人的天性以及人的自然本性。卢梭认为从根本上来说，人并非是教师的教育化产物，也并非为父母所有，归根结底，人是自然的孩子，是自然界的天然产物。

    《爱弥儿》问世以后，对现代家庭教育、学校教育、社会教育也有深刻的启示。回到对当下充斥着“不让孩子输在起跑线”的社会中，卢梭提出的自然教育启发我们不断回望，在主张“把孩子看作孩子”，强调顺应每一年龄阶段儿童发展规律的教育意识，我们不能忽略儿童所具备的自然天性，要以儿童为本，做到遵循自然，把天性还给孩子，同时要引导儿童在不同的发展阶段里有机地与社会相联系，学会在社会发展的大环境中与自我对话，保持自律，做一名德智体美劳全面全面发展的人。教育是唤醒，即以适应儿童天性发展的方式，将原本在儿童本身的潜能自然地唤起、自然地引导出来。

     读完《爱弥儿》这部伟大的著作，我认为在我们平时的教学当中应更加注重少年儿童思想情操的陶冶，要积极引导鼓励学生到大自然中去体验自然美，锻炼孩子们独立生活的能力，培养他们克服困难和团结互助的精神，并使之建立良好的人际关系。有必要让学生尽可能地接触、了解、掌握一些最新的科学技术知识，关心当代世界共同关心的问题，把当代和未来的科学发展的绚丽蓝图呈现在他们面前、教育的手段就是生活和实践，让孩子从生活和实践的切身体验中，通过感官的感受去获得他所需要的知识。卢梭主张采用实物教学和直观教学的方法，反对抽象的死啃书本。这对现在的教育体制也也是有很大的借鉴意义的。另外他所主张的从儿童的个人爱好和兴趣出发进行教育的“儿童中心论”，充分体现了学生在教育中的主体地位。

     教会学生去体会生活，去思考，去发现美，去审视丑，能够通过思考发现活着的价值，正如苏霍姆林斯基所说，即使他将来做铁匠，也要是一位能够理性思考的铁匠。我想这才是我们教育真正的价值所在。我们每一位教育工作者都应该从我做起，从今天做起，摒弃传统观念，顶住”外行“的压力，冲破看人、用人的牢笼，以人为本，充分挖掘每个学生可持续发展的因素，让每个学生都得到发展。这样我们的教育就会真正成功，中国的教育才会立于东方不败之地。因此，我们应该取其精华，去其糟粕，辩证认识书中的教育思想，使其焕发出新的光彩。