【读书感悟】第三小学四年级语文备课组：浸润书香 品味经典

《给教师的100条建议》读书有感

 ——教师要爱护儿童对你的信任

高 青

今天我要给大家推荐的是《给教师的100条建议》，全书分上下两篇各50条，上篇重点论述了教师职业的性质、特点，下篇主要论述了教师如何协调各种力量，以促进学生的全面和谐发展。作者是苏霍姆林斯基，他是前苏联著名教育实践家和教育理论家，他从18岁开始投身教育工作，直到逝世，在国内外享有盛誉。

正所谓是一千个读者，就有一千个哈姆雷特，不同的人读这本书会有不同的收获，我在读完这本书后，对书中第七十五条建议“教师要爱护儿童对你的信任”有些许体会。

书中这样建议：“我们要像爱护最宝贵的财富一样爱护儿童对你的信任。这朵娇嫩的花儿，他是很容易被摧折、被晒枯、被不幸的毒药摧残致死的”。所谓要关心儿童的生活和健康，关心他的利益和幸福，关心他的完满的精神生活，这首先意味着要爱护儿童对你的信任这朵娇嫩的花。儿童信任你因为你是教师、导师和人性的榜样，教师要有学习的愿望、要有对知识的渴求和理解智力活动的奥秘的志向，沿着这些小路攀登，才能使你到达教育技巧的顶峰——即：师生之间心灵交往的和谐境界。

现在我们所教的学生，年纪比较小，心灵还比较脆弱，他们可能还没有我们想象中能够那么顽强地去面对困难，所以作为教师的我们，这个时候无论是面对犯错的学生还是面对发展中某方面有障碍的学生都应该用宽容、包容、理解的心态去对待他们，亲切地帮他们解决所遇到的困难，或许在这个过程当中，我们会发现我们一味地用冷静的态度、严厉的态度对待学生，往往达不到教育的目的，反观这种让学生有尊严感，亲切感的方式，可能会让我们的教育柳暗花明又一村，希望我能和我的学生们在以后建立更加亲切，更加深厚的友谊，让学生能够信任我、相信我，我也希望我的学生在今后的生活过程中能够有这样的体验。

 一首诗中这样写到“让生命不断增值，在十年后更显丰盈”。教育是个周期性很长的特殊职业，我们要对自己的未来充满信心。即使补丁，也能绣出一朵花，现在只管耕耘，不问收获。教育的核心，就其本质来说，就在于让儿童始终体验到自己的尊严感：我是一个勤奋的脑力劳动者，是祖国的好公民，是父母的好儿女，是一个有着高尚的志趣、激情和不断取得进步的完美的人。希望我的学生都能够在这样的欢乐体验中茁壮成长。

——第一次学习新教材

赵军艳

最近我看了几页苏霍姆林斯基的《给教师的100条建议》。其中读到《第一次学习新教材》这一章节，让我印象深刻。

“学生学业落后、成绩不及格的根源之一，就是第一次学习新教材没有学好。”这让我想起了一个词语“先入为主”，是的，“第一次”是鲜活的，所以许多的第一次都是记忆犹新，很难抹去的，印象是极其深刻的，看来帮助学生建立正确而深刻的第一次印象真是太重要了。我一直以为学生成绩不好的原因是上课不认真听讲，做作业粗心大意，理解方面有差异，读了这篇文章后我进行了反思。的确，第一次学习新教材时没学好也是很重要的因素。

接着，文章重点介绍了第一次学习新教材取得好效果的方法——独立的思考，这是非常重要的。作为教师，我们的主要任务就是采取一切方法和手段使每一名学生独立思考问题。尤其是学困生，我们应该走到他们中的每一个人身边，发现他们遇到的困难，给他们提出有针对性的解决方案，务必使包括学困生在内的每一名学生都参与到课堂中，都进行独立思考，哪怕只有一点点也好。

最后，文中提出了第一次学习新教材应达到的目标——使学生在学习新教材的课上和课后，就不许在自己的书面练习中有错误。“只有要求学生在课堂上不犯任何一个错误，他才能够成为读写无误的人。如果能够做到在课堂上没有错误，才能做到在家庭作业中没有错误（或少犯错误）。语文教师工作困难的基本原因之一，就是学生在课堂上所做的书面作业里就有错误。而教师的缺点正在于，他并没有提出这个目标：一定要使课堂上没有错误。”应该说，这个目标要求很高，但只有这样，我们才能打下扎实的基础，方便以后的学习。达到这个目标需要多方面的努力，其中最重要的一点是精心备课，预设好可能出现的问题，预设好可能出错的学生，在课堂上灵活授课。大部分教师都会认为，学生出错尤其是书写出错，尤其是第一次学习的新教材，出错是太正常不过了，今天通过学习，知道了这真是太多老师极大的误区，学生学习的积极性，准确性都在于老师的调动和是否严格要求，所以，以后教学中，切记严谨、严格！老师的要求会转化为学生的自律，日久变成习惯，好习惯终生受益。

在今后的教学中，我们都要走出教育的误区，学生的正确率是掌握在老师的手里。正确对待第一次学习新教材的机会，让学生思考中收获，慢慢养成精准的学习习惯，从而终身受益。

——让每一个学生都有最喜欢做的事   

何建霞

最近，我拜读了苏霍姆林斯基的著作《给教师的100条建议》，受益匪浅。《给教师的100条建议》从人生规划、家庭关系、修身养性、学习成长、职业素养、师生关系、课堂教学、家校合作等多个方面，全面总结、提炼、阐述了帮助教师成长的100条建议，每一条谈一个问题，有生活的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例。作者基于对中华传统文化的深入学习、理解、实践与传承，创造性地把中华传统教育思想理念和方法融入到现代教师教育实践之中。

苏霍姆林斯基的《给教师的100条建议》第27条《让每一个学生都有最喜欢做的事》中说:“无论哪一种爱好，如果它不能触动学生的思想和打动他的心，那就不会带来益处。我想强调指出，学生的第一件爱好就应当是喜爱读书。这种爱好应当终生保持下去。不管你教的是哪一门学科，你都应当使书籍成为学生的第一爱好。”

有位老师曾经对六年级学生做过一个问卷调查，题目是你最喜欢做的事是什么？在学校里最喜欢做的事她给了以下选项:自由阅读、运动、上课、和同学一起玩、打闹、半小时的自由支配时间。她以为孩子们选得最多的应该是和同学一起玩，可是没想到的是，选项最多的是自由阅读。发了60张问卷调查，只有3个同学没填自由阅读。原来孩子们这么喜欢自由阅读。

位居第二选项的是有半小时的自由支配时间，由此看出，在学校里，孩子还是很向往自己去支配时间。

而在家里最喜欢做的事情，也给出了6个选项:自由阅读、做作业、看电视、和朋友一起玩、做家务、半小时自由支配时间。她以为孩子们选得最多的应该是看电视、和朋友一起玩，但孩子们选的最多的是有半小时自由支配的时间。我们从中可以看出，孩子们在家更向往自由。选的第二多的是自由阅读，看来，孩子们还是十分热爱阅读的。

如何让每一个学生有自己最喜欢做的事，苏霍姆林斯基提到了书籍。他说:“阅读应当成为吸引学生爱好的最重要的发源地。学校应当成为书籍的王国。”在《教育的艺术》中也有这样一句话：“一本智慧丰富的、有鼓舞力的书，往往能决定一个人的命运。”苏霍姆林斯基也曾说，学生的智力发展取决于良好的阅读能力。我们可以看出，在苏霍姆林斯基的教学实践中，阅读对于学生们的发展是多么重要。学生自由支配的时间需要阅读来丰富，少年期的智力生活的开发需要课外阅读来指引，知识和能力之间的关系失调可以用培养学生的阅读技能来调节。阅读还可以点亮学生对新知识向往的火花，它更可以作为对学困生进行智育的重要手段。小小的阅读尽藏着无尽的奥秘。所以，如果你让你的学生爱上阅读，你就不用担心“由于学生迷住了看书而使他们学不到知识。”

该如何让阅读成为吸引学生爱好最重要的发源地呢？苏霍姆林斯基认为：“一至三年级，一定要在每个班里单独建立一个“书籍之角”，在这里陈列一些内容较好的并且使儿童感兴趣的书籍。不主张一至三年级的学生去图书馆借阅。”因为只有教师最了解他的学生应该读什么书，最适合读什么书。在学生形成良好的阅读习惯后，再逐步交给学生利用学校的图书馆。所以，在日常的教学中，对于培养阅读这件事决不能让学生任其自流，教师必须进行指导，教给他们如何去阅读内容，体会情感，如何在阅读中进行发现和发问，如何在阅读中找到自己感兴趣的内容并进行探究。任何一种爱好的培养，如果不能打动学生的心，不能让学生为之入迷，就不能称得上爱好，更不会带来益处。 

阅读的确可以称得上是孩子们的第一爱好，如何将这种爱好持续的坚持下去，最有效的办法是我们每一个学科老师的努力和坚持。苏霍姆林斯基说:“书籍也是一种学校，应当教会我们每个学生怎样在书籍的世界里遨游。”教育不是一个人的事，也不是某一个学科的事，教育需要所有学科老师的合力，需要我们所有教育者的共同努力。

其实，“人生最美是阅读。在书中，不仅有眼前，更有诗和远方。阅读是孩子成长与终生学习的最重要的能力，作为老师，我们有责任教会孩子去热爱阅读、享受阅读！爱孩子，那就让他爱上阅读吧！”

——谈谈对“后进生”的工作

陈秀丽

我自2003年从事教育工作以来，一直担任班主任工作。虽然积累了一些工作经验，但是在工作中依然有许多困扰。自学校推荐阅读《给教师的100条建议》这本书后，这本书就像是每一个教师心中的圣经，颇受推崇。今年暑期我终于拜读了此书，从中我受益颇多!在此,我就“谈谈‘后进生’”这一章节说说我的感受。

苏霍姆林斯基的《给教师的100条建议》中谈到如何对待“后进生”的工作时说道：在我们的创造性的教育工作中，“后进生”的工作是“最难啃的硬骨头”之一，这样说恐怕没有哪一位教师是不赞同的。有那么一些学生，他们理解和记忆所花的时间，比大多普通学生多2—3倍，主要不是因为他们笨，只是他们把多数时间用在其他的事情上了。对比自己的班级工作，一学期以来，我发现后进生的问题一直是让我感到头疼的事情，于是我迫切地想从书中得到帮助和启迪。

通过读这本书我明白了，想要做好“后进生”工作，首先需要理清一个问题：后进生究竟是怎么产生的?我们可以想象一下，一个孩子从迈入小学的第一天开始，他就一定是个后进生吗?我想，这个答案一般都是否定的。那我们想想到底是什么造成他们现在这种状况呢?我们知道，知识如果不能转化为能力，还不如不学。古人不是说，尽信书则不如无书吗?我们需要学生掌握的很多所谓的知识，除了应付考试，究竟有多少在生活中有用呢?为什么很多后进生过早地进入社会后，往往后面的发展比某些所谓学校里的高才生好得多?我一直在反思，后进生的学习兴趣究竟是如何一点一滴消失的，他们在学校中每天最感兴趣的到底是什么?我们如何才能真正走近他们的内心，调动他们内心中的那些积极的因素，活跃他们身上积极的细胞。而不仅仅是把发展的眼光局限在一些可怜的知识上面?我们应该更重视一些他们想要的东西上。

苏霍姆林斯基谈到在对“后进生”的教育工作中，他向所有的教师提出这个建议：用惊奇、赞叹可以治疗大脑两半球神经细胞的萎缩、惰性和虚弱，正像用体育锻炼可以治疗肌肉的萎缩一样。小学生伴随的智力、个性、思维、认知、知识结构、价值观等表现出幼稚、多变的特点。当他们面前出现某种使他惊奇和赞叹的东西时，他们的头脑里好像有某种强有力的刺激在发生作用，唤醒着大脑，迫使它加强工作。所以我们就要从他们的心里触发到他们真正的灵魂。

对于“后进生”的教育工作，我们可能有一个误区，只是从知识技能方面对学生提出要求，而忽略了学生的情感培养，头疼治头，手疼治手，只是表面的康复。这样做只会让学生甚至是教师越来越疲惫，如果开发了学生的主动性，我想学生在逐步发现自己的价值后，就不再会产生一些影响学习的消极情绪。

我相信，只要我们从内心中唤醒那些所谓的、相对而言的“后进生”，那么他们将很快成为人人夸奖的佼佼者!在今后的工作生活中，我还要多阅读好的书籍，多汲取教育家们的智慧和科学的教育方法，不断丰富自己的学科知识，教育心理学知识，做好一名教师，一名让学生喜欢和对学生有帮助的老师。

鲁文静

一次偶然的机会，与《了凡四训》结缘。刚刚拿到书时，有点犯难，因为是文言文，倍觉枯燥乏味，略略读了一遍，也是囫囵吞枣，不求甚解，便束之高阁。2014年的暑假里闲来无事，又拿出来重读，为了吃透，我决心背诵，四册书背了一个暑假，所谓“不痴魔，不成活。”那些日子，走路也背，静坐时背，有空暇的时间都在背。“书读百遍，其义自现”果然读诵之后，心境大有不同，驻足回首，洋洋二十余载，每日浑浑噩噩，推天度日，沦陷在密不透风的世俗琐碎中疲累至极，而此刻，如醍醐灌顶，内心豁然开朗，那些心头的雾霾烟消云散，我的心仿佛重生了一次，欢喜安然。

《了凡四训》本是明朝袁了凡写给其子认识命运，明辨善恶，改过迁善的家训，其中囊括了他一生改变命运的方法，以亲身经历训诫儿子袁天启。今日读来也是无比受用，其中最让我感触深刻的莫过“命由我造，福自己求”一个人的命运纵然冥冥中有天意，但并不是不可逆转，主动权还是掌握在自己手里，是善是恶，皆在自己的选择，一念天堂，一念地狱，起心动念里都藏着你的运气，所以为人处世，须念念向善，假以时日，你的气场自会改变，一切都会向好的方向发展，所以在人世间行走要积极为自己培植福田，创造美好前程。

“若不反躬内省，而途向外驰求，则求之有道，而得之有命矣。内外双失，故无益。”一个人追求功名利禄，荣华富贵，都当如理如法的去求，不能想歪门邪道，不能行不义之事，否则不但违背了自己做人的道德，也不一定得偿所愿。所谓行有不得，反求诸己，时常反躬自省，正如书中所言“勿要日日知非，日日改过，一日不知非，即一日安于自是，一日无过可改，便一日无步可进。”天下聪明俊秀不少，而德不加修，业不加广者，只为因循二字，  耽搁一生。”天下聪明俊秀不少，而能成大业者如凤毛麟角，读罢很受启发，自己向来做事比较随性，一时心血来潮便做，但往往三天打鱼，两天晒网，不能善始善终，所以也是一事无成。读了此书，我决心不再反反复复，人的精力有限，不免厚此薄彼，选择一件正确的事情去做，方能长久。认真坚持，我相信好运不会对坚持无动于衷。

“谤毁之来，皆磨炼玉成之地，遇人憎我毁我，需能安然容受。”回想自己在生活中，难免心浮气躁，只望有誉，不能有毁。偶尔遇到别人的恶意恶语，登时怒从心来，雷霆大发，想来真是无知，别人的谩骂诽谤都是助我修炼内心的大好时机，或者别人正是提醒我们哪里做错了，怎可再结怨？怎可再百般解释，作茧自缚？一个人心量有多大，福气就有多大，所以生活中要多一些包容和爱意，一味的争强好胜，逞一时口舌之快断不可取。

和朋友说起《了凡四训》，她感叹这真是一本很有营养的心灵鸡汤，可“包治百病”，的确，在迷茫无助时，在求而不得时，在耿耿于怀时，在叹息命运不公时……这本书让我的心变得更安静更柔韧更有力量，前方路漫漫，怀揣美好，终将抵达。

王红莉

《了凡四训》是明代袁了凡先生一生奉行《太上感应篇》的精华所得，揭示了改造命运的秘诀。袁了凡先生把改命经历写出来给儿子做家训，以此来教戒儿子，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善。袁了凡先生还告诫儿子不要被“命”字束缚手脚，命运是可以改变的，要自强不息，改造命运！中央纪委监察部网站也号召学习“中国传统中的家规”袁黄《了凡四训》专题。   

《了凡四训》是以了凡个人经历现身说法训示子孙的家训，俗称“了凡戒子文”。由“立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效”四部分组成。其思想核心是“改过”、“积善”， 对后世的道德伦理思想影响深远，被誉为“中国历史上的第一善书”和“东方励志奇书”。   

袁了凡原名袁黄，易学大师孔先生算他只能活53岁，膝下无子，后来经过云谷禅师指点幡然醒悟，改名“了凡”，意思是从凡夫之中得到了脱，得大自在。从此他断恶修善，改变了自己的命运，活到七十多岁。  

全书共四个章节，分别是：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。包含了儒、道、佛三家学说。

日本经营之圣稻盛和夫，早年有幸读到《了凡四训》并将其作为人生指导。他后来在其著作中说道：“我邂逅了袁了凡所写的《了凡四训》，得到了顿悟的感觉，原来人生是这样的。”    曾国藩读《了凡四训》后改号涤生，“涤者，取涤其旧染之污也；生者，取明袁了凡之言：‘从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生也。’”将其列为子侄必读的第一本人生智慧之书。       

第一训：立命之学 所谓“立命”，就是要创造命运，而不是被命运束缚。早年，袁了凡遇到过一位算命先生，这位先生给他算了一卦，说他将来在县考中可以考到14名，府考能考到71名，提学能考到第9名。结果第二年的考试中，果然如这位先生所料，考试的名次分毫不差。后来，这位先生又接连给他卜了几卦，每次都算对了。于是了凡请教此生的命运，算命先生说他只能活到五十三岁，做官只能做三年半，膝下无子，半生无福。因为算命先生的话屡屡应验，所以袁了凡对此深信不疑。自此之后，听天由命，不思进取。直到有一天，他遇到云谷禅师点化后，了凡决定自己改变命运，最后在69岁时，给儿孙留下这段话：造命者天，立命者我；力行善事，广积阴德，何福不可求哉？ 

袁了凡先生将自己所经历的改造命运的种种考验，告诉他的儿子，不要被命运束缚住，并且应竭力行善，“勿以善小而不为”；也必须努力断恶，“勿以恶小而为之”。如此，则一定可以改变自己的命运，所谓“断恶修善”，“灾消福来”，这是改造命运的原理。        

 第二训：改过之法 要改命运，先改自身：清除内心的一些妄念，改正过去的不足。善改过者，未禁其事，先明其理。犯了错不重要，重要的是要明白错在哪里，这样才能保证不会犯同样的错误。袁了凡认为，欲要改过，一定要有三颗心，一是羞耻之心，二是敬畏之心，三是发勇之心。王阳明曾言自己的学说是“致良知”之学，这个致良知就是羞耻之心。所谓敬畏之心，就是说人生在世，一定要有敬畏的东西，举头三尺有神明，有所敬畏，人做事情就不会太出格。第三个是发勇之心，就是说，人意识到错误之后一定要在行动上体现出来，要勇于改正错误。        

 第三训：积善之方 积善之家必有余庆。书中主张行善积德。它的可贵之处是教会我们辨别什么是真善，什么是伪善。是故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。苟有一毫媚世之心，即为曲；有一毫愤世之心，即为曲。乃知人为善，不论现行而论流弊，不论一时而论久远。为大众谋利的是真善；谋取私利的是伪善；发自内心的是真善；跟风、为赚名声的是伪善。一时好心却造成长久恶劣影响的，也是伪善。        

第四训：谦德之效 最后，要做到为人谦和。唯有“谦”，方能保住所积累的善果。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地。了凡对朋友说，如果上天真要赐福给一个人，那么首先就会赐予他智慧。一个有智慧的人知道万物的广度，有着谦卑处下的胸怀，狂妄自大是浮夸的，也是无知的。一个人只有懂得谦逊的道理，才能踏踏实实的积累些东西，才能获得上天的青睐，获得福报。“命由我作，福自己求”。一个人做到“立命、改过、积善、谦德”这四点，那么福气、运气，自然会降临。

——生活中，总有些东西值得分享——

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