开学第一课｜“一次只做一件事……”-园所风采-幼师课件网

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FEBRUARY

25.2022

（?每周五恢复更新?）

自然 | 灵性 | 趣味

哲学，已成为了花草园人的生活方式与思考方式。

北京幼儿园的开学似乎比其他地区要晚一些。下周，我们将迎来开学日。

这个周三，花草园全体员工围坐在一起，谈论新学期的工作目标与生活构想。

? 追问生活的目的；

? 仰望头顶的星空；

? 审视内心的局限；

? 反思生命的意义……

本文根据胡华园长在新学期全园会上的讲话内容整理而成，有所删减。

壹.

从假期生活谈起……

这个假期，我和大家一样，休息得不错，心里没有挂碍，睡觉就是睡觉，吃饭就是吃饭，做事就是做事。有很长的时间用来放松、休息，享受假期，这也是一件特别美好的事。

要感谢假期中轮流值班的各位老师，特别感谢于爱民师傅和魏艳华老师，他们以园为家，应对、处理、解决了假期中的很多问题。感谢他们牺牲了一个假期的休息，守护着花草园的安全。

上学期末，我们的新书《幼儿教师的教育哲学观——通向幸福的教育之道》出版。这个假期，有很多同行在读这本书，也和我分享了他们读书后的体会。我曾经的学生熊萍在朋友圈@我说：这是一本可以给幼教人带来内心平静、又充满工作激情，重燃工作斗志的书。

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今天，谈论哲学已经成为了花草园人的生活方式与思考方式。因为我们确信，这对我们的工作与生活都是有价值的，我们每个人也在这个过程中不知不觉地发生了变化。

谈论哲学，让我们对生活中的寻常问题也能进行一次又一次的深度思考与深度讨论，让人生一次次地找到方向，也让生命一次次地被点亮。

贰.

格局，是指生命的高度、广度、深度，还有责任

分享几件假期中感受最深的事：

01.

淡泊到极致是超然

热爱到极致是孤勇

这个假期，在家门口举办的冬奥会，燃起了我们每个人的热情。从张艺谋执导的开幕式，到谷爱凌的二金一银；从单板滑雪到中国双人自由滑的精彩夺冠，冬奥会上演了无数个中国精彩。热爱、专注、挑战，让这些运动员闪闪发光！

图片来自“新华社”

本届冬奥会，

中国代表团也创造了参加冬奥会以来的

历史最佳战绩

这个冬奥会，我也成为了日本运动员羽生结弦的粉丝。在自由滑曲目《与天共地》的乐曲中，羽生结弦以4A跳为“武器”，迎来决胜之战。开场不久，在第一个4A跃起之时，他转满了周数，却在一瞬间跌落在地。

正如现场解说所言，他本可以选择更保守的动作稳稳夺冠。但对他来说，重复过往已经没有意义，他选择的4A跳，是迄今为止人类能在冰上起跳后旋转的最大周数。为了这一跳，他已经准备了4年。

“他不是在守一座守不住的城，也不是在打一场打不赢的仗，他只想在自己的世界里自自由翱翔”。他说“其实我很孤独的，周围的环境一定程度上，对自己的精神状态或身体状态都会产生巨大的影响，如果不把自己与外界隔离的话，就无法做到自己理想中的表演。所以，某种意义上讲，我更希望自己是孤独的。”

羽生结弦身上有一种强大的精神力量。不为别人而舞，只为超越自我。

02.

于人间烟火处彰显道义和担当

在悲欢离合中抒写情怀和热望

CCTV1的年度大戏《人世间》我和许多人一样也在追，又买了书来看。

《人世间》改编自第十届“茅盾文学奖”梁晓声的同名小说《人世间》。三个兄弟姐妹的各自的人生展现着时代的历史画卷。因为我是60年代出生的人，特别怀念那个朴素无华的时代人们的质朴和纯粹。

最令人动容的是雷佳音饰演的小弟周秉昆，作为一个无法与哥哥姐姐相比的普通人，他选择留在家中，撑起家庭重任。他的人生平凡、艰难，却令人尊敬。也让我们思考，普通人的成功究竟是什么？

03.

一份专业文件的出台

开学前夕，教育部颁发了2022年第一号文件《幼儿园保育教育质量评估评估指南》（后简称《评估指南》）。

这一文件的颁布即刻引发了业内的热议。虽然《评估指南》主要是针对行政部门与督导部门出台的政策性文件，但对幼儿园的办学有着强大的引领作用，也影响着未来幼儿园的办学追求与方向。

?? 教育部印发《幼儿园保育教育质量评估指南》，

来看有哪些评估指标

最值得教师关注的是《评估指南》强调，对幼儿教师应采取“聚焦班级观察”的评价方式，聚焦过程质量，将提升师幼互动质量置于核心。这一要求在国家的幼儿园质量评估政策中是第一次提出。

聚焦班级观察。通过不少于半日的连续自然观察，了解教师与幼儿互动情况，准确判断教师对促进幼儿学习与发展所做的努力与支持，全面、客观、真实地了解幼儿园保育教育过程和质量。

—— 摘自《幼儿园保育教育质量评估指南》

这些规定对管理者的管理方式也提出了新的要求。那种过分强调指导与严格监管的方式将成为历史。

叁.

“优绩至上主义”的今天

如何成为幸福的教育人

哈佛大学教授迈克尔·桑德尔(Michael J. Sandel）在他的著作《精英的傲慢》中将现代社会推崇的文化命名为“优绩至上主义”（Meritocracy）。

概括而言，这是一种伴随着新自由主义与全球化发展的文化。优绩至上主义者认为，个人的成功完全决定于自己的努力和奋斗。乍一看，这种“只要努力，就能成功”的价值观非常正向，其拥护者也认为其有利于实现社会阶层流动、促进公平。但实际上，它却在现实中完全背离其初衷，不仅加剧了社会阶层固化和不平等，还使得公共生活弥漫着一种“羞辱文化”。

在这样的文化影响下，现代人面临的问题是：

· 不敢失败

· 焦虑情绪弥散

· 羞辱文化无处不在

……

为什么很多幼儿园老师感觉工作不幸福？

是因为现行的评价方式太强调优绩主义，把教师视为工具人，他们被要求要同时做好很多事情：又要陪伴孩子，又要完成各类文字的书写；又要设计教育目标，又要工作中追随儿童；又要课程审议，又要课程生成；又要环境先行，又要儿童视角；又要观察儿童，又要指导儿童；又要儿童立场，又要国家文化；又要回归教育规律，又要有服务意识；又要有独特性，又要接受一刀切的考评……这之间的抉择与掣肘，让普通的教师难以平衡，这也成为了幼儿园教师工作的一种样态。

这学期，我们不用追求更高、更快、更强，不用一次做很多事。

肆.

一次只做一件事

更专注、更缓慢、更执着

这个学期，我们一次只做一件事。

“一次只做一件事”意味着回到单纯、回到自然、回到朴素、回到纯粹，回到我们花草园人一直追求的哲学里面去。

这句话虽然简单，但特别有力量。宗旨就是：专注过程，忘掉结果。

怎样才能做到“一次只做一件事”？

全神贯注

FOCUS，专注，把眼下最重要的事情做好，一次只做一件事。这意味着你要全身心投入到所做的事情当中去，全神贯注地对待这件事。学会放空头脑，将心灵代入工作。这样的工作状态，能够把人的潜能激发出来。极度的专注会带来极致的体验。

多问问自己，工作的时候头脑放空了吗？如果陪孩子们的时候，脑子里有一大堆的事，你的动作、行为、说话都会变形。要做到心无挂碍，陪孩子们专注地生活。

我们要学会专注于正在做的一些事情和手头的任务，暂且忽视其它事情。这时候，我们的意识会融合，自我感知会减弱，时间流逝的速度也会减缓，心流也随之出现。

放弃评价

工作的时候，不急着评价自己，也不要轻易评价别人，特别是儿童，全然地接受现实。

当我们全神贯注，放弃评价的时候，其实更容易把自己和他人带到那个更深的层面里去。在那里，内在的状态和自我感，都不再依靠大脑或“好”或“坏”的评价。

全然接受，内心会出现一种平静的力量。

臣服当下

臣服当下，就是我们在这个当下做一件事情的时候，和他人相遇，也会卷入各种经历，却没有了小我的欲望和恐惧，臣服了当下的时空。

全然地接受当下，不和现实争辩，强迫性的思考就会减少。一旦你处在了这种不抵抗的状态，内在的智慧就开始从内而外地长出来了。

减少期待

臣服当下，也意味着你不再期待某个人、某个地方或者某件事能给你带来欢乐。

当你不再对人和事抱有不合理的期待的时候，每个情形、每个地方、每个人都会变得令人满意了，而且更和谐、内心也更加安静了。

享受美好

当我们放下内在的执念，反而会发现，周遭的一切都变得美好了。

全然地接受自己的“不知道”与“不确定”。放弃挣扎着用有限的大脑去寻求答案，这时候智慧才能通过所作所为运转起来，思想会因此受益，智慧也得以进入，并激发出思想的火花。??

伍.

创造出一种

深度工作的状态

这个学期，我们提“一次只做一件事”，表面上看起来是进入了一种简单状态里，但其实是在创造一种深度工作的状态。

“深度工作”（Deep Work）的概念由麻省理工学院博士、乔治城大学教授卡尔·纽波特提出的。“深度工作”是指排除外界的干扰，集中精力专注于工作的一种状态。它能使人的认知能力渐渐深化，技能慢慢得到提升，进而取得有创造性、有质量、有效果的工作成果。

纽波特认为：一个人要想有所成就，必须具备深度工作的能力。而随着网络和智能手机的流行，向浮浅工作转变已经成为了一种文化，大多数人逐渐丧失了深度工作的能力，少数能够抵御这种文化、学会深度工作的人，将享受极大的经济前景和个人发展机会。

管理层需要为大家营造一种能够深度工作的环境，排除影响工作的各种干扰，让大家能够沉下身、静下心，稳住神，完成心、手、脑的合一。

也希望大家每天工作结束后，都能思考两个问题：

? 今天我做了什么让自己满意的事吗？

? 今天我完成了什么突破？

我们要成为骄傲的“普通人”，幸福的“教育人”：

有坚定的自我，

有自己的工作空间，

也能够按照自己的方式工作。

陆.

在工作中创造出奇迹

必须要拥有“自由”

最后，分享一个故事。

埃及金字塔是由谁建造的？对此一直争论不休。希罗多德在《历史》中说是由30万奴隶所建造。但在1560年，瑞士钟表匠布克在游览金字塔时断言：金字塔的建造者，绝不会是奴隶，一定是一批欢快的自由人。

布克的道理何在呢？原来，布克本是法国的一名天主教信徒，1536年，因反对罗马教廷的刻板教规，锒铛入狱。由于他是一位钟表制作大师，囚禁期间，被安排制作钟表。在那个受到高压，失去自由的地方，布克发现自己无论如何都不能制作出日误差低于1/10秒的钟表；而在入狱之前，在自家的作坊里，布克甚至能轻松制造出误差低于1/100秒的钟表。

为什么会出现这种情况呢？布克苦苦思索。

起先，布克以为是制造钟表的环境太差。后来他越狱逃跑，恢复了自由的生活，但是生存环境比监狱更糟糕。布克制造钟表的水准，居然奇迹般地恢复了。此时，布克才明白真正影响钟表准确度的不是环境，而是制作钟表时的心情。

布克认为，一个钟表匠在不满和愤懑中，要想圆满地完成制作钟表的1200道工序，是不可能的；在对抗和憎恨中，要精确地磨锉出一块钟表所需要的254个零件，更是比登天还难。

要想在工作中感觉美好、拥有活力、创造奇迹，必须要拥有“自由”。