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中华优秀传统文化融入幼儿园教育的路径探索

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中华优秀传统文化融入幼儿园教育的路径探索


摘要:中华优秀传统文化融入幼儿园教育存在多重困境,主要表现为偏重实践,缺乏理论指引;偏重借鉴,弱化本土文化;偏重传承,忽视时代变迁;偏重形式,模糊内容选择。鉴于现实困境,为有效促进中华优秀传统文化融入幼儿园教育,需坚持理论与实践并重,加强理论研究;本土与借鉴并存,回归本土文化;创新与传统并行,致力文化创新;内容与形式并抓,重视内容选择。

关键词: 中华优秀传统文化 幼儿园教育 文化教育 以文育人 民间文化 文化传承 课程资源 

中华优秀传统文化教育是增强国家文化软实力、实现中华民族伟大复兴梦的重要途径,是落实“立德树人”根本任务的重要手段。2017年,中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》指出:“到2025年,中华优秀传统文化传承发展体系基本形成,研究阐发、教育普及、保护传承、创新发展、传播交流等方面协同推进并取得重要成果,具有中国特色、中国风格、中国气派的文化产品更加丰富,文化自觉和文化自信显著增强,国家文化软实力的根基更为坚实,中华文化的国际影响力明显提升。”文化是指人类在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富,是社会价值观念、思想道德、科技、艺术、文学、宗教、传统习俗以及制度等的复合体 [1] 。中华优秀传统文化是中华民族在其历史发展过程中形成的、对人的思想与行为产生积极影响的、反映人们的生活习惯、价值观念的物质、精神文化 [2] 。优秀传统文化教育是指幼儿园教师利用中华优秀传统文化内容对幼儿开展感恩教育、礼貌教育、公德教育、爱心教育、家国教育等,让幼儿对优秀传统文化进行传承和弘扬的同时,提升自我 [3] 。在国家的大力支持和倡导下,中华优秀传统文化教育已经逐渐进入人们的视野。通过梳理国内的相关研究发现,学界对中华优秀传统文化融入幼儿园教育的研究主要集中在中华优秀传统文化的概念界定、中华优秀传统文化融入幼儿园教育的意义及课程建构与实施方面。相关研究都强调中华优秀传统文化的民族性、延续性,表明其蕴含着极大的精神动力。在阐述中华优秀传统文化融入幼儿园教育的意义方面,学界主要从对文化本身和幼儿发展的作用两方面来展开,如幼儿园开展优秀传统文化教育具有传承中华文明、滋养幼儿心灵、陶冶幼儿情操、增强幼儿智力的现实意义 [4] 。优秀传统文化能为幼儿园教育提供大量的课程资源,而中华优秀传统文化教育有助于幼儿继承中华民族的优秀品格,增强文化自信和对中华民族的认同感、自豪感。优秀传统文化教育是幼儿园进行道德教育的核心内容,也是教师培养幼儿文化素养和道德素养的宝贵资源 [5] 。可见,将中华优秀传统文化融入幼儿园教育对受教育者的成长和文化传承都能产生积极影响。结合已有研究成果,当下幼儿园中华优秀传统文化教育的课程建构与实施大多是幼儿园的一线教育者凭借自身的实践经验和探索来进行,如将民间故事、传统游戏、戏曲文化等传统文化元素融入幼儿园课程的同时,还要注重物质环境的创设 [2] ;将中华优秀传统文化融入幼儿园园本课程,讨论基于中华优秀传统文化的幼儿园课程建构 [1] ;在幼儿园开展优秀传统文化教育的有效路径等 [3] ;以传统音乐、乐器、水墨画、服饰文化、节日文化等为依托开展优秀传统文化课程 [6] ;结合新媒体、新时代等背景来研究将优秀传统文化融入幼儿园教育的具体方式、方法,或是将中华优秀传统文化与主题教育、环境创设、家园共育等具体教育措施结合起来实施 [7] 。由于中华优秀传统文化融入幼儿园教育不仅关系到幼儿的健康成长、文化传承,更与国家发展密切相关,本文从中华优秀传统文化融入幼儿园教育的必要性出发,通过揭示中华优秀传统文化融入幼儿园教育的困境,提出在幼儿园开展中华优秀传统文化教育的实施路径。

一、中华优秀传统文化融入幼儿园教育的必要性

传统文化不仅是对本民族过去的传承与记载,而且还起到了为现在奠基、为未来指路的作用。中华优秀传统文化更是我国的文化精华、精神瑰宝,将中华优秀传统文化融入幼儿园教育,不仅能促进幼儿发展、丰富幼儿园的教学资源,还能使优秀传统文化得以传承、呼应“立德树人”的内在要求。

(一)启迪幼儿成长

中华优秀传统文化包含着丰富的思辨精神、礼仪文明、民俗习惯及待人接物方式等内容。将中华优秀传统文化引入幼儿园教育,可以从多方面促进幼儿发展。第一,帮助幼儿进一步理解自己的社会身份、民族特征,了解中华民族的发展历史,培养幼儿对祖国、对社会的热爱和感激之情,丰富幼儿的情感体验,开阔幼儿视野,树立民族意识。第二,中华优秀传统文化涉及的领域非常广泛,蕴含着丰富的文化精神,教育者可以从多方面、多角度入手,开展各式各样的活动,充分调动幼儿参与的积极性、主动性,促进幼儿德智体美劳的全面和谐发展。第三,幼儿期是树立价值观念、养成人格特质的重要时期。利用中华优秀传统文化中的相关元素对幼儿进行启蒙,有助于幼儿形成正确的价值观念,从小培养坚定的理想信念、坚韧不拔的优良品德,进而形成良好的人格特征,为幼儿未来的发展打下坚实的基础。总体而言,中华优秀传统文化是幼儿园教育和幼儿学习的必备资源。

(二)丰富教学资源

将中华优秀传统文化融入幼儿园教育,对园所的意义也非常重大。一方面,能丰富课程资源。目前,国内幼儿园开展的教育活动主要体现在五个方面,如培养幼儿良好的生活、卫生、学习习惯,教导幼儿懂礼貌、讲文明,认识并尊重身边的职业,遵守交通规则,并在节假日开展相应的主题活动。由于中华优秀传统文化不仅涵盖了为人处世之道,还蕴含了一系列的科学、文学、艺术等方面的知识。因此,将中华优秀传统文化融入幼儿园教育,可以极大地丰富幼儿园课程教学资源。另一方面,能打造特色课程。当前,许多幼儿园都会打造自身的园本课程,以凸显园所特色,如蒙台梭利幼儿园、森林幼儿园、华德福幼儿园等。将中华优秀传统文化融入幼儿园教育的确具备这样的有利条件,可以促进园所打造自身特色课程。

(三)传承优秀文化

作为全球唯一一个没有中断的文明,中华优秀传统文化经过上千年的积累、沉淀和洗涤,现已成为全世界、全人类文化的重要组成部分。一方面,从纵向来看,教育是人类所特有的社会事业,其具有永恒性、历史性和相对独立性等特点,而幼儿园教育是教育系统的一个分支,也具备教育的所有特性。将中华优秀传统文化与幼儿园教育相结合,可以使优秀文化在岁序更迭中得到传承,让文化在教育的永恒发展中代际相传。另一方面,从横向来看,将中华优秀传统文化与幼儿园教育相结合,可以充分发挥教育的文化功能,使优秀传统文化在教育过程中实现自己独特的育人价值。由此可见,将中华优秀传统文化融入幼儿园教育是文化传承的应有之义。

(四)落实“立德树人”

开展中华优秀传统文化教育是中华人民不忘“根本”的重要途径,是完成中华民族伟大复兴和实现具有中国特色教育的重要组成部分,是培养爱国精神、集体主义精神和落实“立德树人”根本任务的重要举措。国家强盛、教育发展与民族文化的流传密切联系,中华优秀传统文化是中华民族屹立于世界之林的重要支撑力量,不容小觑。其一,中华优秀传统文化中蕴含许多道德、修身、立人等内容,是幼儿园落实“立德树人”教育任务的基本教育资源;其二,中华优秀传统文化本身就是中华民族的历史记载,其与生俱来的民族烙印赋予其特有的能量与价值,能为教育发展提供源源不断的动力。将中华优秀传统文化融入幼儿园教育,既顺应了满足幼儿成人成才的时代要求,反映了对文化自身传承发展的思考,也符合幼儿园的发展要求,体现了对“立德树人”根本任务的落实。

二、中华优秀传统文化融入幼儿园教育的困境

尽管人们越来越意识到中华优秀传统文化对教育、对个体发展的重要性,但实施效果却大相径庭。通过对相关文献的分析,目前,我国中华优秀传统文化融入幼儿园教育存在以下困境。

(一)偏重实践,缺少理论指引

中华优秀传统文化教育成为热点话题后,在不同程度上引起了人们的重视,但在实施与落实环节的效果却差强人意。相关研究显示,当前的幼儿园传统文化教育研究,从研究主体来看,以一线教育研究者为主体,学术研究者较少 [8] ;从研究内容来看,往往以民族地域特色、民间艺术、园本课程建构等具体活动为研究内容 [9] ;从研究结果来看,大多停留在各园所的具体路径探析、实施策略上 [8] ,没有体现理论层面的拔高与升华,不具有普遍性和推广性。具体来说,许多幼儿园都努力将民间游戏、传统节日、传统饮食、传统艺术等各色各样的传统文化元素融入幼儿园教育,积极开展传统文化综合主题活动,但实践主体往往只是幼儿园的园长和一线教师。尽管他们通过探索将中华优秀传统文化融入幼儿园教育的具体方式构建园本课程,结合本地区、本园所的资源与条件开展教学。但此类研究只是经验性实践探究,缺少相关理论基础和理论指导,要么只重视实践,轻视理论建设的重要性;要么将理论与实践割裂,各成体系。

理论是实践的先导。将理论研究成果加以利用,可以更科学地将相关传统文化元素渗透进课程资源;可以帮助人们理解中华优秀传统文化的内涵。通过对传统文化框架和体系的梳理,从中可得知什么是值得传递给幼儿的内容以及如何传递才能让幼儿更好地接纳与吸收中华优秀传统文化,进而设计教学目标,建立“理论—目标—实践—理论”层层递进的教学体系。目前,幼儿园教育对中华优秀传统文化的传承是缺乏理论指引的,只是在不断地重复开展各式各样的传统文化活动。

(二)偏重借鉴,弱化本土文化

中华优秀传统文化是扎根于中国大地的文化。面对百年未有之大变局,身处于这样一个全球化的时代之中,外来文化大量涌入,一部分人崇洋媚外,将自己的“根”抛之脑后,这使得中华民族的传统文化元素容易被掩埋,致使中华民族的传统文化对个体的影响力减弱。相关研究显示,有的在职幼儿园教师对西方文化兴趣浓厚,对中国文化不热心 [10] 。一些“洋节日”“洋习俗”充斥在中国社会,而作为从华夏文明悠悠历史长河中留存下来的中华优秀传统文化的传承受到了一定的影响 [11] 。将中华优秀传统文化融入幼儿园教育的实践之中,也同样面临这样的困境。

首先,根据幼儿的发展特点,幼儿园往往会选择以图为主的书本作为幼儿学习的主要资料,但阅读区中投放的多是外国绘本、外国故事。这些绘本、故事有其积极性,但相比随处可见的外国故事,中国传统优秀文化故事的使用次数则明显较少。其次,部分幼儿园的环境创设会涉及一些相关的传统文化元素,如剪纸、团扇、中国结等装饰品,但并没有告诉幼儿其来源与历史,未充分挖掘其所代表的文化内涵。最后,现行的课程教育理念基本采用的是皮亚杰、维果斯基、马斯洛等外国研究者的理论,而我国的陶行知、陈鹤琴、朱智贤等教育名家的相关理论却没有得到充分利用,且较少用于具体的教学实践。

(三)偏重传承,忽视时代变迁

中华文化是中国人民的智慧体现,但同时也存在着良莠不齐、参差不一的现象。谈到中华传统文化的发展问题,人们就会出现这样一个争论:是直接继承还是在继承的基础上进行创新。面对传统文化,应当坚持“选其精华而传承,择其糟粕而弃之”,并在“精华”的基础上加入现代元素,使其适应现代生活。传统是经过千百年发展积淀而来的观念、制度和行为方式,创新是在原有事物的基础上进行加工改造。创新既是对传统的否定,也是对传统的认可,博大精深的传统文化也应随着时代的变化而自我更新。

相关研究显示,当前中华优秀传统文化融入幼儿园的教育实践偏重传承而忽视创新 [12] 。从教育内容来看,缺乏适宜现代生活的课程资源 [13] ;从教育形式来看,缺乏创新的教育手段 [7] 。随着时代的发展,社会中出现了新的科技、新的观念和新的生活习惯,部分传统文化与当下群众所持的观念是相悖的。在将中华优秀传统文化融入幼儿园教育的实践中,教师不重视新媒体、新技术的优势,直接按照传统文化、传统案例来开展教育活动,这样的教学并不适合现代幼儿,典型案例就是《三字经》的教学。《三字经》是流传于中国古代的启蒙读物,一直因内涵丰富、浅显易懂所重用,但《三字经》的内容是从古人的生活经验总结而来的,有着当时的时代背景和社会要求,但有些观念与当下的理念是相悖的。由于教师在开展活动时并没有注意到这些,生搬硬套地将部分不易被幼儿理解的、与幼儿实际生活严重脱节的传统文化内容教给幼儿,对幼儿来说则是无效学习。

(四)偏重形式,模糊内容选择

只有形式而无内容的学习是空洞的、无意义的。学习内容是实现学习目标的载体,也往往影响着受教育者的发展方向和成长进度。开展中华优秀传统文化教育的最终目的是让文化得到更好传承,让幼儿得到更好发展,而不仅仅是为了开展而开展。在政策的指引下,虽然涌现了越来越多的教育实践,但在实践中,中华优秀传统文化融入幼儿园教育则偏重形式而模糊内容选择。

首先,偏重形式展现,文化活动开展形式多样。相关研究显示,幼儿园中现行的传统文化教育,多是将水墨画、舞狮舞龙、唐诗宋词、琵琶古筝、传统节日等传统文化引进幼儿园,成为幼儿园的课程资源 [14] ,重视显性文化的教导,忽视幼儿精神层面及内化经验的增长。幼儿园开展的活动形式多样、内容丰富,但是实际上并没有触及幼儿的心灵。其次,模糊内容选择,课程硬性嫁接屡见不鲜。相关调查显示,许多幼儿园对教育内容不加选择,抑或只按教师的喜好来选择活动内容,未考虑幼儿的喜好和特点,甚至将传统文化等同于“读经”,让幼儿死记硬背,出现“小学化”“成人化”倾向 [15] 。这不仅违背了正确的教育学理念,而且还忽视了幼儿的爱好兴趣、成长需要和成长规律。从而导致在重实践开展、轻内容选择的情况下,极易形成“文化热闹”的表面现象。

三、中华优秀传统文化融入幼儿园教育的困境的成因

将中华优秀传统文化融入幼儿园教育,确实还存在许多困境,究其原因主要有以下四个方面:教育实践功利化,忽视理论研究;教育理念西方化,漠视本土文化;教育方式机械化,缺乏创新能力;教育形式浅显化,忽略内容载体。

(一)教育实践功利化,忽视理论研究

从哲学角度来看,理论与实践是辩证统一的关系。理论研究者与实践者的关系割裂导致理论与实践存在巨大鸿沟,出现此现象的原因就是实践与理论的性质不同,以及人们对理论指导作用的忽视。实践是主体充分发挥主观能动性进而对客体实施作用以求改变世界的方式,强调个体的能动性;而理论研究则不同,科学的理论需要大量的实践支持,并在获得充分的依据之后才能建构理论假说。就中华优秀传统文化教育实践而言,从实践主体来看,大多数是一线教育者;从教师担任的角色来看,理论研究者的角色有所欠缺。基于此,第一,在中华优秀传统文化融入幼儿园教育的过程中,没有充分理解理论研究的长远作用,未重视理论研究。第二,实践缺乏理论指引。由于通过实践得到了短暂的成果,进而忽视了对理论的研究,最终导致中华优秀传统文化在融入幼儿园教育时出现了重视实践、忽视理论的现象。

(二)教育理念西方化,漠视本土文化

随着全球化不断向纵深发展,各国之间的合作交流、经济贸易关系愈发深入,这为文化的传播创造了条件。文化不仅仅体现在人们的价值观念中,饮食习惯、衣着服饰、商品经济等都蕴含着文化成分。全球化打开了文化交流的大门,致使外国文化不断涌入我国,在教育行业中则表现为教育价值观念、教育材料的选择等偏重借鉴外来文化,使我国教育理念逐渐西方化。另外,中华优秀传统文化贯穿古今,源远流长,本身涵盖的内容纷繁丰富。如果教师没有经过系统地训练和学习就无法很好地掌握其精髓和价值,加之外来文化的大量涌入,教育者就很容易忽视本土文化的育人价值,导致忽略了对本土文化的运用。

(三)教育方式机械化,缺乏创新能力

创新不是完全推翻原有的基础,也不是完全凭空想象,而是在现有的知识经验基础之上,改进或创造新元素和新方法。中华优秀传统文化内容丰富多样,但质量参差不齐,对其运用不能“原封不动,拿来就用”。21世纪的教育应当顺应时代的发展潮流,由于部分中华优秀传统文化教育的实施主体轻视创新机制的时代效应,不注重创新,缺乏创新观念,从而导致教育机械化。另外,如果一线教育者缺乏创新能力,没有掌握创新技巧,不知创新应该从何下手,或是觉得创新难度太大,从而避免创新,都会导致施教时“按部就班”,即偏重传承而忽视时代变迁所带来的相应变化。

(四)教育形式浅显化,忽略内容载体

幼儿园中华优秀传统文化教育存在偏重形式展现、模糊内容选择的现象。大部分中华优秀传统文化教育的实施主体只重视活动形式,即为了开展而开展,却忽略了内容载体本身的实际意义。教育者对内容和形式的认识产生误差,不明白内容才是能真正让人学有所获的有效教育,而形式只是一种辅助方式而已。此外,还有一个重要原因就是一线教师没有正确理解和掌握对幼儿进行中华优秀传统文化教育的目的与方法,只重视结果而忽视过程,只重视幼儿知识技能、显性层面的成长,而忽视优秀传统文化对幼儿情感态度和人格品行发展的隐性影响。

四、中华优秀传统文化融入幼儿园教育的路径

幼儿园中华优秀传统文化教育既不是将优秀传统文化“放”在幼儿园,也不是让幼儿“记”住优秀传统文化,而是要用文化蕴含的精神陶冶幼儿,用文化饱含的品质培养幼儿。着眼于将中华优秀传统文化融入幼儿园教育的长远作用,在重视实践、借鉴、传承、形式的同时,还应将理论研究、本土文化、文化创新、内容选择置于同等重要的地位,以突破中华优秀传统文化融入幼儿园教育的困境,充分发挥中华优秀传统文化的育人价值。

(一)理论与实践并重,加强理论研究

理论与实践既相互独立,又紧密联系,理论从实践中来,反过来又指导实践。将中华优秀传统文化融入幼儿园教育,需将两者辩证统一,不能只重视实践而忽视理论,也不能只重视理论而轻视实践,要坚持理论与实践并重。

一方面,在意识层面,要树立重视理论建设的观念,肯定理论的功能作用,充分认识理论建设对中华优秀传统文化教育实践和教育实施的重要意义。理论在更高层面引导着实践活动的开展,能使实践更科学。观念是行动的先导,只有观念层面到位,才能在行动中占有一席之地,行动也才会有意识地去干实事。另一方面,在行动层面,教育实践者与理论建设者要相互配合。第一,处于一线的教育工作者要端正教育态度,合理开展中华优秀传统文化融入幼儿园教育的实践。如开展传统文化节日庆祝活动、讲述传统文化故事、参观传统文化景点以及加强文化资源的挖掘、开展传统优秀文化研究等。同时,实践工作者也要将学到的理论运用于实践,验证理论的真理性,并给理论研究者提供相应的反馈意见。第二,要加强学术素养,提升理论研究能力,只有将理论应用于实践,且得到实践的检验,才会真正地实现理论知识自身的价值。因此,理论与实践并不是完全割裂的,不能把理论与实践分开进行,而是要统筹二者,将基础知识与行动过程紧密结合。第三,人是具有能动性的个体,教育工作者应充分挖掘、发挥个体的潜能,彼此相互沟通、共同协作。总之,只有将理论与实践放在同等重要的位置,才能使中华优秀传统文化教育实践在理论的指引下发展得越来越好。

(二)本土与借鉴并存,回归本土文化

中华优秀传统文化教育可以唤醒幼儿的爱国情感,帮助幼儿了解自己的民族,激发幼儿对民族的喜爱之情,进而树立对本民族文化的情感认同。在21世纪,随着我国实力的不断提升,在国际社会中的地位不断提高,在国际舞台上的影响力也越来越大,中国有能力且应该建设并发扬自身的优秀传统文化。中华优秀传统文化教育要坚持本土与借鉴并存。既需要向先进文化学习,也要回归本土文化。

首先,正确认识全球化带来的利弊。在全球化背景下,任何一个国家都无法独善其身。对外来文化要加以筛选,并不是“拿来就用”,也不是“来了就用”,教育工作者一定要坚持“以本土文化为主、外来文化为辅”的理念进行幼儿教育,不要让外来文化挤占了本土文化的生存空间,否则就是本末倒置,得不偿失。“回归本土文化”也不是完全摒弃外来文化,而是不能把外来文化当作全部,忽视本土文化。首先,将中华优秀传统文化作为开展幼儿园教育的资源,要从幼儿园的实际情况出发,站在国家立场、教育立场、儿童立场,立足于教师、园所、幼儿的实际情况来组织开展关于中华优秀传统文化的教育活动。其次,主动建构本土文化体系。幼儿园教师应充分肯定本土文化的育人价值,积极学习本土的文化知识并了解其涵盖内容;把握机会,参与各种文化培训,拓宽视野;开创渠道,积极搜寻本土文化的足迹、发展历程,选择适合幼儿学习的内容。最后,合理平衡外来文化与本土文化的关系。幼儿园教师在深刻把握传统文化内容的同时,也应主动了解时事,积极学习外来文化,打开眼界。总体而言,在我国的中华优秀传统文化教育中,还存在教师根本就不重视本土文化的传承与运用、“眉毛胡子一把抓”式的对教育内容不加筛选等问题。因此,在中华优秀传统文化的教育过程中,幼儿园教师不仅要重视本土文化的传承,还要注意对教育内容加以选择。只有教师创造积极的民族文化环境,才能使幼儿在充满中华优秀文化的环境中成长。

(三)创新与传承并行,致力文化创新

传承中必然会包含创新,创新也只能在传承的基础上才能实现。把中华优秀传统文化渗透进幼儿园教育,必须坚持创新与传承并行,并致力于文化创新。其中,坚持传承与创新相结合,就是要“跳出传统看传统”;致力于文化创新,就是要树立创新意识。

首先,幼儿园教师必须树立传承意识。教师应清楚中华优秀传统文化承载着丰富的幼儿园课程资源,是值得充分挖掘并利用的。另外,幼儿园教师应深入学习中华优秀传统文化的内涵与价值,明白文化传承的重要意义,自觉将中华优秀传统文化视为幼儿园教育活动的资源并亲身躬行;不断提升自己的学习能力,扩充自己的知识广度,丰富中华优秀传统文化底蕴,加强技能训练,利用优秀传统文化元素开展教学活动、游戏活动以及将其融入环境创设。如玩转皮影戏、设置传统文化区角或创建优秀传统文化主题墙等。其次,幼儿园教师要树立创新意识。一方面,教师在选择教育内容时,要结合幼儿的现实生活和已有经验对所选择的文化材料进行适当的改编,使其在内容、形式方面更适合在现代文明中成长发展的幼儿、符合现代人们所持有的价值观念和行为习惯。另一方面,幼儿园教师在活动开展时,要结合现代技术、现代元素,使活动开展形式贴近幼儿的生活实际,尽量丰富有趣,吸引幼儿自觉主动参与到活动之中。最后,掌握创新技法。幼儿园教师要主动钻研什么内容能够创新、应该如何创新,培养发散性思维,熟悉并掌握进行创新创造的方式方法。传承与创新是在同一过程中进行的,幼儿园教师应该适当地把传承与创新结合起来,不能将两者割裂开来。只重视传承而忽视创新,是忽视幼儿生活的教育;只重视创新而忽视传承,则无法抓住中华优秀传统文化的核心价值和深厚底蕴。这两种都是有所偏颇的行为,既不利于中华优秀传统文化的发展,也不利于幼儿的成长。

(四)内容与形式并抓,重视内容选择

活动内容是实现活动目标的载体,活动内容的选择决定着活动目标能否实现,也决定着活动的开展形式。幼儿园教育的课程内容应适宜幼儿,要以幼儿的现有发展水平为基础,为幼儿合理设置最近发展区,将中华优秀传统文化与幼儿园五大领域课程相融合。

首先,激发幼儿园教师对中华优秀传统文化的热爱。兴趣是最好的老师,热爱是最根本的动力。只有发自内心的热爱,才会不断地追求,想要做到最好,同时也是去除“功利化”倾向的最好办法。一方面,完善相关激励机制,为幼儿园教师开展中华优秀传统文化教育提供外在动力,激发教师群体对文化本身的热爱。另一方面,幼儿园教师自身也要发展对中华优秀传统文化的兴趣,激发学习的内驱力。内外动力双管齐下,才能得到长远的发展。其次,正确认识内容选择。中华优秀传统文化内容繁多,体系复杂,幼儿园教师在选择课程内容时需要加以筛选,不仅要重视显性文化的融入,还要兼顾其他层次的文化,从而满足不同层次幼儿的文化需求。显性文化是幼儿园传统文化教育的必要组成部分,但不是全部。幼儿园教育的受教者主体是幼儿,要达成教育目标,需要考虑幼儿的接受水平、兴趣爱好,以幼儿喜闻乐见的方式组织开展活动。中华优秀传统文化涵盖内容广泛,还包括各种各样的民间、民族文化,这些优秀传统文化既贴近幼儿生活又能够激发幼儿积极性。所以,教师在选择课程内容时要紧密结合教育目标与幼儿生活经验,让课程内容能主动联系幼儿的认知,激发幼儿的自觉探索与主动学习。另外,幼儿园教师在选择课程内容时,不能仅限于一些显性的文化,不要主观地窄化课程内容的来源,要把中华优秀传统文化融入幼儿生活的各个方面,使学习不仅限于活动中、课堂中,还可以渗透在游戏中、生活中、环境中。需要强调的是,开展中华优秀传统文化教育的目的是让幼儿明白自己的文化根源,明白中华文化是中国人的文化特性。所以,在中华优秀传统文化教育中,要重视幼儿精神方面的成长,了解关于中华民族的故事、传统,树立文化自信、文化自觉。最后,在教学内容选择合理后,幼儿园教师要结合适当的形式将内容展现给幼儿,而不是一味地追求内容不重视形式,或只注重形式而忽视内容。

五、结语

中华优秀传统文化教育不仅仅是一种文化教育,更是一种品质、民族精神教育。幼儿园教育是基础教育的重要组成部分,是终身教育体系的开端。将中华优秀传统文化融入幼儿园教育是一项长期而又艰巨的任务,两者的融合是幼儿成长、文化传承的应然条件,也是幼儿园发展、落实教育任务的必然要求。在新时代背景下,幼儿园中华优秀传统文化教育需要呈现新的精神面貌,应立足教师、园所、幼儿的实际情况来组织开展关于中华优秀传统文化的教育活动。幼儿园教师及相关工作人员作为课程建设和实施的主力军,应主动承担时代赋予的责任与义务,不断探索,坚持研究;应联合各方,发挥沟通联络的中介桥梁作用,为幼儿园开展中华优秀传统文化教育创造条件,营造良好的环境。通过理论与实践并重、本土与借鉴并存、创新与传承并举、内容与形式并抓的新方式,打破重实践、借鉴、传承、形式的现实困境,把中华优秀传统文化更合理有效地融入幼儿园教育,从而改善幼儿园中华优秀传统文化教育面临的困境,最终超越现实表征意义上的优秀传统文化教育,实现人、教育、文化的共同发展。




参考文献


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文章转载自微信公众号:赋能在笔尖

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