《纲要》中指出：“幼儿的发展依赖于其生存的环境，幼儿每时每刻都在与环境发生交流，环境是幼儿发展的资源，幼儿只有与环境的交互作用，才能获得发展。”孩子们感受着城市让生活更美好。城市里既有外显的繁华，又有内在的人文，这一切都是中班孩子体验社会生活、适应社会行为、感受社会文化的学习载体。假期里，家长带着孩子们穿梭在常州各个地方，孩子们聚集在一起愉快的讨论着自己的所见所闻，于是我们的班本课程《萌娃逛龙城》开始啦。
你们知道我们居住的城市叫什么？
我们居住的城市叫常州。
爸爸妈妈带你去过常州哪些好玩的地方？
我去过荆川公园、红梅公园。
我去过常州博物馆。
那你们知道常州有什么好吃的吗？
我知道有大麻糕、萝卜干。
孩子们你一言我一语，说不尽的城市故事、聊不完的小城轶事。
孩子们对城市充满各种好奇，我们将孩子的问题制作成问卷，请家长和孩子们一起带着问卷去探寻我们的城市，开启关于龙城的故事。
我们从孩子关于“龙城“的只言片语中了解到他们关于城市的疑惑，适时抓住他们的兴趣点，联合家长资源，让家长与孩子积极找寻有关我们城市的资料。在探寻城市的过程中，孩子们对“龙城常州”有了初印象。
A: 龙城之称来源于传说：很早以前，常州城西北，有座九龙山，山上有座古庙的当家和尚叫弘智。一天晚上，他梦见龙王的九太子，请求他协助把前来抢占山头的八位兄长赶跑。于是弘智和尚召集僧众集中在大殿，击鼓撞钟。协助九太子打退了他的八位兄长。当天晚上，九太子又走进了弘智的梦里，原来经过激战，两条为首的恶龙已逃往宜兴的山里，另外六条龙都逃到了常州，九太子希望弘智能去安抚他们，希望六条龙能造福百姓。弘智一梦醒来便打点行李赶往常州，并在城里散布了六龙已来到常州的消息。于是老百姓就造起龙船，五月初五那天在白云古渡，赛起了龙舟。从此，五月初五划龙船，“云溪竞渡”的风俗就流传了下来。
B:常州也被称为六龙城、龙城。此外，常州府古城池城墙内地形如龟，在古代有龟为龙子的说法，故地形说也成为支撑龙城的一个史料
C:清朝年间，乾隆皇帝六下江南次次访问常州，并在千年古刹天宁寺门前立碑，亲书“龙城像教”，至今仍然立于市中心延陵东路，成为常州作为龙城的一处史实。
“你喜欢去常州哪里玩？”
“我喜欢去青果巷。”
“我喜欢去恐龙园。”
我的新小区很漂亮哒！
“我经常去荆川公园。”
“我喜欢去动物园。”
……
看看我们小朋友都去了哪些好玩的地方吧~~
打卡龙城
还有很多很多好玩的地方等着我们一起去发现，你我做个约定：在这美好的春季，我们一起去发现龙城更多的美景吧！
“来白相相。”“股来列。”
咦？这些都是什么意思啊？我怎么听不懂呢？
哦，原来这些都是常州话，小朋友，你们会说常州话吗？
常州话真有趣，你还会说其他常州话的儿歌吗？可以去找老常州人学一学哦！
《幼儿园教育指导纲要》中指出:“充分利用自然环境和社区的教育资源，拓展幼儿生活和学习的空间。”小区作为幼儿生活的主要环境，与幼儿的成长息息相关，它以一定的物质或精神的形态完整地呈现在幼儿面前，时时刻刻都以一定的方式作用于幼儿。在本次小区探访之旅中，孩子们作为积极主动的探索者，在活动中发现自己不曾注意到的人、事、物，体验到人与小区之间的亲密关系。我们聚焦于孩子们身边更为熟悉的事物，这更有利于萌发孩子热爱家乡的情感，因为孩子的经验就是从身边的一件件小事中感悟与积累的。
偶遇舞剑的王奶奶
瞧，我们观看的多认真啊！
王奶奶好厉害！
从小区回来后，孩子们将自己所见所闻以绘画的方式记录下来。通过走进小区的方式，孩子们一路尝试与他人交谈沟通，锻炼了胆识、提升了实践经验，不仅感受到活动的有趣，更是促进了孩子多元能力的提升，满足了幼儿个性发展的需求。
通过对龙城的深入了解，孩子们感受到龙城的快速发展，人们的生活过的越来越好，从而也感受到我们祖国的日渐强大，听，孩子们在用自己的方式表达着对祖国的喜爱之情。
通过一系列相关的活动，遵循“从身边的具体事物开始”，让幼儿看得见、摸得着、感知得到，才不会空洞无物。让孩子们从多元视角了解、感知常州的文化底蕴，萌发了自己居住在常州这座城市的自豪感，为幼儿继续深入探索生活周围埋下了伏笔！也学会更加珍惜今天的美好生活，萌发热爱生活、热爱居住地的情感。
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编辑/中三班
审核/薛霞萍 羌晔
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