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《瓦尔登湖》:回归本真与自然
读过《瓦尔登湖》,你九会明白,很多时候人之所以烦恼,不是因为拥有的太少,而是因为想要的太多。欲望会蒙蔽你的双眼,促使你不断追逐,求而不得会更加痛苦。殊不知,一个人能放下的东西越多,生活与内心反而越是富足。今天分享梭罗的散文《瓦尔登湖》。
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1845年3月,28岁的梭罗来到了瓦尔登湖畔。他拿着一把借来的斧子,在松林中砍下一根根木头,随后不紧不慢地搭房梁、挖地窖,以最原始的方式建成了一间可以栖身的陋室。为了节省开支,他在房子附近开垦了几块荒地,靠辛勤劳作实现自给自足,还尽量避免一切社交。衣服是在附近农户家中制成的,做饭用的盐是从海边带回来的,就连房子里的家具也要么由他自己打造,要么是不花钱的二手货。仅仅花费几十美元,梭罗就拥有了属于自己的居所,以及衣食无忧的生活。
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他身边的朋友邻居却终日为了满足物欲而劳劳碌碌:他们坚持每天喝茶、喝咖啡、吃黄油,一年四季要买穿不完的漂亮衣服,家里堆满了华而不实的东西,依然忍不住购回一堆无用的古董;每次出远门时,也要背上大包小包,无法轻松自在地享受旅程,只顾追着物质奔跑,无暇停下思考人生,把自己活成了欲望的奴隶。
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梭罗在去瓦尔登湖之前,也曾努力寄身人群,追寻世俗的成就。当时的美国恰巧在经济上升期,为了成为别人眼中的成功者,梭罗先是和哥哥开了一所私立学校,而后又和父亲一起经营家族产业。那段时间,他整日忙于生意中的应酬,挣到了不少钱,但无休止的忙碌挤占了他读书的时间,他感觉到不开心,反而觉得整个人活得愈发迷茫,生活里一点乐趣都没有。于是他决定做些其他事情,找寻人生的方向——他做过编辑,却不被主编认可;当过督察员,又始终无法获得公职。这种挣扎求索却屡屡受挫的经历,让梭罗陷入痛苦迷茫。经过深思之后,他决定投身自然,去过独行的日子,不愿再追随世俗的脚步争名逐利。
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后来思及这段经历,梭罗在书里说:很多人看似努力生活、努力寻找自由,但他们不是在自己身上找,而是通过外在的物质来找,以为有了钱、有了更多的物质就能自由。到最后,他们没有找到自由,也没有看到平等,只看到无休止的追逐。很多人为了名、为了利,亦步亦趋地跟在别人后面雕刻自己,可当你真正融入人群时,你会弄丢自己本来的模样,自然就越活越迷茫。
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搬到瓦尔登湖居住后,他的房子里只准备了三把椅子,一把独处时坐,其余两把招待朋友;准备的食物只有玉米粥或面包,拒绝为任何人提供美味佳肴。住处狭窄、饭食简单,再加上瓦尔登湖地处偏远,造访他的人并不多,愿意不辞辛苦而来的朋友也绝不会是为了聊鸡毛蒜皮的小事,而是会走到森林中感受自然相关的话题。在一次次高质量的思想碰撞中,梭罗深有感触、受益颇多,摒弃无意义的社交、过滤嘈杂的声音后,他收获了有效的沟通和真正的知己。
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在这里,他大多数时候可以尽情享受无人打扰的时光:白天开垦荒地,自己种植瓜果蔬菜解决温饱,偶尔兴致来了,还会漫步松林观察彩虹美丽的拱角,去旷野聆听风吹过的声音;到了晚上,要么安静地看书、写日记,要么摸黑去外面走走,感受那种极致的静谧。他与日月为友,与草木虫鱼鸟兽为伴,在大自然的四季轮回中,终于治愈了自己的迷茫,找到了生活的意义。他在书里由衷感慨:“我的心自由了,欢乐和幸福填满了我的小屋。”
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黑塞说:“上帝借由各种途径使人变得孤独,好让我们可以走向自己。”人也只有在一个人的时候,才会处理自己与自己的关系。世人常说,平庸的人用热闹填补空虚,聪明的人用独处成就自己。与其被欲望裹挟,在最繁华处迷失自己,不如远离尘嚣、深居简出,在一个人的时光中让心平静如湖,你便能透过它照见最真实的自己,也照出自己最想过的那种生活。
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在瓦尔登湖畔的贝克农场,梭罗遇到了约翰·菲尔德一家。为了所谓的“美国梦”,他们从爱尔兰跋涉至此:男主人老实而无可奈何,每天早出晚归为临近的农场主翻耕沼泽,每翻耕一英亩地报酬只有10块钱;女主人泼辣而野心勃勃,每天敦促丈夫出工,总觉得丈夫再勤劳一点,自己和孩子们的境遇就会改变。然而事与愿违,这些年费尔德忙忙碌碌,却还是只够租住在树林深处最简陋的小屋里,屋顶漏雨,没有像样的家具,全家从没吃饱过饭,甚至连干净的水都喝不上。但他们却一直沉沦于此,为了心中虚无缥缈的梦想,不遗余力、不辞辛苦。
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在书中,像约翰·菲尔德这样的情况,梭罗还写过不少:有人想要房子,只是看到别人有,却不清楚房子究竟是用来干什么的,盲目跟风,结果落得穷困潦倒、狼狈不堪;有人想要皮帽,却在拥有之后开始抱怨,因为他看到别人竟然拥有一顶皇冠,一味追逐,结果欲壑难填。
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稻盛和夫说:“世界上最大的监狱就是人的内心。”放眼现实生活,书中的情景并不陌生:有人为了成为他人眼中的精英,拼命熬夜加班、购置大牌奢侈品;为了让孩子不输在起跑线,不遗余力住进学区房。虚假的精致已成为不少人追逐的标杆,可这些外在的东西并不能使人身披盔甲、战无不胜,反而是过度迎合的执念,会给人带来不切实际的幻觉,结果竹篮打水一场空。
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而在瓦尔登湖,梭罗选择放下执念,真正享受生活的乐趣:从前他执着于大鱼大肉,觉得山珍海味就该如此,现在他开始吃素,并在回归自然的过程中收获生命真正的供养——其实没有那么复杂;曾经他觉得一天到晚无所事事就是浪费生命,然而当他开始真诚地迎接朝霞和落日,竟也觉得世界如此美妙。真正的怡然自得,是和山河湖海朝暮相伴的自由豁达,是与雨雪风霜亲密接触的自洽愉悦。
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就像梭罗自己说的那样,在瓦尔登湖畔,人们可以享受到自由独立的生活方式,它让我们重新审视人与自然的关系,以及我们对生活的追求和价值观。《瓦尔登湖》是美国作家亨利·戴维·梭罗的散文集,记录了他在1845年至1847年独居瓦尔登湖畔的哲思与生活实践。在书中,梭罗以农夫、哲学家、观察者等多重身份,记录了四季轮回中的自然细节——春日的冰裂声、冬夜的潜鸟鸣叫、豆田的劳动体验,以及他与访客的思想碰撞。他批判“平静的绝望”,主张通过极简的物质生活与深度精神探索,实现个体的自由与觉醒。
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书上说:“我愿意深深的扎入生活,吮吸生活的骨髓,过得扎实简单,把一切不属于生活的内容剔除得干净利落,把生活逼到绝处,用最基本的形式,简单,简单,再简单。”大道至简,一个人最好的生活状态,就是学会给生命做减法。累了、倦了的时候,适时避开人群,静静独处一段时间,对于我们来说,更是一种极大的慰藉。于独处中审视自己,在反思中让灵魂回归安宁。
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如果你当下迷茫焦虑,找不到人生的意义,推荐大家读读《瓦尔登湖》。看完《瓦尔登湖》,仿佛也在湖畔走了一遭,书中的每一个字、每一个情节,都让我感受到了生活的本质和自然的美好。在现代社会的快节奏中,我们或许已经忘记了简朴生活的美好,忽略了与自然和谐相处的重要性。更多的时候,我们需要回归生活的本真,重新审视我们与自然的关系——它不仅让我们欣赏到了大自然的美妙,更让我们思考了生活的意义和人类的生存方式。人类不应该试图征服自然,而是学会倾听自然、理解自然,与之和谐共处。
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