开学第一课 | STAY HUNGRY , STAY FOOLISH

今天是这学期的第一次全园大会。

假期，大家去了不同的空间，在不同的地方闲暇。这个假期我去了一趟贝加尔湖，这趟旅行给了我很多不一样的体验。

当我在西伯利亚的森林里居住的时候，感觉那个天地之气太强了。我亲吻着大树，情不自禁地流泪了。我们都曾是自然的孩子，但很多人都遗忘了这种感觉。

每一次的全园会都很有意义，我们需要把各自的频道调整一下，回到一个共同的频道上来。如果没有这个过程，这个频道我们要花好多时间才能调整好。新学期，我依然只谈工作的战略，战术则要留给大家自己制定。

这个假期，发生了很多事情，特别是一些社会事件。博士占座，寿光灾农，“ME TOO”运动，中美贸易大战……以至于这一个暑假，话题都很难聚焦。世界总是在不经意间就发生了很多变化，每个人都深受影响。

我也问自己：“对未来还有信心吗？”心里也会有一些不太确定的东西。

昨天看到俞敏洪的一个发言。他说，“确实我们每个人都感受到了时代的动荡，不光是中国，而且是世界。但是我们每个人都在追求着让祖国变得更好，我们都在发挥着自己的力量，我们不希望跟着时代动荡，而是希望能够成为中流砥柱，为国家添砖加瓦。”是啊，世界在变的时候，我们随波逐流，反而不知道自己的方向在哪里。我们的个人命运和祖国命运、民族命运相连。所以我想问大家四个问题：

 · 我们能成为中流砥柱吗？

 · 我们还能坚守这个职业吗？

 · 我们还能保持初心吗？

 · 我们还能坚守信念，做好这份平凡的工作吗？

我总在说，一个幼儿园教师如果甘于平庸，你就是一个“看”孩子的人；如果不甘于平庸，你就该记得，你是一个知识分子，在这个国家民族的重要时刻你要挺身而出，要有责任。我觉得，我们担得起这个责任，因为我们培养的就是中华民族的下一代。我们能不能用我们的一己之力为这个社会，为这个民族做出应有的贡献？

我经常问自己，我做这个工作的意义在哪儿？我们做了这样一套回归传统、回归自然、回归儿童的生活化课程就是希望能够保住我们中华民族的根。我们能做什么？我们能不能让自己做得更好？你有能力发挥自己的力量让这个世界变得更好吗？你有意愿为我们这个民族的文化留住它的根系吗？其实越是动荡的时候，这些发心和品质越发得弥足珍贵。

在这一个假期中，我无数次问自己，将来想过什么样的生活？如何让我们的课程探索继续下去？今天也同问大家。

我们要成就儿童，在成就儿童的过程中看到自己。在今天，我想把这个意义再放大一点儿，再拉高一点。所以第二个部分，我想讲一讲新学期我们应该做什么？干哪些事情？我列了一个想法供大家思考。

这学期的工作目标是什么？上学期，我提了四个字很多人印象特别深刻，就是“本自具足”。你本自具足的时候就特别有力量，不怕别人的检视。为了让我们的内心有更多坚持的力量，我提四个方面：

坚守我们的初心，坚守我们的工作规范，工作准则。那些该坚守的东西一点儿都不能放松。坚守是什么呢？必须是一种职业的坚守，一种事业的坚守。每一个人都要有一些坚守的东西。之后，在能力范围内，做到最好，这就叫坚守。所以我们常常讲，你对自己要有要求。要求是什么？要求是你至少找到一个东西是让你一以贯之的。

最近，美国人巴里·施瓦茨写的《选择的悖论》特别火。今天我们的选择越来越多，但是生活不幸福的人也越来越多，因为你选择本身就要消耗时间成本。巴里·施瓦茨在书中提出一个概念叫满足者和最大化者。生活中我们可以做满足者就好。但是，工作上可以成为最大化者。

我提的口号是“坚守中有底线”，别放松自己的底线，这个底线其实是道德底线。要坚守做人的信念，要坚守自己给自己定下的目标。有坚守的人身上有一股力量。这个力量从你的眼神中就能看到。

我们坚持什么？这学期我们肯定有一些坚持的东西。我们持有的是什么？我们持有的就是我们的法宝——“生活化课程”。这是我们的法宝，我们必须坚持下去。在这里告诉大家一个好消息，今年，记录了我们关于“生活化课程”探索的文字记录以及课程背后思考的《幼儿园生活化课程—回归传统、回归自然、回归儿童》一书，即将由北京师范大学出版社出版发行，也希望这套课程可以带给这个行业更多思考的力量。??????

坚持中要有创造，创造是什么？比如说，我们可不可以打破课程时间的壁垒，打破年龄的壁垒，在课程探索和实施，发现一些更新、更有趣的东西？

在今天这样一个时代里，工作会越来越难做，需要我们有更多的耐心来坚守这项工作，所以要有韧性，做到“坚韧中有风骨”。

为什么我特别看重教师的修为与精神品相？一个学校天花板的高度在哪里？取决于这个学校教师的水平。你们的思想，你们的境界，你们对自己的定位……在这个会议中，你们要完成一个梳理。你的坚持，要在境界里，在思想里，在灵魂里。你看问题的角度不同了，就不会沉迷于那些鸡毛蒜皮。

坚信我们做的正确的事情，美好的事情是一定能够得到回响的，是一定能够实现我们当初预期目标的。

坚信中依然不放弃目标，困难都是暂时的，你的心念是会影响这个地方的“场”和力量的。要有目标，我们要相信我们对这个事业、对幼儿园、对课程以及对我们自己的所有美好预期都会实现。

所有的目标最后都要落到个人的修为上。我们怎样才能更好地进行修身修心？

这段时间我读到了乔布斯多年前在斯坦福大学的一个讲话。在那个讲话的最后，他送了年轻的学子一句话，叫“Stay hungry ,stay foolish”。今天，我也把这句话送给大家，做为每一个人修持的目标。

关于这句话，每个人的理解不同，翻译也各有不同。有人翻译成“饥渴求知，虚怀若愚”，也有人翻译为“虚怀若谷，大智若愚”，我更愿意将其理解为“保持饥饿，保持愚钝”。

关于饥饿，我讲一个故事。2010年，我和王练老师一同去日本，我在日本吃的第一餐饭给我留下了特别难忘的印象。

九州女大的方老师带我们去吃饭，他找了一个小小的居酒屋，我们进去的时候，一对夫妇在做饭。我们三个人叫了一人食，那么小的盘子里就是洋白菜炒肉还有一小碗米饭。吃的时候，我们就一点一点嚼，菜也一口一口嚼，吃得很慢。我从来没有把一粒米嚼那么多口咽下，但是我吃完后特别惊讶地发现，就那么小一碗饭、一碟菜我竟然吃饱了，而且唇齿留香，一直感觉都特别舒服，因为我的胃没有负担。这种感觉一直留在了我的身体记忆里，令人回味。

当你心性特别乱的时候，就应该把注意力集中在一件事情上，吃饭就是吃饭，走路就是走路。吃饭的时候嚼三十六下，你会发现很快就吃饱了。

这个经历给了我很深的思考：我们真的需要那么多食物吗？你爱吃的那些东西是因为好吃还是因为你的需要？你的需要和你的欲望根本就不是一回事，你可能吃这一口是你的需要，而你吃了三碗饭就是你的欲望，对不对？我慢慢体会到，当吃得特别少的时候，精神是特别饱满的，会觉得很有控制感。

“保持饥饿”可以从四个方面，帮助我们完成精神上的提升。

第一个层面是回归。通过保持饥饿使身体和精神回归到一个特别清澈的状态里，你会体验到一种空灵感，那种感觉是非常美妙的。

第二个层面是辨析。辨析需要和欲望之间的关系。大部分时候我们都会将需要和欲望混淆。我们以为那是我们的需要，但其实那只是我们的欲望。我们只有借助“断舍离”的方式，才能划分出需要和欲望的界限，也能够清澈地关照到自己内心真正的需要到底是什么。

第三个层面是超越。你能战胜饥饿感，你能控制住你自己，你就能超越过去的自己，成为你自己的主人。

第四个层面是让我们对世界充满恭敬与感恩。如果你愿意恭敬一粒米一滴水，你肯定会恭敬世间万物。

“Stay foolish”我更愿意把它理解为“保持愚钝”。渡边淳一写了一本书叫《钝感力》。钝感力就是迟钝的力量，它强调的是对困遇的一种耐力，是一种真实的状态。你不太在乎别人的眼光的时候，会显得有点钝，但是至少你是个真实的人。对自己的内心忠实，对他人真诚，这些品质在今天愈发显得弥足珍贵。

我想用最后的一句话来结束今天的讲话。

新的学期，你愿意拥抱所有的不确定性吗？因为未来我们还有很多事情是不知道的。愿意拥抱所有的不确定性才叫自由。每个人都特别渴望自由，但是什么叫自由？你以为自由是想做什么做什么？不是。是你愿意去拥抱所有的不确定性，那个时候你的身心是自由的，这才是真正的自由。这句话也送给我自己。

希望今天的全园会，每个人都能从各自不同的角度上有所感悟。也希望新的学期里，每一个人都能找到新的生长点，在这个点上，都能够静心修持，获得更大的进步。

最后，祝大家新的学期，工作愉快！