泾 川
教 研
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倾情教育?启迪未来
编者按：
评论是靠近经典的心动和思索；
作文是紧贴生活的行走和记录。
本期话题：中外小说评论
卡夫卡的《变形记》讲述了一个既荒诞又极感真实的故事：旅行推销员格里高尔·萨姆沙一觉醒来，发现自己变成了一只大甲虫。格里高尔变形后，生理上——厌恶人类的事物而喜欢腐烂的东西，喜欢躺在沙发下或倒挂在天花板上；心理上——却仍保持着人的特点和思维习惯，能体察到自己的变形给家庭带来的巨大灾难。他终于被家人所抛弃，连最有同情心的妹妹日久生厌也不愿照顾他了。他感觉到这一切，于是要消灭自己的决心使他不再进食，格里高尔死了，做粗活的老妈子第一个发现了那干瘪的尸体。全家人都因此感到轻松，并为了向过去告别，带着新生活的梦想和美好的打算迁往新居。
《变形记》是奥地利作家卡夫卡的一部以表现西方现代人在沉重的精神压迫下，失去了自己的本质，异化为非人的现状为创作动机的西方现代文学史上的荒诞派小说，是一部让人深思的小说。故事讲述了主人公格里高尔的生活困境和他的变形经历。格里高尔是一个孝顺的儿子，一个负责任的哥哥，一个勤奋的职员。然而，他却被家庭负担和债务压得喘不过气来。他为了还清父债，拼命工作，但却最终变成了一只甲虫。这个转变不仅让他的身体越来越差，也让他的家庭和工作都离他远去。最终，他被亲人抛弃，他的悲剧令人心酸。
读完《变形记》，我深深地被故事所触动。首先，我被格里高尔的坚持和责任感所打动。尽管他变成了一只甲虫，但他仍然惦记着家人，努力为他们创造更好的生活条件。他的坚持和责任感让我想起了自己在生活中所面对的困难和挑战。有时候，我们也会遇到各种各样的困境，但只要我们坚持不懈，承担起自己的责任，就一定能够克服困难，实现自己的目标。
其次，我被格里高尔的悲剧人生所触动。他的变形不仅是一种身体上的变化，更是一种社会地位的下降。他从一个受人尊敬的职员变成了一个被人遗弃的甲虫。这让我想到了现实生活中的社会阶级问题。在现实生活中，我们也常常会遇到各种各样的不公平和歧视。有些人因为出身、地位或其他原因而被社会所边缘化，他们可能会面临着各种各样的困境和挑战。《变形记》通过格里高尔的遭遇，让我深刻地认识到了社会阶级问题的严重性，也让我更加珍惜自己所拥有的一切。
最后，我想说，《变形记》给我带来了对人性的思考。在故事中，格里高尔的亲人最终抛弃了他，这让我感到非常心酸。这让我想到了现实生活中的人际关系。有时候，我们也会遇到各种各样的背叛和伤害。但是，我们不能因此而对人性失去信心。我们应该相信，无论遇到什么样的困难和挫折，都会有人愿意伸出援手，给予我们帮助和支持。《变形记》通过格里高尔的遭遇，让我更加珍惜身边的人和他们的关爱。
总而言之，读完《变形记》让我对生活有了更深刻的认识。这本书让我明白了坚持和责任的重要性，让我认识到了社会阶级问题的严重性，也让我对人性有了更深刻的思考。我相信，只要我们坚持不懈，承担起自己的责任，就一定能够克服困难，实现自己的梦想。
（指导老师：孟德生）
经过冷子兴的演说，荣宁二府的轮廓已在读者心中有了印象，接下去即可全面描绘这个贵族大家庭；但作者没有这样写，而是笔锋一转，叙述贾府的外戚，详细的交代林黛玉薛宝钗的家世、出身。引出了其中老规矩“冰山”一角。
这种交代是断不可少的。
林黛玉和薛宝钗是书中的女主人公，是根本对立的两个典型形象。她们性格的形成，有多方面的原因：家庭出身、个人经历、社会风尚、自然环境、生理条件乃至先天素质等，这都跟性格的形成、发展紧密相关。尤其家庭出生，更不能忽视。黛玉生在破落的世家贵族，祖上虽然袭过列侯，但到五世林如海已不得不凭科第出身了，加上“支庶不盛、子孙有限”，门庭便有些荒凉冷落，现出衰败的模样。而薛宝钗的家呢？“系金陵一霸”，“珍珠如土金如铁”，当铺、商行遍设帝都，是个家聚万贯的皇商。两种不同的家世，给我们两种不同的感觉：从黛玉的家里，我们看到廉洁、淳朴，觉得黛玉的高洁同“祖风”有关系，而且幼年丧母，父亲“爱女如珍”当作养子，也是她少受一些系统的封建教育，为后来的叛逆准备下一个条件；从宝钗的家世，我们看到的是庸俗和恶劣，嗅到的是令人作呕的“铜臭味”，从而也就难怪薛宝钗那样虚伪、冷酷、规矩繁琐。
同时这种交代也显示了两位女主人公进入贾府的必然性——那里是《红楼梦》人物活动的具体环境。
在贾府中，封建老规矩才真正浮出水面。
大观园中，黛玉算是受老规矩影响较浅的，但她刚入贾府做事也是谨小慎微，因为在贾府中，老规矩早已深入骨髓。如，宝玉身边的大丫鬟袭人，她原是贾母身边的人，后来又跟着宝玉一直忠心耿耿。从宝玉受贾父斥责时，劝诫其莫要惹贾父生气懂得收敛，到后来被宝玉误会一脚踹翻也不怪宝玉，宝玉损坏了孔雀衣时卧病在床也为其缝补免了宝玉又受责怪。这正是老规矩对袭人思想的束缚更是其一生的枷锁；但，同样还有晴雯这个活泼开朗，不受束缚的人，他身为丫鬟，却穿着与主子一样绸缎的衣裳，喜欢撕扇取乐，就是宝玉最喜爱的扇子也照样撕坏有恃无恐，甚至在黛玉找宝玉时，不开门只因觉得麻烦，完全不符合当时封建社会中的老规矩；林黛玉比起上面的两个人不同，她虽受的思想束缚少，却因是外人，所以格外注重规矩，从刚入贾府喝茶，漱口时仔细观察做事谨慎只怕自己闹笑话，受到束缚心中忧郁才有了黛玉葬花这一经典，这也是老规矩对林黛玉的思想束缚，只是到了后来才展露天性显出叛逆的一面。薛宝钗是受老规矩影响的一个悲剧人物，她生在世家，有一个哥哥，所以即使她是个出口成章、才华横溢的世家小姐，也最终逃不过封建规矩束缚，要作为联姻的工具无法掌控自己的人生，于是只能选择接受封建教化，与宝玉成婚也是身不由己。老规矩造就了其悲剧性的一生，谁都怪不了她的冷酷无情了。只有与宝玉在一起时黛玉与宝钗才能真正展现出青年人的活力与才情，不再是老规矩的束缚者。宝玉才是大观园中真正的不受封建思想束缚的人，他不在乎世俗的眼光，不在意长辈的异意，真正的做了一个自由的人。大观园中处处透露着规矩，在那个封建礼教的背景下几乎没有人能独善其身，没有新思想新理念，又怎得来新青年？
（指导老师：孟德生）
编后：阅读是一切写作和评论的基础，对于文学评论而言，尤为重要，只有在认真阅读，认真思考、认真涵咏别人作品，深入了解作者为人为学和创作背景的基础上，结合自己对生活的认识，才会有所体悟，才能写出与作者产生共鸣，甚至透视作者心灵的评论…
在开始写评论之前多看要评论的文章，只有深入阅读作品，在深入了解对方的基础上，才能说到点子上，也可以抓住一点，不及其余，阐微发幽，见微知著。乃智慧也！
