桃园结义。
幼儿故事一般都生动有趣，很受幼儿的欢迎，是一个很好的教育方式，父母与老师需要跟孩子做朋友，帮助并引导孩子，因为孩子一旦养成了坏习惯，就不是说改就能改的掉的！那么，有哪些故事是幼儿不适合读的呢？有请阅读小编为你编辑的有关桃园三结义的故事4篇，为防遗忘，建议你收藏本页！
有关桃园三结义的故事(篇1)
关羽在涿郡(今河北涿州)遇上东汉政府动员各地豪强地主组织武装，共同镇压黄巾起义。他在这里结识了当地正在聚众起兵的刘备(刘备自称是西汉景帝子中山靖王刘胜的后代)和张飞，三人志同道合关羽，一见倾心，友爱异常，亲如兄弟。后世传说，刘、关、张三人曾在桃园结义。
《三国演义》则“演义”出他们的誓词：“虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危;上报国家，下安黎庶，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”这虽是小说家言，但由于符合了*频仍的时代中下层百姓的心态，所以影响巨大。后世好多农民起义，都效法结义的形式，来巩固队伍，加强团结。三人组织了一支武装力量，参与了进攻农民起义军的行列。关羽也就从此开始了他的戎马生涯。从中平元年(184年)一直到死，关羽始终忠心耿耿地追随刘备，“随其周旋，不避艰险”(《三国志蜀书关羽传》)。
有关桃园三结义的故事(篇2)
张飞原来是杀猪卖肉的。这年的一天，他杀了一头猪，怕一时卖不完，会变臭变坏，老张虽是个莽人，却不是那种无良奸商，心想把肉放在哪好呢?想来井水较凉，于是就把一扇猪肉吊到门口的井里了。为了怕别人顺手牵羊拿去，又在井口上盖了块千斤大石。眼看“万失无一”了，倒觉得没啥意思了，于是乎便在石板上写上一行大字:“谁能揭开石板，可拿走好肉一刀!”——白吃老张的猪肉，这可是头一回!随后张飞就拿了另一扇猪肉，游乡叫卖去了。
这时候，从南边的大路上过来一条汉子，推着一辆独轮小车，车上装着两布袋绿豆，径直走到了井边停下，想喝点凉水，一看有口井，结果被大石头盖上了，这气就不打一处来，心想:这谁家的孩子，这么不懂事，干嘛把石头盖在井上呢?——原来这位老兄不识字的!想着就上前把石块搬开了，完了就去提那井里的绳，提着提着，提出一扇猪肉来。嘿，这井里怎么会有新鲜猪肉叻，还有一把快刀!这时大汉才看到石块上有字，——合着还是识字的!二话没说，手起刀落，割下一刀好肉，放在车上，推起车，吱吱呀呀直奔大路就走了。
张飞的老婆正在大门口那做着针线活，把这一切全都看在眼里了，想阻止他吧，又觉丈夫留了话在大石上，不好开口，便招呼道:“好汉，请留下姓名!”“关羽。”大汉指指自己的红脸，又指指齐胸的长须，说:“我就在涿州观音街的粮食市上，有事找我，一定不会错的。”
张飞回来以后，老婆一五一十地对他说了经过。嘿，张飞这气!叫道:“白叫人拿走我一刀肉，还让我丢人现眼，欺人太甚!我可不是什么省油的灯，待我去找他算账去!”
他飞奔进了涿州城，沿着观音街，这头看到那头，果然见有个红脸长须的大汉，面前放着两袋绿豆。就是他了!张飞瞪大环眼，出语带剌:“喂，你这绿豆能吃吗?”——你说哪有这么向人买东西的!哪有绿豆不能吃的呢，不能吃还卖吗?一听就知道是找碴儿来的。关羽强压住气，说:“我卖的绿豆从来都是上等货色，您自己仔细看看吧!”
张飞伸手插入布袋，抓住一把绿豆，用力一攥，立刻绿豆成了豆粉。掏出来，摊开手放在关羽的面前，嘲笑说:“把绿豆粉当绿豆卖，骗子!”
关羽心头火起，指责他不该弄碎自己的绿豆，张飞却不肯认账，还非说关羽卖豆粉，两人你一言我一语，就吵开了，看热闹的人越围越多，谁也不知道这两人谁的话属实。这时候，张飞也急了，抓起一把绿豆套着关羽脸上撒来，道:“想要脸，就别吃我的肉;想白吃我的肉，就别要脸了!”
关羽一听顿时明白了:敢情!这是那刀猪肉的主人。哦，有人能吃了你的猪肉，你不乐意了，就跑来斗事。哼，咱老关也不是什么好鸟，想当年，县官我都敢KILL，还怕了你了?跟着两人就打了起来。这下好，整个观音街，从东打到西，又从西打到东，把个街市打的东倒西歪，七荤八素。这位说了，怎么没人劝架拉架呢?啊?这话问的——就象动物园里两只老虎打架为什么没人劝架呢?——他……他……他要有人敢呢!这二位身体重，武艺好，力气大，一步一拳，三步一脚，很快就把整条街夯的比石板还要结实。
这时候过来一个卖草鞋的，大声劝架说:“住手，你两小子，敢在我地头上打架生事，翻天了是吗?有什么过不去的都可坐下来谈嘛。”
看热闹的人们见他长得白白净净的，身体瘦弱，穿的衣服破破烂烂，不禁嘲笑:“蛤蟆打哈欠，好大口气!真想劝架就动手去把他们拉开吧。”
卖草鞋的果然飞步跳到了当街，一手攥住关羽的胳膊，一手攥住张飞的胳膊，朝两边一分，又朝下一按，两人立刻就成了楔进土里的橛儿，分毫也动弹不得了。好大的神力啊!这就是民间常说的一龙分二虎。
人们都连声叫好。关羽和张飞也都从心眼里佩服。一问，才知道这卖草鞋的原来叫刘备，他们早就听说过了。俗话说:好汉爱好汉。碰巧见到了面，怎么肯轻轻错过?关羽和张飞都表示想和刘备交朋友。刘备见他们都是英雄，也表示十分钦佩，希望能成为弟兄。张飞生性痛快，说:“不打不相识，说干就干，立即在这里结拜好了。”动手捧了些土，堆在当街;又拣了几根细柴棍儿插上，权当香烛，然后硬拉刘备、关羽一齐跪地磕头，就算结拜成弟兄了——当地百姓称这是他们的第一次结义。
俗话说:“米面夫妻，酒肉朋友。”刘、关、张萍水相逢，一下子打得那么热乎，其实也脱不开这酒肉二字，都同样是为了吃吃喝喝，可从中讨点便宜。当时，张飞最富，卖的又是肉，自然要常常作东请客;关公贩卖粮食，不愁钱用，上门也不空手，这酒便由他包下来;刘备卖草鞋，本小、赚头少，糊口尚且困难，每次总是只带张嘴巴赴宴。张飞、关羽见他老是一毛不拔，慢慢就受不了了。他俩私下议论:这么下去哪行?就是有金山银山，岂不也要被他刘备吃空?终于商定了一个办法，决定要除掉他这个累赘。
这天，张飞特意在后花园里安排了筵席，先和关羽分两边坐下，却把上首空着，特意留给刘备。酒菜刚刚上齐，刘备提着一串草鞋来了(其实他也不是每次都空手而来，有时也会送几双草鞋给二位兄弟呢)。他一点也不客气，说:“来早不如来巧，我就不辜负两位兄弟的好意了!”一屁股坐在空着的位置上。关张二人一看，心里暗暗窃喜，这回你还不死!原来那里铺了张芦席，席下盖的是一口井，按说他会掉下去才是，不料刘备却坐得安安稳稳，照旧大吃大喝。张飞惊得愣了半天，装作离席吐啖，绕到刘备身后，暗暗揭开一点芦席，只见井里云烟缭绕，——不得了!有一条鳞光闪耀的五爪金龙托着刘备。他几乎都要叫出声来，连忙盖好了席子，又转身回席，附耳告知了关羽。关羽明白，刘备眼下只是英雄落魄，将来定会大富大贵，跟上他会有出人头地的日子，便对他另眼相看了，说:“刘大哥，想当初我弟兄三人当街结拜，未免太草率了。眼下，是在三弟家里，三牲礼品都好备办，看来应该重新祭天祭地，来一次结拜的大礼。不知兄长意下如何?”
隔日，三人来到一个桃园，点燃香烛，拜告天地，结为兄弟。按年龄刘备为大哥，关羽为二哥，张飞为三弟。并发誓”同心协力，报效国家。”此后，三人果然作出一番惊天动地的事业。
有关桃园三结义的故事(篇3)
关于三国故事的成语：桃园结义：成语故事
东汉（25-220年）末年，天下大乱。朝廷发布文告，下令招兵买马。榜文到涿县，引出了三位英雄。刘备，是汉朝中山靖王刘胜的后代。一天，他边看榜文边长叹，忽听背后有人说：男子汉大丈夫不思为国出力，在这里叹什么气？并自报姓名说：我叫张飞，靠卖酒杀猪为生。刘备说出自己姓名后说：我想为国出力，又感到力量不够，故而长叹！张飞说：这没什么可难的，我可以拿出家产，招兵买马，创建大业。刘备听后非常高兴。二人来到一个小店，边喝酒边谈，正说得投机，门外突然来了一个红脸大汉，威风凛凛，相貌堂堂。刘备、张飞请他一同饮酒。交谈中得知，此人名关羽，因仗义除霸有家不能归，已流落江湖五、六年了。他们各自抒发自己的志向，谈得十分投机。
隔日，三人来到一个桃园，点燃香烛，拜告天地，结为兄弟。按年龄刘备为大哥，关羽为二哥，张飞为三弟。并发誓同心协力，报效国家。此后，三人果然作出一番惊天动地的事业。
有关桃园三结义的故事(篇4)
睡前故事——桃园结义的成语故事：睡前小故事
东汉（25-220年）末年，天下大乱。朝廷发布文告，下令招兵买马。榜文到涿县，引出了三位英雄。刘备，是汉朝中山靖王刘胜的后代。一天，他边看榜文边长叹，忽听背后有人说：男子汉大丈夫不思为国出力，在这里叹什么气？并自报姓名说：我叫张飞，靠卖酒杀猪为生。刘备说出自己姓名后说：我想为国出力，又感到力量不够，故而长叹！张飞说：这没什么可难的，我可以拿出家产，招兵买马，创建大业。刘备听后非常高兴。二人来到一个小店，边喝酒边谈，正说得投机，门外突然来了一个红脸大汉，威风凛凛，相貌堂堂。刘备、张飞请他一同饮酒。交谈中得知，此人名关羽，因仗义除霸有家不能归，已流落江湖五、六年了。他们各自抒发自己的志向，谈得十分投机。
隔日，三人来到一个桃园，点燃香烛，拜告天地，结为兄弟。按年龄刘备为大哥，关羽为二哥，张飞为三弟。并发誓同心协力，报效国家。此后，三人果然作出一番惊天动地的事业。
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有关孟母三迁的故事800字10篇
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有关孟母三迁的故事 篇1
人之初，性本善子不学，断机杼琅琅的诵读声又在校园响起，这不由得又令我想起了几周前读过的那篇文章《孟母三迁》，它再一次深深地触动了我的心。
这篇文章讲述了：在孟子小的时候，他家搬到了墓地旁边，于是他学当地的人玩起了办理丧事的游戏;母亲见此状况，就把家搬到了集市，不久，孟子又适应了那儿偷东西的气氛;孟母气急之余又搬了一次家，这次，她把家搬到了学堂旁边，说来也怪，孟子开始学习那儿学生的日常礼节，变得彬彬有礼，最后成了一个举止文雅、有礼貌的孩子。
这位大教育家的故事和他最后的成就，让我们感受到了后天环境对一个人一生的影响是巨大的。孟母见孩子在不好的环境下学坏便果断地一次次搬家，从而改变了孩子的一些不良习惯，进而影响了孩子的一生。不能不说孟子的伟大成就是离不开孟母的细心呵护和尽心培养的。而在孩子最重要的成长阶段，如何给孩子提供良好的环境是为人父母的重大责任。远的不说，就说说我们身边的事吧!现代社会由于科学技术的进步和人们生活水平的提高，有的父母们不仅没有很好的为孩子们提供一个良好的环境，还做了孩子不良习惯的始作俑者：孩子回到家，经常看到的是父母们津津有味搓麻将的身影，听到的是电视机高音喇叭的声音更有的时候，早上出门的时候，塞给孩子几块钱，让孩子在路边的小摊上解决午餐，直到孩子进了游戏室也还蒙在鼓里我的同桌就经常带着黑眼圈来上学，课还每开始，他已经昏昏欲睡要见周公了。一问之下才知道，他的爸爸每天都要看电视到很晚，而且还一定要把声音开的很大，跟爸爸说了几次都没用。他现在天天晚上都睡不着觉。唉，你真幸福，有一个对你那么关心的爸爸妈妈!每次说完，他都羡慕的长叹一声。让我也不由得为他难过起来。这时我就会想：如果他的父亲也知道《孟母三迁》，那该有多好!
耳旁的诵读声还在，而我的思绪却飘向了远方
有关孟母三迁的故事 篇2
战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：「不行！我不能让我的孩子住在这里了！」孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：「这个地方也不适合我的孩子居住！」于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：「这才是我儿子应该住的地方呀！」后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯！。
有关孟母三迁的故事 篇3
孟子是战国时期的大思想家。孟子从小丧父，全靠母亲倪氏一人日夜纺纱织布，挑起生活重担。倪氏是个勤劳而有见识的妇女，她希望自己的儿子读书上进，早日成才。
一次， 孟母看到孟轲在跟邻居家的小孩儿打架，孟母觉得这里的环境不好，于是搬家了。
又一天，孟母看见邻居铁匠家里支着个大炉子，几个满身油污的铁匠师傅在打铁。孟轲呢，正在院子的角落里，用砖块做铁砧，用木棍做铁锤，模仿着铁匠师傅的动作，玩得正起劲呢！孟母一想，这里环境还是不好，于是又搬了家。
这次她把家搬到了荒郊野外。一天，孟子看到一溜穿着孝服的送葬队伍，哭哭啼啼地抬着棺材来到坟地，几个精壮小伙子用锄头挖出墓穴，把棺材埋了。他觉得挺好玩，就模仿着他们的动作，也用树枝挖开地面，认认真真地把一根小树枝当作死人埋了下去。直到孟母找来，才把他拉回了家。
孟母第三次搬家了。这次的家隔壁是一所学堂，有个胡子花白的老师教着一群大大小小的学生。老师每天摇头晃脑地领着学生念书，那拖腔拖调的声音就像唱歌，调皮的孟轲也跟着摇头晃脑地念了起来。孟母以为儿子喜欢念书了，高兴得很，就把孟轲送去上学。
可是有一天，孟轲逃学了。孟母知道后伤透了心。等孟轲玩够了回来，孟母把他叫到身边，说：“你贪玩逃学不读书，就像剪断了的布一样，织不成布；织不成布，就没有衣服穿；不好好读书，你就永远成不了人才。”说着，抄起剪刀，“哗”的一声，把织机上将要织好的布全剪断了。
孟轲吓得愣住了。这一次，孟轲心里真正受到了震动。他认真地思考了很久，终于明白了道理，从此专心读起书来。由于他天资聪明，后来又专门跟孔子的孙子子思学习，终于成了儒家学说的主要代表人物。
有关孟母三迁的故事 篇4
孟子是战国时期的大思想家。据《三字经》里说：昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。说当年孟母为了教育小时候的孟子搬过三次家，还剪断过织布机上的布。这究竟是怎么一回事呢?
原来，孟子名轲，从小丧父，全靠母亲倪氏一人日夜纺纱织布，挑起生活重担。倪氏是个勤劳而有见识的妇女，她希望自己的儿子读书上进，早日成才。但小时候的孟轲片天性顽皮好动，不想刻苦学习。他整天跟着左邻右舍的孩子爬树捉鸟，下河摸鱼，田里偷瓜。孟母开始又骂又打，什么办法都用尽了，还是不见效果。她后来一想：儿子不好好读书，与附近的环境不好有关，于是，就找了一处邻居家没有贪玩的小孩的房子，第一次搬了家。
但搬家以后，孟轲还是坐不住。一天，孟母到河边洗衣服，回来一看，孟轲又脚底板揩了油。孟母心想，这周围又没有小孩，他又会到哪里去呢?找到邻居院子里，见那儿支着个大炉子，几个满身油污的铁匠师傅在丁丁当当地打铁。孟轲呢，正在院子的角落里，用砖块做铁砧，用木棍做铁锤，模仿着铁匠师傅的动作，玩得正起劲呢!孟母一想，这里环境还是不好，于是又搬了家。
这次她把家搬到了荒郊野外，周围没有邻居，门外是一片坟地。孟母想，这里再也没有什么东西吸引儿子了，他总会用心念书了吧!但转眼间，清明节来了，坟地里热闹起来，孟轲又溜了出去。他看到一溜穿着孝服的送葬队伍，哭哭啼啼地抬着棺材来到坟地，几个精壮小伙子用锄头挖出墓穴，把棺材埋了。他觉得挺好玩，就模仿着他们的动作，也用树枝挖开地面，认认真真地把一根小树枝当作死人埋了下去。直到孟母找来，才把他拉回了家。
孟母第三次搬家了。这次的家隔壁是一所学堂，有个胡子花白的老师教着一群大大小小的学生。老师每天摇头晃脑地领着学生念书，那拖腔拖调的声气就像唱歌，调皮的孟轲也跟着摇头晃脑地念了起来。孟母以为儿子喜欢念书了，高兴得很，干脆拿了两条干肉做学费，把孟轲送去上学。
可是有一天，孟轲又逃学了。孟母知道后伤透了心。等孟轲玩够了回来，孟母问他：你最近书读得怎么样?孟轲说：还不错。孟母一听，气极了，骂道：你这不成器的东西，逃了学还有脸撒谎骗人!我一天到晚苦苦织布为了什么!说着，揪着他的耳朵拖到织布机房，抄起一把雪亮的剪刀，哗的一声，把织机上将要织好的布全剪断了。
孟轲吓得愣住了，不明白母亲为什么这样做。孟母把剪刀一扔，厉声说：你贪玩逃学不读书，就像剪断了的布一样，织不成布;织不成布，就没有衣服穿;不好好读书，你就永远成不了人才。
这一次，孟轲心里真正震动了。他认真的思考了很久，终于明白了真理，从此专心读起书来。由于他天资聪明，后来又专门跟孔子的孙儿子思学习，终于成了儒家学说的主要代表人物。
孟母三迁的意思是：
孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。后人用孟母三迁、三迁之教比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
有关孟母三迁的故事 篇5
孟子又叫孟轲，是我国历史上很有名的思想家教育家。在孟子三岁的时候他的父亲就去世了，家庭的重担落在了母亲一个人的身上。
母亲靠纺纱织布维持生活，孟母是一个很有思想的女性很重视儿子的教育！
童年的孟子是一根很贪玩调皮的孩子，成天跟淘气的孩子玩耍无心学习，孟母很是头疼，孟母觉得环境对一根人学习成长有影响，决定搬家。这是第一次搬家，孟母把家搬到了荒僻的郊外，孟母的家旁边有一个墓地，孟母经常看到孟子学大的样子人上坟扫墓，很是生气。孟母对孟子说你父亲是一个很有学问的人，因英年早逝不能教你学习。你这样长大怎能做一个有用之才。孟母为了孟子有一个良好的教育决定又一次搬家，这次把家搬到了城里，孟子的家离集市很近，他经常跑出去玩跟别人学打铁作文卖货哟呵，不认真学习，母亲看了很是生气，于是决定再次搬家，这次把家搬到了学校的附近，孟母就把孟子送到了学校读书，最开始孟子很是认真学习，过了不久孟子就开始贪玩，有一次孟子想到了村东河中的天鹅于是趁老师不注意偷偷跑出了学校，就想射一只玩，母亲知道孟子逃学后回来很生气，就拿起剪刀把刚织好的布剪断了，孟子看到这是母亲第一次生气这么狠。孟母说：这个布还能接上吗？孟子说；不能孟母又说：你不好好学习就像这块布一样半途而废。将来不好好读书也会像这样做个无用之才。孟子这才恍然大悟于是就专心读书，长大之后成了一位伟大文学家。
同学们，这个故事告诉我们不仅要有一个好的学习环境，更要有个人的努力才为重要，希望我们努力学习长大才能成为国家栋梁之才！
有关孟母三迁的故事 篇6
孟子小时候，他的母亲非常注意对他的教育问题，曾经为了选择居住的人际环境，连续搬家三次。汉朝刘向的(烈女传)有这段记载：孟母带着幼年的孟子，起初住在一所公墓附近。孟子看见人家哭哭啼啼地埋葬死人，他也学替玩。孟母说：我的孩子住在这里不合适。就立刻搬家，搬到了集市的附近。孟子看见商人自吹自夸地卖东西赚钱.孟子又学着玩。孟母说：我的孩子住在这里也不合适。就又立刻搬家.搬到了学堂的附近。这时，孟子学习礼节和要求上学了。孟母说：这里才是适宜我的孩子居住的地方!于是就在那里居住下来。
孟母为了给孩子创造一个良好的学习环境而搬家三次。从环境对人的心理影响看，是有道理的。人所处的社会环境、地理环境对人心理的发展也有决定性的作用。人的学习往往可分成两种，一种是通过学习抽象的理论以培养思维能力;一种是靠耳濡目染的形象以提高直观接受能力。这后一种学习又是在潜移默化中习得的，要特别注意。尤其是年幼的儿童，直观、模仿性很强，是他们这阶段的主要学习思维方式。故给孩子创设一个良好环境对儿童学习是很重要的。当然过分夸大环境作用的所谓环境决定论的观点是片面的。我们不能忽视人的主观能动性，即人的心理不是外界影响的消极产物，它对自身的行为活动具有指引和调控的作用。
有关孟母三迁的故事 篇7
孟子是战国时期的思想家。孟子少年丧父，母亲一人将他拉扯大。
在他小时候，他家住在坟墓旁，孟子总是模仿这些前来扫墓的人，孟子的母亲觉得住在这里对他的成长不好，就搬到了集市上，住在集市附近，他在这里又学习起商人做买卖，孟子的母亲觉得这里也对孟子的成长不好，他们又搬到学校附近，这里的学生饱读经书，孟子想他自己也应该这样做。“功夫不负有心人”，孟子终于成为了战国时期的思想家。
读完《孟母三迁》，我深深感受到——父母是我们的严师，他们的严管对我们的未来大有好处。我们一定要刻苦学习，不辜负父母对我们的一片苦心。
有关孟母三迁的故事 篇8
孟子小的时候家住在墓地旁边，他经常和小孩子们玩办丧事的游戏，你哭我嚎，你跪我拜的。孟母认为这样对孩子的影响很不好，就把家搬到了集市去。
住在集市不久，孟子又和附近的孩子只学会了讨价还价，夸口吹牛，表演起做生意来真是惟妙惟肖，于是孟母又把家搬到了学堂附近。
这一次，孟子跟着大孩子们学读书学礼仪，越来越懂事儿了，孟母觉得这样的环境才适合孩子成长，就定居了下来。儿童故事
果然孟子长大后，成为了大学问家，成为儒学体系里一位重要的人物。
孟母三迁的故事告诉我们环境对于一个孩子成长的重要性。后来，人们就用“孟母三迁”来表示一个人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯！
有关孟母三迁的故事 篇9
据记载，孟子在年幼的时候父亲就死了，最开始的时候，孟子与母亲就住在墓地不远的地方，孟子就与周边邻居小朋友玩乐，由于居住在墓地旁边，这周边的小朋友整日就模仿大人跪拜和哭丧、办理丧事之类的游戏。
孟子的母亲发现后就起了搬离这个地方的念头，“不行，我不能让我的孩子住在这里了。”于是孟子就跟随母亲搬到了集市，来到一个屠宰牲口的地方住了下来。
到了这里后，小孟子又和邻里的小朋友玩起了做生意、屠宰牲口的游戏。他的母亲知道后又很不愉快：“这个地方也不适合我的孩子居住，这样的即使环境也不利于孩子成长！”
于是母子俩又搬家了，这一回他们搬到了一个学校旁边，附近还有寺庙。在这里，有丰富的教学活动，学礼仪，声乐、射艺等等。
每月夏历初一，就有不少官员到文庙里来行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子每次见到此情形便默自模仿，便记在了心里。孟子的母亲看见后，高兴地点头道：“这才是我儿子应该待的地方，便在此地长期定居了下来。”
孟子在这个环境里潜移默化地感受到许多文明礼仪，通过日积月累，他的言行也发生了巨大变化，孟母心里十分高兴。后来孟子成为一位舍生取义，只为忧世忧人而谋国、谋天下的“圣人”，这与孟母早期的影响和选择的生活学习环境是分不开的。
有关孟母三迁的故事 篇10
孟子小时候很贪玩，模仿性很强。他家原来住在坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事。
对于孟子的教育，孟母更是重视。除了送他上学外，还督促他学习。有一天，孟子从老师子思那里逃学回家，孟母正在织布，看见孟子逃学，非常生气，拿起一把剪刀，就把织布机上的布匹割断了。孟子看了很惶恐，跪在地上请问原因。孟母责备他说： “你读书就像我织布一样。织布要一线一线地连成一寸，再连成一尺，再连成一丈、一匹，织完后才是有用的东西。学问也必须靠日积月累，不分昼夜勤求而来的。你如果偷懒，不好好读书，半途而废，就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西。”
孟子听了母亲的教诲，深感惭愧。从此以后专心读书，发愤用功，身体力行、实践圣人的教诲，终于成为一代大儒，被后人称为“亚圣”。
孟子三岁的时候，父亲就去世了，留下他们母-子俩相依为命。为了给父亲守坟，就把家搬到坟墓附近。时间久了，孟子就和小朋友们学着哭坟，挖土，埋“死人”和办丧事。孟母看到了就摇摇头，心想: “不行，我不能让我的孩子住在这种地方了。”于是，孟母就把家搬到集市附近。集市上整天吵吵嚷嚷地叫着买卖东西，孟子觉得很有趣，就跟邻居的小孩儿玩杀猪，宰羊，买卖肉的游戏，学猪羊死去的声音和讨价还价。孟母看到了，皱起了眉头，心想：“这种环境也不适合我的孩子。”于是，又搬到了一所学校的旁边。这样，孟子天天都听到孩子们读书的声音，因此他就喜欢上了读书，然后跟母亲说：孟母听到了很高兴，心里想：“这里才是孩子应该走的正路!”就爽快地答应了。
虽然孟子去读书了，可时间长了又厌烦了，他开始逃学了。有一次，孟子逃学跑回家，孟母正在织布，看到孟子这么早就回来，知道儿子是逃学回来的，就很生气地用剪刀把他所织的布剪断了。然后命令孟子跪下，严肃地跟他说：“学习就像织布，织布要一针一针地织，学习要一天一天地学。月月学，年年学，日积月累，才会学业有成。你这样半路逃学，就像我中途断织一样，不仅会前功尽弃，将来还会一事无成。”孟子开始只是吃惊，并不理解母亲的用意，听到这一席话，豁然开朗，再也不逃学了。
从此，孟子刻苦读书，长大后成为中国古代伟大的思想家，教育家。人们把他的学说和孔子的学说并称为“孔孟之学”。孟子的母亲也成为中国古代教育子女的榜样。
有关入木三分的故事600字10篇
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有关入木三分的故事【篇1】
故事：入木三分的意思及典故
入木三分
：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
：唐张怀瓘《书断王羲之》：王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。
故事
王羲之，东晋书法家，字逸少，祖籍琅琊临沂（今属山东），后迁会稽（今浙江绍兴）。他是我国历史上最有名的书法家，有书圣之称。因为他曾经做过右军将军，所以后人又称他为王右军。
王羲之的书法，可以称得上冠绝古今，他的字秀丽中透着苍劲，柔和中带着刚强，后代的许多书法家，没有一个能比得上他的。所以，学习书法的人很多都以他的字作范本。现今在他留下来的书帖中最著名的有《兰亭集序》、《黄庭经》等。
王羲之的字写得这样好，固然与他的天资有关系，但最重要的还是由于他的刻苦练习。他为了把字练好，无论休息还是走路、心里总是想着字体的结构，揣摩着字的架子和气势，而且不停地用手指头在衣襟上划着。所以时间久了，连身上的衣服也划破了。
他曾经在池塘边练习写字，每次写完，就在池塘里洗涤笔砚。时间一久，整个池塘的水都变黑了。由此看出，他在练习书法上所下的功夫了。
据说他很爱鹅，平时常常望着在河里戏水的鹅发呆，后来竟然从鹅的动作中领悟出运笔的原理，而对他的书法技艺大有助益。
有一次，他到一个道观去玩，看到一群鹅非常可爱，便要求道士卖给他。观里的道士早就钦慕他的书法，便请他写部《黄庭经》作为交换。王羲之实在太喜欢那些鹅了，便同意了。于是王羲之给观里写了部《黄庭经》，道士便把那些鹅都送给了他。
还有一次，当时的皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝辞写在一块木板上，再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻时非常惊奇，王羲之写的字，笔力竟然渗入木头三分多。他赞叹地说：右军将军的字，真是入木三分呀！
后来人们就用入木三分这个成语来形容书法笔力强劲，也比喻见解、议论十分深刻、恰切。
有关入木三分的故事【篇2】
【注音】rùmùsānfēn
【成语故事】东晋时期著名书法家王羲之7岁时开始练习书法，他练字十分刻苦，经常在水池边练字，池水都染黑了。33岁时写《兰亭集序》，37岁写《黄庭经》，后来因更换写字的木板，工匠发现王羲之笔力强劲，字迹已透入木板三分深。
【出处】王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。唐·张怀瓘《书断·王羲之》
【解释】相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
【用法】作谓语、定语、状语、补语；指深刻
【相近词】力透纸背、铁画银钩
【相反词】略见一斑
【其它使用】
◎我们读这首诗，尤其有一种入木三分、痛快淋漓的感受。
◎我牢牢记得：一种巨大的、书呆子被揭露的体验，一种对蒙古语词入木三分的内涵的体验，攫住了我。
◎这些文章充满浓郁的政治热情，紧密地联系社会现实，切中时弊，激浊扬清，入木三分，读者拍案惊叹。
◎现在要害抓住了，邓小平分析得入木三分。
◎下面教师戏称其为＂剪刀市长＂，实在是入木三分，淋漓尽致。
有关入木三分的故事【篇3】
【出处】王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。唐·张怀瓘《书断·王羲之》
【用法】作谓语、定语、状语、补语；指深刻
【相近词】力透纸背、铁画银钩
【相反词】略见一斑
【成语故事】东晋时期著名书法家王羲之7岁时开始练习书法，他练字十分刻苦，经常在水池边练字，池水都染黑了。33岁时写《兰亭集序》，37岁写《黄庭经》，后来因更换写字的木板，工匠发现王羲之笔力强劲，字迹已透入木板三分深。
有关入木三分的故事【篇4】
成语故事：入木三分
王羲之字逸少，晋朝时会稽（今浙江绍兴）人。他是中国历史上最有名的书法家之一，因为他曾经做过右军将军，所以后人又称他为王右军。
王羲之的字写得这样好，固然与他的天资有关系，但最重要的还是由于他的刻苦练习。他为了把字练好，无论休息还是走路、心里总是想着字体的结构，揣摩着字的架子和气势，而且不停地用手指头在衣襟上划着。所以时间久了，连身上的衣服也划破了。
他曾经在池塘边练习写字，每次写完，就在池塘里洗涤笔砚。时间一久，整个池塘的水都变黑了。由此可以知，他在练习书法上所下工夫之深了。
据说他很爱鹅，平时常常望着在河里戏水的鹅发呆，后来竟然从鹅的动作中领悟出运笔的原理，而对他的书法技艺大有助益。
有一次，他到一个道观去玩，看到一群鹅非常可爱，便要求道士卖给他。观里的道士早就钦慕他的书法，便请他写部《黄庭经》作为交换。王羲之实在太喜欢那些鹅了，便同意了。于是王羲之给观里写了部《黄庭经》，道士便把那些鹅都送给了他。
还有一次，当时的皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝辞写在一块木板上，再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻时非常惊奇，王羲之写的字，笔力竟然渗入木头三分多。他赞叹地说：右军将军的字，真是入木三分呀！
【释义】相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分(三分等于1厘米)深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
有关入木三分的故事【篇5】
【注音】r m sān fēn 【出处】王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。唐张怀瓘《书断王羲之》
【解释】相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
【用法】作谓语、定语、状语、补语；指深刻
【注音】rù mù sān fēn
【出处】王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。唐·张怀瓘《书断·王羲之》
【解释】相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
【用法】作谓语、定语、状语、补语；指深刻
【相近词】力透纸背、铁画银钩
【相反词】略见一斑
【成语故事】东晋时期著名书法家王羲之7岁时开始练习书法，他练字十分刻苦，经常在水池边练字，池水都染黑了。33岁时写《兰亭集序》，37岁写《黄庭经》，后来因更换写字的木板，工匠发现王羲之笔力强劲，字迹已透入木板三分深。
有关入木三分的故事【篇6】
成语解释：本指书法笔力苍劲有力。后比喻见解透彻；议论深刻。
成语出处：唐 张怀瓘《书断 王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”
成语简拼：RMSF
成语注音：ㄨˋ ㄇㄨˋ ㄙ ㄈㄣ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：入木三分偏正式；作谓语、定语、状语、补语；含褒义。
成语结构：补充式成语
成语年代：古代成语
成语正音：三，不能读作“shān”。
成语辨形：入，不能写作“人”。
近义词：力透纸背、铁画银钩
反义词：略见一斑
成语例子：我们读这首诗，尤其有一种入木三分、痛快淋漓的感受。（秦牧《手莫伸》）
英语翻译：written in a forceful hand
日语翻译：筆力(ひつりょく)が雄勁(ゆうけい)，または議論(ぎろん)が深刻(しんく)なとを形容(けいよう)る
俄语翻译：глуоко
其他翻译：dessin tracé d’un trait ferme
成语谜语：八十八
成语故事：
王羲之字逸少，晋朝时会稽（今浙江绍兴）人。他是我国历史上最有名的书法家，因为他曾经做过右军将军，所以后人又称他为王右军。
王羲之的书法，可以称得上冠绝古今，他的字秀丽中透着苍劲，柔和中带着刚强，后代的许多书法家，没有一个能比得上他的。所以，学习书法的人很多都以他的字作范本。现今在他留下来的书帖中最著名的有《兰亭集序》、《黄庭经》等。
王羲之的字写得这样好，固然与他的天资有关系，但最重要的还是由于他的刻苦练习。他为了把字练好，无论休息还是走路、心里总是想着字体的结构，揣摩着字的架子和气势，而且不停地用手指头在衣襟上划着。所以时间久了，连身上的衣服也划破了。
他曾经在池塘边练习写字，每次写完，就在池塘里洗涤笔砚。时间一久，整个池塘的水都变黑了。由此我们可以知道，他在练习书法上所下功夫之深了。
据说他很爱鹅，平时常常望着在河里戏水的鹅发呆，后来竟然从鹅的动作中领悟出运笔的原理，而对他的书法技艺大有助益。
有一次，他到一个道观去玩，看到一群鹅非常可爱，便要求道士卖给他。观里的道士早就钦慕他的书法，便请他写部《黄庭经》作为交换。王羲之实在太喜欢那些鹅了，便同意了。于是王羲之给观里写了部《黄庭经》，道士便把那些鹅都送给了他。
还有一次，当时的皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝辞写在一块木板上，再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻时非常惊奇，王羲之写的字，笔力竟然渗入木头三分多。他赞叹地说：“右军将军的字，真是入木三分呀！”
有关入木三分的故事【篇7】
【出处】
《书断》。
东晋时期著名的书法家王羲之，他取众家之长，创造了一种具有独特风格的书法流派，被后人誉为“书圣”。
王羲之自幼就很有书法天赋，七岁时已崭露头角，写得一手好字。王羲之十二岁那年，在父亲的书房里发现了一本讲解书法的好书，就偷偷拿出来阅读。从此他手不释卷地日夜攻读，一丝不苟地按书中讲的方法运笔练字，书法水平飞速进步。羲之每天练完了字，就到后花园的池塘边清洗笔砚，天长日久，整池水都被墨汁染黑了，可见羲之练字是何等的勤奋刻苦啊！
一日早上，羲之独自一人在山下散步。忽然，他看见一位年老体迈的老妇人拿着十几把纸扇，要到集市上去卖。每把纸扇只能卖二十钱，羲之见老妇人贫苦可怜，就借来笔墨，在每把扇子上题了字，老妇人哪里认识王羲之呀，见他在白白净净的纸扇上写了字，心中叫苦不迭。
王羲之见状笑道：“您只要说这是王右军写的字，保你每把卖一百钱！”老妇人接过纸扇，半信半疑地来到市场上，照着他的话叫卖了一番。人们听了，马上争先恐后地掏钱购买，不一会儿工夫，十几把扇子都被抢购一空，老妇人这才高兴地笑了。相传王羲之曾给朝廷写过祭祀天地神明、祈求国泰民安、五谷丰登的“祝版”。晋成帝即位后，就命祝版工人更换祝版上的题词。谁知工人们在那块木板上削了好半天，也没能把王羲之原来的字迹刮掉。工人们拿起祝版仔细一看，都大吃一惊，连声赞叹。原来，王羲之写的每个字都入木三分，好像刀刻一般，怎能轻易刮除得掉呢？
释义
本来形容笔力强劲。后用来比喻见解、议论深刻。
有关入木三分的故事【篇8】
【原文】
晋（1）帝时，祭北郊，更（2）祝版（3）。工人削之，笔入木三分。
（南朝宋·羊欣《笔阵图》）
【注解】
（1）晋：此处所指应为东晋。
（2）更：改。
（3）祝版：古代祭祀所使用，写有祭文的木板。
【故事阐述】
东晋时，皇帝在北郊举行祭祀的仪式，必须更换原本已写有祝祭文的木板，工人们在削去王羲之写过的木板时，发现他的笔迹竟然透入木板有三分之深！由此可见王羲之雄厚强劲的笔力。
此事见于南朝宋·羊欣《笔阵图》。王羲之在三十三岁时写的“兰亭集序”，以及三十七岁时写的“黄庭经”，一向被誉为书法艺术中最好的小楷范本，后人尊称他为“书圣”。
而羊欣用来形容王羲之笔力的“入木三分”，后来演变为成语，用来比喻评论深刻中肯或描写生动逼真。
【讨论】
（1）东晋皇帝为什么不直接更换一块新的木板来举行祭祀，而命人将原本已写
有祝祭文的木板上的字迹削去重写？
（2）王羲之的书法能够写得很好，而且笔力雄厚强劲的原因是什么？
【造句练习】
例：书法名家一出手的确是不同凡响，这个“吮字写得是笔力浑厚，入木三分。
例：她把戏中的悲剧人物演得入木三分，难怪会得大奖。
【相似成语】
力透纸背；鞭辟入里
【课后时间】
请写出有关“出”、“入”的成语。
1.出（ ）入（ ）
2.出（ ）入（ ）
3.入（ ）（ ）出
有关入木三分的故事【篇9】
【词目】入木三分
【出处】唐朝·张怀瓘《书断·王羲之》：“晋帝时祭北郊，更祝版，工人削之，笔入木三分。”诗句：写人写鬼高人一等,刺贪刺虐入骨三分。——郭沫若评价《聊斋志异》
【释义】相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分(三分等于1厘米)深。形容书法笔力刚劲有力，也比喻文章或见解深刻、透彻。
【成语故事】
传说有一次，当时的皇帝要到北郊祭祀，让王羲之把祭祀的文字写在一块木板上，再派人雕刻。刻字者雕刻时惊奇地发现，王羲之的书法墨迹一直印到木板里面去了。刻字者足足削进去三分才见到底，不禁对王羲之雄劲的笔力惊叹不已。
王羲之的笔力能够达到这个程度，肯定不是凭空而来或者只凭天赋，每日的刻苦练习是必须的。事实也是如此，史料记载，王羲之很重视练习，每日从不间断，即使在休息和走路时，也在思考写字的事情，由此可见他所下功夫之深。所以，我们在羡慕名人的成就时，更需要关注他所走过的路，关注他所付出的努力与辛苦。虽然有可能我们学习了王羲之的勤奋与专注，还是无法达到他的高度，但是相对于之前的我们自己，进步也会是巨大的。
其实，不只写书法想达到入木三分需要付出辛苦与努力，如果我们想在文章或者见解上做到入木三分，同样需要勤奋与刻苦，多思考、多总结、多积累，都是必不可少的。
有关入木三分的故事【篇10】
入木三分：成语故事
王羲之字逸少，晋朝时会稽(今浙江绍兴)人。他是我国历史上最有名的书法家，因为他曾经做过右军将军，所以后人又称他为王右军。
王羲之的书法，可以称得上冠绝古今，他的字秀丽中透着苍劲，柔和中带着刚强，后代的许多书法家，没有一个能比得上他的。所以，学习书法的人很多都以他的字作范本。现今在他留下来的书帖中最著名的有《兰亭集序》、《黄庭经》等。
王羲之的字写得这样好，固然与他的天资有关系，但最重要的还是由于他的刻苦练习。他为了把字练好，无论休息还是走路、心里总是想着字体的结构，揣摩着字的架子和气势，而且不停地用手指头在衣襟上划着。所以时间久了，连身上的衣服也划破了。
他曾经在池塘边练习写字，每次写完，就在池塘里洗涤笔砚。时间一久，整个池塘的水都变黑了。由此我们可以知道，他在练习书法上所下功夫之深了。
据说他很爱鹅，平时常常望着在河里戏水的鹅发呆，后来竟然从鹅的动作中领悟出运笔的原理，而对他的书法技艺大有助益。
有一次，他到一个道观去玩，看到一群鹅非常可爱，便要求道士卖给他。观里的道士早就钦慕他的书法，便请他写部《黄庭经》作为交换。王羲之实在太喜欢那些鹅了，便同意了。于是王羲之给观里写了部《黄庭经》，道士便把那些鹅都送给了他。
还有一次，当时的皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝辞写在一块木板上，再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻时非常惊奇，王羲之写的字，笔力竟然渗入木头三分多。他赞叹地说：“右军将军的字，真是入木三分呀!”
有关三顾茅庐的故事1000字
因为各种需要，我们都会写大量的文章，范文是我们写作的重要参考。认真分析范文的构思和框架，你整理了多少高质量的范文呢？我们特别编辑了“有关三顾茅庐的故事”，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
有关三顾茅庐的故事【篇1】
李玉看过《三国演义》的人一定知道曹操“倒履相迎”，刘备“三顾茅庐”的故事吧！曹操听闻许攸来访，喜出望外，连鞋子穿反了都不知道，急着去见许攸，把其收为己用，打迎了历史上一次以少胜多的战役——官渡之战。相比之下，刘备更显得求才若渴，不仅是停留在“迎”上，还顶着风雪“三顾”，终于请得“卧龙”出山，为他创下了“三分天下”的霸业。纵观时下，人才辈出，像许攸、孔明之才并不罕见，但关键是有曹、刘之慧眼的人着实有限。
许攸背袁绍而投曹操，致使袁绍大败，这都是由于袁绍不懂发掘人才、重用人才之故。
现今社会竞争激烈，如硝烟弥漫的战场一般，一个企业会不会被淘汰的关键就在于其领导者是否具有一双慧眼、一颗诚心及求才若渴的精神。此外，还必须礼贤下士，听取忠言。俗话说得好，忠言逆耳。
袁绍就是一个很好的例子，他对属下“不迎”，“不顾”倒也罢了，在紧要关头还“不听”，最终只能导致惨败，还使得贤臣许攸最终弃他而去，真是赔了夫人又折兵。所以，眼下一个企业或工厂要发展，单有“千里马”还不行，还要有能识马、访马、用马的“伯乐”之才。否则，只能面对千里马而“呜呼！天下无马！”只有具备了曹操刘备这种肯“倒履相迎”、“三顾茅庐”的“伯乐”之才，才会有一个好的发展方向。
有关三顾茅庐的故事【篇2】
官渡大战后，曹操打败了刘备。刘备只得投靠刘表。
曹操为得到刘备的谋士徐庶，就慌称徐庶的母亲病了，让徐庶立刻去许都。徐庶临走时告诉刘备，隆中有个奇才叫诸葛亮，如果能得到他的帮助，就可以得到天下了。
第二天，刘备就和关羽、张飞带着礼物，到隆中去拜访诸葛亮。谁知诸葛亮刚好出游去了，书童也说不准什么时候回来。刘备只好回去了。
过了几天，刘备和关羽。张飞冒着大雪又来到诸葛亮的家。刘备看见一个青年正在读书，急忙过去行礼。可那个青年是诸葛亮的弟弟。他告诉刘备，哥哥被朋友邀走了。刘备非常失望，只好留下一封信，说渴望得到诸葛亮的帮助，平定天下。
转眼过了新年，刘备选了个好日子，有一次来到隆中。这次，诸葛亮正好在睡觉。刘备让关羽、张飞在门外等候，自己在台阶下静静地站着。过了很长时间，诸葛亮才醒来，刘备向他请教平定天下的办法。
诸葛亮给刘备分析了天下的形势，说：“北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和，拿下西川成大业，和曹、孙成三足鼎立之势。”刘备一听，非常佩服，请求他相助。诸葛亮答应了。那年诸葛亮才27岁。
金田小学六年级：黄嘉宾
有关三顾茅庐的故事【篇3】
三顾茅庐的故事
刘备投奔刘表，刘表拨给他一千人马，让他驻扎在新野[在河南省南阳市南]。
有一天，刘表把刘备请到襄阳[在湖北省北部]来一块儿喝酒。喝了一会儿，刘备起身上厕所去，回来的时候，他眼睛发红，脸上还挂着泪珠。刘表很奇怪，问他：“您不舒服吗？要不，有什么心事？”刘备红着脸说：“也没什么。刚才我去解手，看见大腿上的肉又软又松，想起以前身不离马鞍，腿上的肉挺结实。这几年在您这儿净享清福，才成了这么个样儿。唉，人都老了，什么功业也没建成，心里真不好受！”刘表连忙安慰他说：“您这么个有才能的人，不怕建立不了功业，别着急。”话是这么说，他心里对刘备也不怎么放心。近来，他听手下人报告，荆州好些有名望的人都跟刘备来往，亲密极了。虽说刘备跟自己一样，都是朝廷的本家，可谁知道他是不是有意拉拢人，打算夺取荆州呐？刘表这么一琢磨，对刘备的那股热火劲儿就冷下来了。
刘备回到新野以后，有一个人来找他，叫进来一看，不认识。刘备就问：“您找我有事吗？”这个人说：“我原来叫单福[单shàn]，小的时候总想做个侠客。后来我杀了人，逃到外地去，改名叫徐庶。打那儿以后，我就一心一意地学习经书。听说您招贤纳士，我今天特意投奔您来了。”刘备把徐庶收留下，请他当了谋士。
刚巧这时候，曹操派夏侯搅瞬┩[在南阳市东北]。刘备按照徐庶的计策，先在城外设下了伏兵；又用一把大火烧了自己军队的一些辎重[军用器械、粮草、营帐等。辎zī]。辎重一烧，他带着人故意忙忙乱乱地往南逃跑。夏侯恢朗羌疲桓鼍⒍孛妥罚峁辛寺穹蛄艘桓龃蟀苷獭Ｕ庖焕矗醣付孕焓粗亓恕
徐庶对刘备说：“我的本事算不了什么。此地有个人，他才高明呐，您想不想见见他？”刘备问他说的是谁。徐庶说：“这个人姓诸葛，名亮。本来是阳都人[阳都，在山东省沂南县南]。父亲死了以后，叔父带着他和他弟弟诸葛均到了荆州。后来叔父也死了，诸葛亮就在隆中[山名。在湖北省襄阳]种田谋生。他住的地方有个卧龙岗，大家都叫他卧龙先生。”
刘备听了直拍巴掌，说：“噢，我想起来了。前些天，我去拜访一个叫司马徽的隐士。他对我说，此地有伏龙凤雏，是当代的俊杰。这伏龙凤雏就是卧龙先生吧？”徐庶说：“我跟司马徽也很熟。他说的伏龙正是诸葛亮；凤雏指的是另一个人，叫庞统。”
刘备问：“不知道这位诸葛先生的才学多么高，能比得上您吗？”徐庶连忙说：“我怎么能跟他相比呐？我跟他是好朋友，顶了解他。他总把自己比成春秋战国时代的管仲、乐毅。我看，他可比管仲、乐毅还有本事。”刘备听得眉毛尖儿都扬起来了，高兴地说：“既然是这样，就请您辛苦一趟，把他请来吧。”徐庶十分郑重地说：“请这样的人可不能随随便便，，只能您亲自出马。”刘备连声说：“对，对！我就自己去见他吧。”
第二天，刘备带着关羽、张飞到了隆中。他们找到了诸葛亮的住处。只见两扇木柴棍编的门，一扇关着，一扇半敞着。门前有几棵弯弯扭扭的老梅树，上面长满了骨朵儿，还没开。再一看那房子，是土坯垒的墙，茅草盖的顶子。刘备下了马走进去，正好有一个小孩儿从屋里走出来。刘备猜想这一定是诸葛亮的书童，就很有礼貌地说：“我是刘备，想见见诸葛先生，请你通报一声。”小孩儿上下打量了刘备一下说：“我家先生一清早就出去了，还没回来。”刘备急着问：“什么时候回来？”小孩儿说：“这不一定。也许三五天，也许十来天。”刘备楞了一会儿，想不出怎么办好。张飞不耐烦地说：“碰不到，就回去！”关羽也跟着这么说。刘备只好嘱咐小孩儿说：“请告诉诸葛先生，刘备特来拜访。”过了几天，他和关羽、张飞又来到隆中。一打听，诸葛亮回来没有几天，又出门去了。刘备拍着脑门子，直埋怨自己的运气不好。他给诸葛亮家里留了个话，说等过些日子他还要来。刘备第三次到隆中的时候，诸葛亮正在家里。他听说诸葛亮听说刘备来了，赶紧从屋里迎出来。刘备来了，就赶紧从屋里迎出来，笑着说：“将军三次到我这茅庐里来，真让我过意不去。我年纪轻，才学浅，实在惭愧。”说着，就把刘备让到屋里去坐。
刘备见诸葛亮中等身量，眼睛一闪一闪的，挺有神，看样子还很年轻，细一问知道他才二十七岁。刘备想起司马徽、徐庶对诸葛亮的称赞，就直截了当地说：“现在汉室这么软弱，天下又这么乱。我自己的能力太小，这些年一直东奔西跑，毫无成就。可是我心里头还是想干点事业。今天到这儿来，想请先生您指教指教。”
诸葛亮听刘备说得这么诚恳，想了想就不紧不慢地说：“自从董卓作乱以来，各地方的豪杰各自为政，抢地盘、夺城镇的人真是不少。曹操本来名望不大，人马也不多，他居然灭了比他强大的袁绍，转弱为强，这靠的是他的计谋。现在，曹操兵强马壮，又假借着天子的命令去压制别人，谁也没法跟他争高低。孙权占据江东，已经三代了。那里地势险要，又有不少能人帮助，他的根基已经巩固，轻易不会动摇。荆州这块地方本来是四方的中心，自古以来就是兵家必争之地。可是现在刘表没有本事守住荆州。这个机会是给您留着的，不知道您有没有什么想法？”
诸葛亮停了停，见刘备眼睛眨都不眨，听得都入了神，又接着说：“还有益州[在四川一带]也是个险要的地方，向来被说成是天府之国。那里的刘璋跟刘表一样，也软弱无能；他北边汉中的张鲁不懂得关心百姓，更不行。将军您一向重视礼义，能重用有才能的人，这些都是叫人佩服的。您如果能占据荆州、益州，就可以凭借险要的地势保卫疆土，对外结交孙权，对内整顿政治。一旦有了机会，您派一员大将从荆州北上攻打洛阳，自己从益州出兵，直取中原。那时候，您的事业一定成功，汉室也会复兴了。”
刘备听完这一大段话，对诸葛亮打心眼儿里佩服：这么一个年轻人，对天下的事看得多明白呀！不但过去的事他知道，以后的事，他也说得有条有理。怪不得人家都叫他卧龙先生呐。刘备想到这儿，站起来恭恭敬敬地说：“先生的话说得太好了。我听了心里透亮多了。我想大着胆子问先生一句话：您能不能出来帮帮我呐？”诸葛亮早就听说刘备很会用人，在他身边正可以把自己这么多年学的本事发挥出来。他也站起来，谦虚地说：“如果将军不嫌弃，我愿意为您效劳。”刘备听了满脸是笑，高兴极了。
从这儿起，诸葛亮成了刘备的助手。他们一起回到了新野。徐庶见到诸葛亮，两个人要说的话多得就不用提了。刘备把诸葛亮当成老师，什么事都
跟他商量。这一来，关羽、张飞可给气坏了。他们俩对刘备直发牢骚说：“诸葛亮年纪轻轻的，能有什么了不起的本事，您何必大事小事都得听他的？我
们跟您打了这么多年的仗，反倒不如他了？”刘备说：“我得到诸葛亮，就好象鱼得到了水一样。请你们别这么说。”过了些日子，诸葛亮对刘备说：“听说曹操正在操练水军，他一定是想打到南方来。咱们应当派人去打听打听孙权的情况，也好有个准备。”正说着，刘表从襄阳派人来告诉刘备：孙权嚷着要给他父亲孙坚报仇，发兵占领了江夏[在湖北省安陆]，还把守将黄祖杀了。他请刘备赶紧去商量对策。刘备到了襄阳，刘表对他说：“刚才又接到一个报告，孙权在江夏怕孤立无援，已经退兵到柴桑[在江西九江市西南]去了。”他瞟了瞟刘备，又说：“唉！真是没法儿。我这么老了，又有病，恐怕活不长了。两个儿子又都没有才能。我死了，还是请您来掌管荆州吧！”刘备慌得结结巴巴地说：“您。。您可别这么说。两位公子都很不错，我一定尽力辅助他们。”刘表这才放心地点了点头说：“那就麻烦您多费心了。曹操平定了北方，他早晚要来攻打荆州的。您可要多多留神呐！”刘备说：“您说得对。我愿意到樊城[在襄阳北]去屯兵，保卫襄阳，您觉得可以吗？”刘表同意了。刘备带着自己的人马离开新野，来到樊城，就动手操练军队，修理城墙，准备抵抗曹操。
有关三顾茅庐的故事【篇4】
三顾茅庐的成语故事
汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶（三国时著名谋土）和司马徽（三国时著名谋士）说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（现今湖北襄阳县）卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。
过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。
诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。
“三国演义”把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。诸葛亮在著名的“出师表”中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容敦请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。
三顾茅庐的成语故事材料
【注音】sāngùmáolú
【出处】元·马致远《荐福碑》：“我信着半间儿草舍；再谁承望三顾茅庐。”
【解释】顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
【用法】动宾式；作谓语、宾语；含褒义
【近义词】礼贤下士
【反义词】拒人千里妄自尊大
3
三顾茅庐的成语故事点评
三顾茅庐是古代君王访贤的典型事例，被人们传诵千年。从这个故事中，不但能看出刘备的求贤若渴、礼贤下士，也充分展现了诸葛孔明在政治军事形势上的独到见解，超常的才干与谋略。从故事中，我们可以看出一代贤臣对国家的复兴与昌盛起着至关重要的作用。
有关三顾茅庐的故事【篇5】
三顾茅庐的意思及故事
三顾茅庐（sāngmol）
：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
：三国蜀诸葛亮《出师表》：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。
成语故事:
汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶（三国时颍川长社人，为著名谋土）和司马徽（三国时颍川阳翟人，也是著名谋士）说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（现今湖北襄阳县）卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。
恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。
过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。
诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。
三国演义把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情，叫做三顾茅庐。
诸葛亮在著名的出师表中，也有先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容敦请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。
有关三顾茅庐的故事【篇6】
历史故事：刘备三顾茅庐请诸葛亮出山的历史故事
刘备三顾茅庐而得诸葛亮，之后在诸葛亮的等人帮助之下建立蜀汉皇朝，三顾茅庐成为求贤中的经典案例。
汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴。建安十二年（207年），汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（今湖北襄阳城西南）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。
恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只好留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。
过了一段时间，刘备吃了三天素之后，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有虚名，未必有真才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次请诸葛亮。当他们到诸葛亮家前，已经是中午，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮醒来，才彼此坐下谈话。
诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想的宏伟蓝图，这次谈话即是著名的《隆中对》，之后诸葛亮就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。
《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情，叫做三顾茅庐。
有关三顾茅庐的故事【篇7】
三顾茅庐：成语故事
【三顾茅庐的故事/成语典故】
东汉末年的时候，局势非常混乱。各地的诸侯豪强都纷纷出兵，想夺取领土，统一天下。
刘备和曹操就是其中的两中杰出人物。
原先，曹操打不过刘备，因为刘备有个名叫徐庶[shù]的谋士。曹操吃过几次败仗后，曹操非常生气，就将徐庶的母亲捉了起来，逼徐庶离开刘备。
徐庶没办法，只好离开了刘备。但在临走之前，徐庶向刘备推荐说：“诸葛亮是个奇才，你可以请他辅佐你，诸葛亮居住在隆中的茅庐里。”
刘备听后，为请诸亮帮助自己打天下，就同关羽、张飞一起去请他出山。可是诸葛亮不在家，刘备只好留下姓名，怏怏[yàng]不乐地回去。
隔了几天，刘备打听到诸葛亮回来了，又带着关羽、张飞冒着风雪前去。哪知诸葛亮又出门出去了，刘备他们又空走一趟。 儿童故事大全
刘备第三次去隆中，终于见到了诸葛亮。在交谈中，诸葛亮对天下形势作了非常精辟的分析，刘备十分叹服。
刘备三顾茅庐，使诸葛亮非常感动，答应出山相助。刘备尊诸葛亮为军师，对关羽、张飞说：我之有孔明，犹鱼之有水也！
诸葛亮初出茅庐，就帮刘备打了不少胜仗，为刘备奠定了蜀汉的国基。
成语三顾茅庐由此而来。
【三顾茅庐的成语意思】：比喻诚心实意地一再邀请
【三顾茅庐的故事读后感】
刘备三次拜访诸葛亮，最终用诚心打动了诸葛亮同意出山帮助他打江山。从刘备的身上我们可以看到，只要你坚定目标，并不断地付出，去努力，就一定会取得成功。
有关三顾茅庐的故事【篇8】
三顾茅庐：将相故事
说起三顾茅庐的故事，主要人物当然是刘备和诸葛亮。刘备足足年长诸葛亮二十岁。有意思的是这一长一少，命运却是大同小异，都是遭逢乱世，又都幼年失怙，皆背井离乡，流徙飘零。
光阴荏苒，再有三四年刘备就是五十岁的人了，折腾了大半辈子，也没捞上个正儿八经的官做，反倒像条丧家狗，在北边被曹操等大小势力挤对得站不住脚，只好南窜；好在经过自个儿这二十多年的苦心编排，穷竭白话，总算叫人知晓了自己乃是西汉高祖刘邦的龙脉真传，是汉景帝之子中山靖王刘胜的第搭拉搭拉代嫡孙儿，居然让割据荆州的军阀、同为帝室之胄的刘表认可，并收留了他，派他到辖区襄阳主事栖身。刘备来到襄阳，这一消停下来，人可就闲不住了，好听点儿说，他是久蓄鸿鹄志，打年轻那时辰就盘算着有一天自己也会发迹，也能出人头地。可这话在老百姓嘴里，就不那么好听了，叫做枭雄、山大王或大野心家。其实涿地的人都知道，刘备一家子是个外来户，是刘备他爹他娘，拉着打狗棍从四川要饭要过来的
话说川北有一刘姓村庄，据传似是刘邦当年被西楚霸王项羽封为汉王，赶进四川，后来刘邦为争夺天下，依仗韩信明修栈道，暗度陈仓的奇计，出蜀时丢下的孑遗。到了刘备爷爷这辈儿，朝廷里头宦官得势，天下大乱，百姓死的多，这刘姓村庄也不例外，饿殍横路无人埋。刘备的爷爷是个看风水的，乱世无生计，家里穷得有日子揭不开锅了，刘备的爹就问他的爷老子：都说您会看风水，到底灵不灵啊？爹！您瞧瞧，咱家都穷成这个奶奶样儿了，您咋就不给自家看看？找块富贵地，别都饿死呀！老风水长叹口气，抹了把老泪，凄苦道：儿呀，在这儿想过富日子，是没指望了爹老了，目下，也真撑不住了，窝儿是挪不动了。以前怕你们撇下我自己走，爹不敢说。今儿个，为了给咱刘家留条根，你拉上媳妇往北走吧，要是命大，能活下来，只要看到有牛卧房顶、车挂树腰的地界儿，脱下鞋子掂量有九斤重，就是你们的落脚地。切记，扎住根后，就不要再回来了老风水说着闭上了眼。刘备的爹一把火烧了破屋，葬了父亲，就挥泪北上了。两口子万里求乞，风刀霜剑，雨煎雪熬，春过秋至，冬去夏来，真是无常路上打滚，黄泉汤里泡澡。草青草黄，记不清是第几度了，这一日傍晚，雷雨交加，夫妻俩你扶我拽地挣扎到一个不大的村头，饥饿疲累折磨着两人的生命。俗话说，灯油将尽，火苗还会跳几下哩，何况两个寻找福地的人！就在他俩支持不住，摇摇欲倒时，突然一道闪电，照出前面一株蓬硕的大桑树，树杈上挂着一架纺车，二人神情不由一振，同时喊道：啊！车挂树抢前几步，栽倒在大树下。待他俩醒来，已是两天后了，而且躺在村民家的炕上，知道是好心人救了他们，一问果然如此，原来这村子叫五丈桑，也叫大树楼桑，就因村头大桑树冠盖如楼得的名。他俩找鞋子想下地，老乡拿着鞋打外面进来，笑道：你们这鞋，蹅得真叫可以，足有九斤沉呢。夫妻俩闻言一愣，随之会心地相视一笑，穿上鞋，吃了老乡送的热饭，有了生气，走出屋门四下一望，突然媳妇叫道：快看那边！男人顺声望去，只见村后高坡上一头牛正趴着歇息，坡下的房顶恰与坡平，正应了爷老子牛卧房顶那话。三样全都应验了，两口子决定在此落户，和村人一说，大家都很同情，还帮他俩收拾出村边一处荒宅，从此涿县就有了刘备爹娘一家。这两口子原本就有一套织席编草鞋的好手艺，地方又广有苇塘、秸草，编织材料不乏，席履买卖也还好做，生活倒也过得去，不二年就有了刘备。
长大成人后的刘备，因耳大臂长，相貌奇特，又读了几年书，晓得了老刘家先人中有一个叫刘邦的混混，趁秦末大乱，抖机灵儿造反起事，说啥自己是老娘在湖边神石上跟神龙梦中媾和结下的龙种、后又挥剑勇斩双头蛇（喻指秦始皇、二世父子），竟还真的得了天下，坐上至高无上的皇帝宝座！受此启发，刘备审时度势，将自己吹嘘成汉室宗亲，处处都以正统标榜，专意笼络人心，罗致人才。
刘备早就听说诸葛亮了得，堪比古之圣贤姜子牙、管仲、乐毅，汉之张良，得此人便可得天下。而今刘备身居襄阳，诸葛亮亦隐居于此，机不可失，刘备鬼精，焉有不请之理？不想两个结义兄弟关羽、张飞不乐意了，认为诸葛亮不过是个牛鼻子小老道，嘴上没毛，办事不牢，徒有虚表罢了。刘备就给他俩讲了一段有关诸葛亮的奇事
诸葛亮的叔父诸葛玄在南方没有太深的根基，常受当地官绅排挤。他在诸葛亮十五岁那年，便带上侄辈投奔了好友刘表，被安置在襄阳任上，两年后不幸逝世。没了叔父诸葛亮只能自力更生了，他拉拔着弟弟在襄阳城西偏僻的隆中茂林深处搭了几间草房，开了数块田地，过起了勤俭的小农生活。
别看诸葛亮刚过二十岁，他叔父的藏书以及所交众友的典册秘籍无不阅遍，烂熟于胸。不久，他闻听北边南阳卧龙岗下隐居着一位藏书万卷的异士，姓黄名承彦，就安顿好弟弟只身去了南阳。费尽周折寻到黄老先生，孰料老先生的书从不外借，这可难坏了诸葛亮。
诸葛亮并不气馁，他在离黄家不远处搭了间草棚住下，不几天，发现老先生豢养了两只大仙鹤，就在老先生放鹤时，他大方地走过去，不想两只仙鹤跟他十分亲热，围着他翩翩起舞，吟声清亮，俨然天生的缘分。
老先生大为惊奇，主动接待了他。二人一聊，颇有相见恨晚之感，竟结成了忘年交。黄老先生将他接到自家，藏书任他读，藏物尽他览，时日一长，发现这位潇洒俊朗的后生记忆力超强，理解力非凡，谈吐不俗，抱负凌云，不由得深深喜爱上了他，试探着问他可愿意做自己的女婿。
诸葛亮已知黄老仅有一女，年岁与己相当，只是相貌平平，但才情过人，善识大体，很是贤惠，当即应允，跪称岳父。黄老先生大喜过望，和爱女一说，女儿一句全凭爹爹做主，就真的全凭爹爹做主了。
婚事一定，两只仙鹤却死了。大家都非常可惜。黄老先生倒蛮平静，说这是天意，亲自收了仙鹤翎毛羽绒，葬了鹤体。到了诸葛亮与女儿完婚的大好日子，黄老先生将一把精致的鹤翎羽扇赠给爱婿，谆谆告诫道：贤婿呀，仙鹤乃神灵警醒奇禽，致微之情亦能预先感知。此扇非凡物，此后须臾不可离手，切记遇事机警、谨慎婚后，小两口要回襄阳了，黄老先生将一只大箱子命人搬上车，黄小姐将一件亲手织就的鹤羽八卦氅披在夫君身上，并告诉他鹤氅仙品，雨雪难浸，纤尘不染，同时附耳咬道：爹的心思全花在你身上了，那一箱子是我家祖传密藏天书，我都不得看，你好造化呢！
刘备讲述至此，对听呆了的关、张二人一拍肩头，真切地规劝道：二弟、三弟，该相信为兄之言了吧，诸葛孔明真乃神人也！我们二十多年打拼，以你二人之勇武，天下有谁能敌！可我等复汉大业至今一事无成，就是缺少如张子房那样的股肱栋梁。目下，当世之子房就在我等身边，不请我们将铸成不可挽回的大错呀！
关、张跟随刘备三顾茅庐，请出诸葛亮，成就了魏、蜀、吴三分鼎立的局面，为其后的中华一统奠定了基础。不过刘备没听他爷爷的话，又回了川域，所以福寿不长
有关三顾茅庐的故事【篇9】
三顾茅庐的成语故事
[成语拼音]sān gù máo lú
[成语解释]顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
[典故出处]三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
三顾茅庐
汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶（三国时著名谋土）和司马徽（三国时著名谋士）说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（现今湖北襄阳县）卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。“三国演义”把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。诸葛亮在著名的“出师表”中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容敦请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。
有关守株待兔的故事12篇
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有关守株待兔的故事 篇1
很久以前，有一个农民，他每天勤劳地在田地里耕种。
一天下午，农民埋头在田地里做农活，突然有一只兔子飞快地从草丛中跳出来，一直往前冲，结果撞上了一个树桩，摔在了地上。农民看见了很高兴，弯下腰，伸手捡起兔子，一蹦一跳地回家了，心想：拿这只兔子做什么好吃的呢？做兔子汤吧。到了家，农民对妻子说：“晚上有好吃的了！”妻子瞪大眼睛问：“真的？”“是的”，农民说。农民到厨房里，开始做汤，先把兔子放在锅里，再加上葱、姜、调料等，做出一锅香喷喷的汤，农民说：“汤来了！”两个人美滋滋地吃完晚上就睡觉去了。
第二天早上，农民没有出去，他在家做了几个捕兽夹。下午，农民把捕兽夹放在草丛里。
傍晚，所有的夹子上面都有猎物，有小兔子、小鸡、小鹿和狐狸。晚上又做了很多好吃的。
从此农民上午种田，放捕兽夹，中午休息，下午把动物们抓回家，有的养着，有的吃了。
从此以后，农民和妻子过上了幸福的生活。
有关守株待兔的故事 篇2
守株待兔：益智故事
宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。
第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。
守株待兔的成语就是从这个故事来的。人们用它来比喻不想努力，而希望获得成功的侥幸心理。
有关守株待兔的故事 篇3
一天，两只小兔子在赛跑，唐哥吉领先，他边跑边回头和落后的小贝蒂说话，小贝蒂着急说：“唐哥吉兄，跑步时不能光看后面呀，要看前面路啊……”嘭，唐哥吉撞在了一个树桩上，一动也不动，小贝蒂吓得脸色发黄，一直在摇唐哥吉：“快醒醒啊，快醒醒唐哥吉兄！”
这个树桩在一片田地里，一个农民正在这里干活，这个农民看上去很贫穷，穿着一身破破烂烂的衣服，伸着懒腰、打着哈欠，边走边说：“干活好累呀，打个小盹吧。”说着来到了树桩旁，看见了兔子。
“啊，是兔子！”小贝蒂看见有人走了过来，迅速跑开藏了起来。农民抓起唐哥吉，翻来覆去地瞧了瞧，说：“是一只好兔子，身上全是肉，够我吃一顿了。走，回家吃兔头啦！”小贝蒂看见唐哥吉兄被抓走了，急忙追了过去。
农民看着手里拎着的兔子，越看越高兴：“哈哈我运气也太好了吧！”
“放了唐吉兄！”小贝蒂跳出来说。
哈哈，又一只兔子自动送上门来了，我把这只兔子也抓起来，留明天吃。想着，农民就准备去抓小贝蒂。
小贝蒂灵活地往后一蹦，迅速地闪开了，说：“我们来做个交易吧，你把手上的那只兔子放了，我明天带着一群兔子来撞树桩。你明天还在那里等就行了。”
农民眼睛咕噜一转：今天吃，只能吃两只兔子，明天可以吃一群兔子，一点也不亏啊！“成交。”农民干脆有力地说。然后把唐哥吉放了，恰好，唐哥吉也苏醒过来，他们撒腿就跑，一起逃回兔窝。
第二天，农民一大早就来到了树桩旁，美美地想：我终于可以不用每天干活了。一天、两天……兔子一直都没有来，农民活活饿死在树桩旁！
有关守株待兔的故事 篇4
用简短的语言将故事情节概述的完整有条理，老师建议小作者在写观后感的时候要重点突出看后的感受，不要偏离中心，加油。
我们拿了第一，她比我们还开心！但是那次我的作文没写好，她找我谈话了，并说你这字该练练了，你看着这像一个学习好的该写的字吗？你这样失了多少分啊？还有病句，都到现在了，把作文重写，拿来我看看。
退赛了，艺人之路也就此启程。首本写真集《onlyme无可取代》同年10月份与圣代见面，赴台培训，首支单曲问世，超高的收听量无疑是最好的回报，首张专辑《微笑曙光》xx年10月问世，签售场场爆满，新EP也在待发。从开始走到现在，她和她有许多的故事。
《假如给我三天光明》这本书讲的是关于一个盲女孩不屈向上，努力学习知识，最终打败了病魔的故事。这个盲女孩，就是家喻户晓的海伦.凯勒。
但我去了椒江的很多地方。曾记得我在市民广场里与一群鸽子一起滑冰，每晚在村里广场上打篮球，在田野里捉泥鳅，还上书法，美术和作文的兴趣班。生活过得充实而快乐。
有关守株待兔的故事 篇5
原文
宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》
译文
宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！
有关守株待兔的故事 篇6
一个小村庄里，住着一个勤劳的农民，大家都亲切的称他为弗德伯伯，他每天都会下地干农活。
这天，他又像以往一样去地里干农活，可上天好似给他开了个玩笑，不一会儿就雷电交加风雨大作。正当他想去大树底下避雨的时候，发现树下一只兔子被一道雷劈个正着。他跑了过去，居然是一只又大又肥的兔子，他拎着兔子兴高采烈的回了家，心里想着：一定是我勤劳的品质，感动了老天爷，这兔子就是他赐给我的礼物。
他把这件事情说给了妻子听，可妻子并不相信，反而让他再去带一只兔子回来。第二天，他去树下等着，可没有打雷下雨，也没有兔子到树底下来。他不死心，又去等了一天，等到天都黑了，也没有看到任何一只兔子。他垂头丧气地回了家，思索着，这到底是怎么回事呢？
忽然，他想起了，他之前是因为勤劳感动了上天，可这几天他都没有干活，已经不勤劳了，于是他接着干起了农活，还加倍的努力干活。他在田里种满了庄稼，田地的四周种了许多树木、花草，兔子还是没有来。但他并没有放弃，年复一年，一直都在干活。他庄稼地里，蔬菜收获了一波又一波，永远都生机勃勃的；他的菜园旁边，树木郁郁葱葱，花草清香四溢。他把菜园子改成了一个大型的农家乐，做成了当地的特色。赚了许许多多的钱，买了很多的兔子，笑得都合不拢嘴。他想：果然勤劳才能得到上天的赏赐呀！
有关守株待兔的故事 篇7
守株待兔（shǒu zhū dài tù），出自《韩非子·五蠹》记载。很久很久以前，在一座大山脚下住着一个农夫，他每天一大早就到田里干活，特别辛苦。
有一天，农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛里跑了出来，野兔因见到有人而受到了惊吓。它拼命地奔跑，不料一下子撞到农夫地头的一颗树桩上，折断脖子死了。农夫便放下手中的农活，走过去捡起死兔子，他非常庆幸自己的好运气。晚上回到家，农夫把死兔交给妻子，妻子做了香喷喷的野兔肉，两口子有说有笑美美地吃了一顿。第二天，农夫照旧在地里干活，可是他再也不像以往那么专心了。
他干了一会儿就朝草丛里瞄一瞄。听一听，希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。就这样，他心不在焉地干了一天活，该锄的地没锄完，直到天黑也没有见到兔子出来。他很不甘心地回家了。第三天，农夫来到地边，已完全无心锄地，自己则坐在树桩旁边的田埂上，专门等待野兔子窜出来。可是又白白地等了一天。后来，农夫每天就这样守在树桩边，希望再捡到兔子。然而他始终没有再得到。但农田里的苗因为他而枯萎了。农夫因此成了别人议论的笑柄。
这个故事告诉我们：只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。谢谢大家！
启示：
不要存有侥幸心理，不要想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外，结果只能是一事无成，不能死守狭隘经验、墨守成规。
主要批评
不劳而获的人，天上掉馅饼的事情是绝对不可能发生的。把偶然的事件当成必然性的事件是十分愚蠢的想法。主要是讽刺那些不通过自己的劳动努力，却想有回报的人。同时也说明当时政策的腐败，讽刺官员的愚笨。
揭示道理
这个成语故事比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。主要告诉我们的道理是：天上掉馅饼的事不会天天有，如果自己不努力劳动，总有一天会什么都没有得到，却白白浪费了宝贵的时间。要自己主动努力。
有关守株待兔的故事 篇8
这是发生在上游泳课的一件事，我的好朋友拿来了一块滑板，快乐的一天作文500字。骄傲的在我面前，一会儿滑W型，一会儿滑S型，神气极了。我用羡慕的目光盯着他脚下的那块带有荧光灯的滑板。妈妈看出了我的心思。
我在里面慢慢地翻啊翻，终于翻到了我的作文本。蓝色的墨水印记，有的地方已经开始漫漶了，我翻到了那篇作文：夜空挂着个柠檬般的月亮，我问奶奶，月亮里真的有白兔吗？我发了一阵呆，眼泪差点夺眶而出。
读了上面的材料，你有怎样的哲理感悟？请结合自己的思想经历，结合社会生活，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，题目自拟。注意不要脱离材料的内容及含意作文，不要套作，不得抄袭。
诸葛亮复姓诸葛，字孔明，号卧龙居士，人称“卧龙先生”。他未出茅庐便知三分天下，刘备请了三次才将他请出山。关于诸葛亮的故事我最喜欢“草船借箭”。故事是这样的：周瑜妒忌诸葛亮的才能，便想害死他让他十天造十万支箭。诸葛亮说：“只要三天”。周瑜很高兴并让他立下军令状。刚开始我还担心他三天怎么会造出十万支箭，简直是天方夜谈，直到了解了他的计划才恍然大悟，原来他已算好三天后江上必有大雾，鲁肃一定会帮助他并保守秘密，曹操定会射箭。第三天果然不出所料，大雾漫天，如愿以偿，收获了十万只弓箭，诸葛亮真得很神，上知天文下知地理，这不是与生俱来的，而是他的勤奋努力的结果。
有关守株待兔的故事 篇9
守株待兔的成语故事
[成语拼音]shǒu zhū dài tù
[成语解释]株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
[典故出处]《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。
奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。
当天，他美美地饱餐了一顿。
从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。
成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。
有关守株待兔的故事 篇10
故事：新版守株待兔
从前有个人，他知道再也不能瞎等啦，所以他就想了一个办法，这个办法就是:先把田地耕耘好，然后下午选个水草丰盈的地方，烧草(烧草有很刺鼻的味道，而兔子很喜欢这种味道，所以兔子一定会来的).
有一天，这个人藏在草丛中，他等了一个时辰，果然看到兔子来了，他立刻冲出草丛，他拿起弯弓朝那个兔子射去，那个兔子被射死了。他捡起兔子，高兴地说：今天我终于捉到了这么肥的一只兔子。然后他就高高兴兴地回家去了，拿起兔子就往锅里扔。兔子马上就要煮熟啦，接着他就放下佐料，有味精、辣椒、盐、50克糖水。他放完佐料后就把兔子放在桌子上，他就要开饭啦，他说：我一定要饱餐一顿。结果他就吃完了，就睡觉了。
第二天早上，他一早就去了昨天逮住兔子的地方，他还是照旧去了昨天的草丛里，他等呀等呀，等了一天都没有等到，所以他只有悻悻地回家了.结果他每天都去等，可是还是没有等到，他的田地干枯了，一滴水也没有啦，他的麦也死了，所以他才知道了一个道理，就是：要勤劳，不要靠运气去捉兔子。所以以后他很勤劳，他的麦子和田地也活了。
有关守株待兔的故事 篇11
守株待兔典故：
相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。
奇迹最终发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽拼命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。成语“守株待兔”，比喻妄想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。
而守株待兔这个成语的作者是韩非，韩非为战国七雄韩国公子。韩非原为韩国贵族，后为秦始皇赏识所用，最终遭到李斯等嫉妒他的才华，最终下狱而死。师从荀子，是中国古代著名的道家、哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。
《韩非子》是韩非子主要著作的辑录，共有文章五十五篇，十余万字。里面的文章，风格严峻峭刻，干脆犀利，里面保存了丰富的寓言故事，在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与功利主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想。韩非子主张君主集权，提出重赏罚，重农战，反对儒、墨“法先王”，主张变法改革。《史记》载：秦王见《孤愤》、《五蠹》之书，曰：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”可知当时秦王的重视。《韩非子》也是间接补遗史书对中国先秦时期史料不足的参考重要来源之一，著作中许多当代民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。
有关守株待兔的故事 篇12
【成语】：守株待兔
【拼音】：shǒu zhū dài tù
【解释】：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
【成语故事】：
春秋时代有位宋国的农夫，他每天早上很早就到田里工作，一直到太阳下山才收拾农具准备回家。有一天，农夫正在田里辛苦的工作，突然却远远跑来一只兔子。这只兔子跑得又急又快，一个不小心，兔子撞上稻田旁边的大树，这一撞，撞断了兔子的颈部，兔子当场倒地死亡。一旁的农夫看到之后，急忙跑上前将死了的兔子一手抓起，然后很开心的收拾农具准备回家把这只兔子煮来吃。农夫心想，天底下既然有这么好的事，自己又何必每天辛苦的耕田？
从此以后，他整天守在大树旁，希望能再等到不小心撞死的兔子。可是许多天过去了，他都没等到撞死在大树下的兔子，反而因为他不处理农田的事，因此田里长满了杂草，一天比一天更荒芜。
成语解释
【解释】：株：露出地面的树根。比喻原来的经验；守：狭隘经验，不知变通，死守教条。
【出自】：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
【示例】：吾料兄必定出身报国，岂是～之辈。
明·许仲琳《封神演义》第九十四回
【语法】：连动式；作宾语、定语；含贬义
有关寒号鸟的故事5篇
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有关寒号鸟的故事 篇1
寒号鸟接受了喜鹊第二次的劝告，趁着天气暖和，就去东寻西找，衔回来一些枯草。做了一个温暖又结实的窝。它看自己做的窝满怀开心地笑了！喜鹊看了，也笑了！
晚上，北风呼呼地吹着，寒号鸟睡在温暖的家里，听着可怕的风声，心里想：如果我没听喜鹊的劝告，那我就活不到现在了！我一定要谢谢它！
第二天清早，寒号鸟给喜鹊道了谢，说它真善良啊！要是没有它，寒号鸟就活不到现在了！喜鹊说：不用谢，我们是邻居嘛！就应该互相帮助。
有关寒号鸟的故事 篇2
201班项得辰
在一个秋意浓浓的早晨，秋姑娘怀里抱着一支金笔，迈着轻盈的步子款款向我们走来。喜鹊住在一棵大杨树上，寒号鸟住在石崖中间的一条缝里，喜鹊和寒号鸟面对面，成了形影不离的邻居。
过了几天，天气渐渐地变凉了，冬天很快就到了，喜鹊一大早飞出去，衔来了一些枯枝，打算做一个温暖的鸟窝准备过冬。寒号鸟呢？它只知道尽情地玩，玩累了就回来睡觉。
喜鹊又一次苦口婆心地劝道：趁天气暖和，赶快做窝，现在懒惰，将来难过。寒号鸟摸了摸冰冷的石头窝，犹豫不决地想了想，终于鼓起勇气，从石崖上跳了下来，它像个风筝一样滑翔到了茂密的森林，它收集了些美丽的羽毛，捡了些枯叶和树枝，把石头窝打扮得美丽又温暖。
寒冬腊月，大雪纷飞，北风像老虎一样狂吼，寒号鸟不再哀号，它欢快地唱了一首新歌：暖和和，暖和和，我的小窝窝，谢谢你，小喜鹊，让我成为一只勤劳的寒号鸟。
有关寒号鸟的故事 篇3
201班马哲秦
喜鹊来到崖缝前劝寒号鸟：趁天晴，快做窝。现在懒情，将来难过。寒号鸟想起昨天夜里的事，打了个寒颤，对喜鹊说：走吧，我们一起去捡枯草吧。寒号鸟从大树下、山崖、草丛里捡到了一些草。把自己的窝打扮了一番。
寒冬腊月，大雪纷飞，寒号鸟睡在温暖的窝里。
天亮了，太阳出来了，寒号鸟飞到喜鹊的窝边，说：我们一起去堆雪人吧。喜说：好呀，好呀。于是，它们快快乐乐地堆雪人、打雪仗去了。寒号鸟终于知道了幸福生活要辛勤的劳动来创造。
有关寒号鸟的故事 篇4
从前，有一只寒号鸟，他有很美丽的羽毛。但是他很骄傲。一天都和凤凰比还四处玩耍。一天，寒号鸟在玩耍时，麻雀说：“寒号鸟，冬天要到了，你怎么还不做巢呢？”。寒号鸟说:“现在还是春天，离冬天还早着呢。”春天、夏天、秋天、冬天很快到了。鸟儿们都躲在巢里过冬啦。只有寒号鸟躲在岩石缝里叫“冷啊，冷啊，冷死我啦”。寒号鸟自言自语地说：“到了明天，我一定要盖一所房子”。到了第二天，太阳出来了，寒号鸟又四处玩耍。他忘了昨日的寒冷，他又唱起歌来“太阳真暖和，太阳真暖和”。到了晚上，寒号鸟躲在岩石缝里，象第一天一样寒冷。最后寒号鸟被冻死在岩石缝里。
小朋友千万别学寒号鸟懒惰的作风，任何事情都要为明天做好准备。
有关寒号鸟的故事 篇5
寒号鸟接受了喜鹊第一次的劝告，趁着晴天把窝赶快做好，它飞出去东寻西找，找到了一些枯草，就忙着开始做窝，经过一番忙碌，它总算把自己的家打扮的漂漂亮亮的。
晚上，寒风呼呼的吹着，寒号鸟坐在自己的窝里说：今天晚上终于可以舒舒服服的睡一觉了，天亮了，寒号鸟醒来看了看外面，外面白茫茫的一片，原来下雪了，寒号鸟说：还好昨天把窝做好了，要不然非被冻死不行，只有勤劳才会有收获呀。
有关项羽的故事5篇
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有关项羽的故事 篇1
刘邦项羽起义：历史秘闻故事
刘邦项羽起义
刘邦和项羽都是历史上有名的人物，特别是刘邦项羽起义，可以说是对灭秦打下了一定的基础。相传在刚开始的时候，刘邦并没有想过起义的事情。那个时候的刘邦只是一个无赖，在沛县谋了一个小吏的职务，有一次刘邦奉命压着一群犯人去咸阳，这个时候，陈胜还有吴广正好起义。于是犯人人全部都逃跑了，刘邦看好像没有办法阻止，就干脆请犯人们喝酒，说自己愿意和他们一起干。
刘邦项羽
其实在这个时候，刘邦就已经迈出了自己人生的第一步了。后来刘邦拿到了沛县，又拿下了丰县。这才有了后来的丰沛集团，丰沛集团中包含了大量的人才，包括樊哙，夏侯婴等人，也正是因为这些人的存在，让刘邦在打天下的时候，有了比较强大的整体基础。丰县叛乱之后，刘邦投靠了项梁，拿回了丰县。只是项梁看上了刘邦，却不中意项羽
在抵抗秦军的时候，项梁计划兵分两路，一路是项羽，宋义，一路是刘邦。但是在抵抗章邯的时候，宋义不愿意打仗，项羽就把他给杀了，自己一个人打败了秦军，从这里我们也可以看出来，项羽确实是一个武艺高强的英雄人物。项羽大败章邯，对消灭秦军打下了坚实的基础。
刘邦那一路的进展也非常顺利，至少比项羽要顺利，因为秦军的大部分主力都去对付项羽了，刘邦那一路相对就比较轻松。这就是刘邦项羽起义的过程了，这个时候刘邦和项羽还算是和谐，不过后来，因为刘邦的作风问题，才有了后面的鸿门宴。
刘邦出生
刘邦作为一代君王，可谓天子，其生平也难免带有些许神话色彩，其中他的出生、起义似乎都与蛇、龙有着奇妙的关系，蛇即小龙，似乎正以此预示其龙子的身份。
刘邦塑像
有一种说法称，刘邦是人龙之子，听起来极为荒唐，那么他的出生到底是怎么一回事呢？史记中有记载，刘邦并非其父所生，而是其母与赤龙之子。据悉有一日，刘邦的母亲在河边累了，便躺下来小憩一会，谁知就睡了过去还在梦中与天神相会了。此时，天色大变，只见雷电交加，昏天暗地，刘邦父亲赶忙出去寻找刘母。此时他在河边发现了妻子的身影，但此时只见一条巨大的蛟龙盘卧在夫人的肚子上。刘父马上上前叫醒刘母，把她带回家。不料从那时起，刘母就发现自己怀孕了，肚子中的正是刘邦，于是从他的出生起，就与龙有着难以言明的不解之缘了。
那么刘邦真是龙之子吗？自古以来的记载中，古代帝王有不少相似的出生神话故事，例如契母食鸟蛋生子，姜原踏巨人脚印生弃等等，这些天子的出生都带有一些神话色彩。然而在刘邦那个年代，男女风气开放，刘邦的出生故事被描绘成母亲与天神交合之子，那么是否有可能是对父系关系不明的美化呢？刘邦出生于农家，没有什么高贵的身份血统，而对于其出生的美化是否是为了顺应其统治天下的需求呢，我们不得而知，我们仍需细细探究，从而去更深地认识华夏史上由平民称帝的第一人。
刘邦怎么死的
刘邦在平定英布叛乱时受箭伤最终病逝，其死也是自身所作所为间接造成的。
汉高祖刘邦画像
刘邦建立汉王朝，登基称帝时，年事已高，为人十分多疑猜忌，唯恐政权不稳，一一将自己身边那些当年陪自己四处征战打天下的功臣残害诛杀，使得群臣人心惶惶。自从韩信被杀害之后，英布便心生恐惧，同年，彭越没有反叛忠于高祖，却被平白杀害，甚至被剁成肉酱分与群臣食用，令人百般心寒。在外打猎的英布见到彭越得此下场，心如死灰，想到自己也难逃一死，便在暗中集结军队，等候时机。后遇到贲赫告发，英布遂杀其全家一了百了起兵造反。此时的刘邦身边的彭越、韩信等均已被杀害，刘邦已无大将可用，无奈之下只好自己御驾亲征。不料在双方激战时，刘邦被乱箭射中重伤，遂回京，由于年岁已高，此时在路途中他的伤情就已经十分严重了。吕后请来名医为刘邦治疗箭伤，医生检查刘邦的伤口说能够医治，谁知刘邦大怒，骂道：“我乃一介草民提着三尺之长的剑打出天下，这难道不是天命吗？天意要我死，纵然你是神医再世又有什么用呢？”说罢便把医生赶出门外。医生走后，刘邦向吕后交代身后事，指名萧何去世后由曹参担任丞相，之后便可由王陵继任配合陈平辅助。刘邦还称周勃为人可靠，可以稳定社会政权，需令其任太尉。交代完这些事，便去世了。明明是可治之症却偏不医治，宁愿一死，刘邦的结局像是天注定却也是其自己选择。
刘邦性格
刘邦从一个小小的泗水公官吏起兵到统一天下立汉称帝，他在最终能取得成功与他自身的性格有着难以分割的关系，那么他有哪些性格特征呢？
汉高祖刘邦
首先，刘邦胸有大志，深图远虑。秦朝律令严苛，刑罚残酷，遂加剧社会矛盾，引起百姓反抗，刘邦深明这一点，于是他致力建造仁德的形象，待人礼善，懂得笼络人心，博得支持。
其次，刘邦能在楚汉之争中取得胜利，夺得天下，极为重要的一点是他懂得用人，选贤任能，人尽其职。刘邦本身不善军事，却统领一群谋士将才为其打天下，是因为他有一双发现人才的慧眼，且礼贤下士，能听取其意见。
此外，刘邦头脑灵活，相机行事，他以迅速的应变能力随时调整战术，脱身困境、出奇制胜，且目光长远懂得隐忍不谋小利，为其称帝路上扫除了众多障碍。
作为一代君主，刘邦本身性格中除去闪光点之外，也不免有一些自身的缺点局限。刘邦显著的一点是他多情好色爱财物的特点，他进入咸阳后，就被秦国的美女迷得不思战事，留恋辉煌的皇宫与宝物，且一生也有多个妻子，也因此带来不少争宠夺位的麻烦事。还有一点，刘邦是十分自私且胆小的，他在逃命中，曾屡次将一双儿女推下车只为了使行车更快，是极其狠心的。最后不得不提的一点是，刘邦晚年多疑猜忌，变得心狠手辣，为稳固自己的政权统治，诛杀当年帮他南征北战打天下的功臣，且手段残忍，冷酷无情。刘邦的性格之复杂，极其丰富值得我们细细探究。
刘邦手下三杰
刘邦能够从一介布衣变身为九五至尊，他身边的三位贤才良将功不可没。曾有人问过刘邦夺得天下的原因，刘邦的回答是：我比不上张良的运筹帷幄，也比不上萧何安国定邦，更比不上韩信的战无不胜，这三个人都是出色的人才啊。
萧何画像
张良、萧何、韩信，这三位贤才良将被世人称为是汉初三杰。
张良是刘邦身边最重要的谋臣，他屡次在刘邦面临生死存亡之时，为其出谋划策，使其转危为安。当初刘邦身陷鸿门宴，是他为刘邦献上良策，疏通项伯，使得刘邦能够在虎口脱险。在楚汉之争中，也是他凭着出色的计谋，让刘邦一步步取得胜利，君临天下。
刘邦于沛县起义之时，萧何就已在其身边辅佐。萧何心思机敏，对律令非常有研究。在刘邦占领咸阳后，他接受了咸阳所有的律令等文书，这在日后的楚汉之争中，给了刘邦很大的帮助。萧何有很强的政治手腕，在刘邦与萧何决一死战之时，是萧何保证了刘邦后方的供给和稳定，对刘邦取得最后的胜利有重要作用。
韩信是刘邦身边最重要的武将。他有着非凡的军事才华，是常胜将军。在楚汉之争中，是萧何指挥有方，大破楚军，并将项羽围困。也是他命人吟唱楚歌，动摇楚军军心，使楚军不战而逃。所以，韩信为刘邦在楚汉之争中的胜利，立下了汗马功劳。
汉初三杰是刘邦能够战胜项羽，登上帝位的关键人物。
刘邦的故事
汉高祖刘邦自出生到起义，再到建立汉王朝称帝，其一生带有些许神话色彩，也历经了各种危难境况，除了挪祖坟、斩白蛇、鸿门宴等耳熟能详的典故之外，还流传着一些生活中的轶事，下面就来讲一个刘邦与狗肉的故事。
刘邦影视
刘邦小市民出生，家境贫寒，生性无赖好吃懒做，不善谋事生计，如今的砀山狗肉也正是因刘邦而出名的。当年刘邦在沛县当泗水公时尤其爱吃狗肉，在家中吃够了便到街上去卖狗肉的商户家中去吃，将各家各户都吃遍了，尤其偏爱樊哙家的狗肉，于是常常光顾。但刘邦并无钱付账，于是常年累月下来赊账，便欠了樊哙一大笔狗肉钱。起初，樊哙视其为瘟神一般，但碍于其是亭长不好怎样做，于是就四处躲避他，将店铺搬到泗水河的对岸，谁知刘邦仍旧千里迢迢渡河来吃狗肉，令樊哙无可奈何。但也正因如此，刘邦作为亭长常去光临樊哙的狗肉铺，就如活广告一般将樊哙的生意带领得日益兴旺了，二人还因此成了好朋友。后来各地纷纷叛乱反秦，此时刘邦在外逃往，沛县令派樊哙与刘邦取得联系，将之召回令其把权。此后，刘邦起兵造反，势力逐渐扩大。刘邦拿下关中后由于贪恋咸阳城内的金银财宝，沉迷美女无心起义，樊哙见状便与张良一同多次规劝，刘邦才接受其谏言。且在鸿门宴中，樊哙也为刘邦出谋划策最终解围使其全身而退，前后始终追随在他身边。于是后人将他们的关系称为狗肉朋友，并将讨债戏称追狗肉帐，不仅刘邦家乡吃狗肉的习俗蔚然成风，砀山狗肉也因此得名。
有关项羽的故事 篇2
项羽与虞姬：睡前故事
在古代，弄权的女人都美丽，而一些美丽的女人却不都弄权。她们默默无闻，坚守妇道，无私奉献，光彩照人。虞美人就属后一种。
虞美人即虞姬，是项羽毕生钟爱的一个女人。
有人说项羽和虞姬的爱情是天生一对，地配一双。这项家和虞家原都是楚国贵族，秦始皇灭楚后，迁移到今江苏省宿迁县过隐居生活。项羽和虞薇从小一起长大，两小无猜、青梅竹马，这两家于是结为秦晋之好。
虞姬嫁给项羽之后不久，陈胜、吴广领导的秦末农民起义开始了。项羽和叔叔项梁带着八千子弟兵也树起了义旗，项羽从此戎马倥偬，开始了紧张的军旅生活，南征北战，昼夜厮杀。作为妻子的虞姬，随军行动，项羽战到哪里，她就跟到那里。战场的形势瞬息万变，先是陈胜、吴广的义军发展迅速，所向无敌，主力部队都进入了关中，打到距秦国都城咸阳只有几十里的地方。咸阳城兵临城下，情况万分危急;可不久秦军在张酣带领下反扑，迅速扭转了战局，吴广在荥阳失败，陈胜在陈县被杀，项梁也在定陶战死。
每当项羽在外苦战，虞姬就守在帐中等项羽回来，时刻挂念着前线的战事，心里七上八下。有一天项羽回来，虞姬连忙把他迎入帐内，但见项羽形容疲惫，神色仓皇，精神狼狈，不像从前得胜回来雄赳赳、气昂昂的大英雄气概，便知道有些不好。等到项羽坐定，喘息略平，便带着笑脸，轻声细语，小心翼翼地问起前方的战事。当她听到项梁战死的消息时也不禁失色，悲伤万分，可脸上又不敢现出惊慌的神色，怕惹起项羽的烦恼。她连忙命人摆上早已准备的酒肴，借着美酒，替项羽解闷消愁。这种时候她只能把悲伤的泪水偷偷咽下去。
就这样，在项羽领兵出战时，她给他鼓励，寄予深情厚望，保佑平安归来;在项羽凯旋归营时，她以翩跹舞姿，千般柔情，万般妩媚，欢歌娱曲给他祝贺;在项羽遇到挫折的时候，她便以胜败乃兵家之常事的话给他抚慰;甚至她还会穿了战靴，披上绣甲，骑马跟着项羽在阵上冲锋，作他坚强的后盾。有了这一强大的精神支柱，项羽越战越勇，所向披靡。
巨鹿之战，楚怀王派宋义和项羽带一支大军去援救陈余。俗话说，救兵如救火。然而主将宋义害怕秦国势力，拖拖拉拉，逗留不前，项羽怒而杀死宋义，带领军队渡河进军。项羽破釜沉舟，扬言只准备三天的粮食，以向全军表示此次作战有死无生、誓死一拼。在巨鹿与秦军的大战中，项羽的人马无不以一当十，奋勇厮杀，呼声动天，杀声震地，项羽大破秦军。巨鹿之战后，项羽已成为各路诸侯军的领导者，成为诸侯上将军，凡是参加巨鹿之战的诸侯军无一不归其麾下，甘心情愿听从他的号令，一直随他西征。接着他坑杀投降过来的20万秦军，带领大军浩浩荡荡地杀向咸阳。
秦灭亡后，项羽自立为西楚霸王。他分封各路有功的人，或为王，或为侯，虞姬也被封为美人。当时皇帝的内宫分皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使八等，项羽自封为西楚霸王，名位上自然是低于皇帝，以美人封虞薇已经是比较高的名号了。自此虞美人的名字传扬开来。
项羽是一个性格暴躁的男子，却也是个用情专一的人。他始终爱着虞美人，成为历史上的一段佳话。刘邦进入咸阳后，项羽跟着进来，一把火烧了阿房宫，收集秦朝宫殿中的金银财宝，全部运到他的根据地彭城，却将阿房宫内成百上千的美女尽数遣散，纯粹就是为了讨好虞美人。
有关项羽的故事 篇3
故事：项羽虞姬的故事3篇
韩信跟楚霸王打赌赢了之后，楚霸王的军师范增对楚霸王说：韩信这个人，要么就重用，要么就杀掉，可不能让他跑到刘邦那块去。
楚霸王眼里没得韩信，还是不肯重用他呀，韩信不得志，就偷偷跑了，想去投奔刘邦。范增听说韩信跑了，就劝楚霸王赶紧去追。楚霸王还不想去。范增说：这人是你的死对头，在这块不把他杀掉，将来要杀就难了。
楚霸王被范增说动了心，就带了兵马追杀韩信。韩信跑着跑着，看看楚霸上已追到跟前，就停下，顶着上风撒尿。风一吹，撒的尿，全洒在白己的脸上、身上。
楚霸王看到了，又好笑又好气：这人好呆，顶着风撒尿，撒在自己身上还不知道，杀他何用？白白污了自己的宝剑不说，还坏了自己的英名，还是不杀好！
没杀韩信，转身就走。回到营里，范增问他杀了韩信没有，楚霸王就把看到的事说了一遍，说：韩信是个呆子，杀他何用？
范增说：你上当了，这是韩信用的计，你快追上去把他杀掉，免生后患。
楚霸王是个粗人，一听这话，带兵又追。看看追近了，只见韩信跪在一座坟头上，头朝下，脚朝上，帽子盖在坟头上。霸王用剑挑去韩信的帽一子，真好笑死了，原来韩信披头散发，嘴里直翻白沫。啊呀，这人是羊癫疯，杀不得呀杀不得，要是把这呆子杀掉，岂不是要叫天下人笑话！楚霸王想想，还是没得杀他，转身回营。
范增见霸王回来，又问他杀了韩信没有。霸王把韩信痴痴呆呆的傻样儿讲把范增听。
范增一听，脚一蹬：你又上当了，这是韩信用的计。如果这人不除，霸业就不得成功，你还要死在他手中！
楚霸王不相信。范增说：韩信在这块时候，他可曾犯过什么羊癫疯？
这一问，楚霸王明白了，赶紧带了兵马再追上去。韩信知道楚霸王不会放过他，没歇一口气，一直跑，一跑跑到三岔路口，犯愁了，往哪块跑？朝东跑，直奔刘邦军营，霸王必定会死追，还是跑不掉。他一想，想了一个调虎离山计落脱下一只鞋子，扔在东路口，自己回过头来，往西路跑。
楚霸王领兵追到三岔路口，看见一只鞋子在东路口，认准韩信朝东跑了，不管三七二十一，一直朝东路口追下去。
韩信往西跑，楚霸王往东追，哪块还能追上韩信？等楚霸王白跑了趟回营，韩信已跑到刘邦那块去了。
项羽和韩信打赌
当年，霸王领兵到了江苏六合县东南一带，见天快晚了，就下令安营扎寨。
那时，韩信还在霸王手下当将官。夜里，霸王和众将军饮酒作乐，吃得高兴了，便对韩信讲：别人说你有能耐，我要和你打个赌，怎样？韩信打了一躬说：不知大王以何赌输赢啊？霸王说：我们两人，一个在东边山洼里筑一座城，用来挡山外的敌兵；一个在孙赵和金塘营之间掘四十九口井，让军民都有水吃，两样都要在今晚完成，晓星一出为准，你敢吗？
韩信心想：造城是地面上的事，一点不马虎不得；挖井是地下的事，深浅可以讨巧。心里想挖井。
霸王又问：你是造城还是打井？韩信说：我们做两个阉子，抓阉作数。
霸王拣一个，上面是造城。韩信说：大王抓的是造城，那个当然是打井了，大王就造城吧。其实，两个阉都写着造城，霸王大老粗，不知道中计哎。这样嘛，就各领一千兵动工了。
韩信带兵到了金塘营，他把兵先分成一班班地去挖井，自己坐在祠堂里饮酒。霸王怕输，亲自到场地催工。忙得十兵们个个气喘八哈，大汗直淌。
韩信见大快二更了，叫探子去看霸王弄得怎祥了，回报是筑了一半。韩信又问井挖得怎祥了，探子报说：才有十几口井。韩信不慌不忙，叫来两个牙将。咬了耳朵，二人就分头去了。韩信下令：快替我备马，随我到大王面前请功。
见了霸王，韩信问：大王。你的城筑得如何？霸王说：有一半高了。
韩信说：你看晓星已出了，大王输了。霸王抬头一看，晓星果已挂在半空中了。就问韩信：你的井难道都打好了？韩信说：清大上去查点吧！霸王不信，跟他一同查看了。
一路上，韩信指指点点说：沿路三七二十一口，外围村边四七二十八个，不错吧？霸王点着头，心里很感奇怪。
这是什么原因呢？原来韩信到霸王处请功以前，已经派一个牙将传令，叫士兵在沿途必经之处，挖的真井；在外围不显眼的地方，只挖一半，就放下井栏；霸王不会查到的地方，只放了一个井栏，一锨也没挖。霸王粗心，只顺着韩信指的路走，看到井栏，便以为真的了。那晓星也是假的。是韩信指派另一个牙将，把一盏点亮了的灯笼用风筝放到天去，乍一看，真像是晓星出在半空一样，霸王又当真了。本来霸王在晓星出之前能筑好城的，见晓星出了，就停了工，所以到现在这上城还有一角没有城墙，后人就称它是霸王城。
城内村庄就叫小城里。孙赵到金塘营的一带井多，但多数只有一半深，是韩信打的井。
项羽与虞姬的故事
在古代，弄权的女人都美丽，而一些美丽的女人却不都弄权。她们默默无闻，坚守妇道，无私奉献，光彩照人。虞美人就属后一种。
虞美人即虞姬，是项羽毕生钟爱的一个女人。
有人说项羽和虞姬的爱情是天生一对，地配一双。这项家和虞家原都是楚国贵族，秦始皇灭楚后，迁移到今江苏省宿迁县过隐居生活。项羽和虞薇从小一起长大，两小无猜、青梅竹马，这两家于是结为秦晋之好。
虞姬嫁给项羽之后不久，陈胜、吴广领导的秦末农民起义开始了。项羽和叔叔项梁带着八千子弟兵也树起了义旗，项羽从此戎马倥偬，开始了紧张的军旅生活，南征北战，昼夜厮杀。作为妻子的虞姬，随军行动，项羽战到哪里，她就跟到那里。战场的形势瞬息万变，先是陈胜、吴广的义军发展迅速，所向无敌，主力部队都进入了关中，打到距秦国都城咸阳只有几十里的地方。咸阳城兵临城下，情况万分危急；可不久秦军在张酣带领下反扑，迅速扭转了战局，吴广在荥阳失败，陈胜在陈县被杀，项梁也在定陶战死。
每当项羽在外苦战，虞姬就守在帐中等项羽回来，时刻挂念着前线的战事，心里七上八下。有一天项羽回来，虞姬连忙把他迎入帐内，但见项羽形容疲惫，神色仓皇，精神狼狈，不像从前得胜回来雄赳赳、气昂昂的大英雄气概，便知道有些不好。等到项羽坐定，喘息略平，便带着笑脸，轻声细语，小心翼翼地问起前方的战事。当她听到项梁战死的消息时也不禁失色，悲伤万分，可脸上又不敢现出惊慌的神色，怕惹起项羽的烦恼。她连忙命人摆上早已准备的酒肴，借着美酒，替项羽解闷消愁。这种时候她只能把悲伤的泪水偷偷咽下去。
就这样，在项羽领兵出战时，她给他鼓励，寄予深情厚望，保佑平安归来；在项羽凯旋归营时，她以翩跹舞姿，千般柔情，万般妩媚，欢歌娱曲给他祝贺；在项羽遇到挫折的时候，她便以胜败乃兵家之常事的话给他抚慰；甚至她还会穿了战靴，披上绣甲，骑马跟着项羽在阵上冲锋，作他坚强的后盾。有了这一强大的精神支柱，项羽越战越勇，所向披靡。
巨鹿之战，楚怀王派宋义和项羽带一支大军去援救陈余。俗话说，救兵如救火。然而主将宋义害怕秦国势力，拖拖拉拉，逗留不前，项羽怒而杀死宋义，带领军队渡河进军。项羽破釜沉舟，扬言只准备三天的粮食，以向全军表示此次作战有死无生、誓死一拼。在巨鹿与秦军的大战中，项羽的人马无不以一当十，奋勇厮杀，呼声动天，杀声震地，项羽大破秦军。巨鹿之战后，项羽已成为各路诸侯军的领导者，成为诸侯上将军，凡是参加巨鹿之战的诸侯军无一不归其麾下，甘心情愿听从他的号令，一直随他西征。接着他坑杀投降过来的20万秦军，带领大军浩浩荡荡地杀向咸阳。
秦灭亡后，项羽自立为西楚霸王。他分封各路有功的人，或为王，或为侯，虞姬也被封为美人。当时皇帝的内宫分皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使八等，项羽自封为西楚霸王，名位上自然是低于皇帝，以美人封虞薇已经是比较高的名号了。自此虞美人的名字传扬开来。
项羽是一个性格暴躁的男子，却也是个用情专一的人。他始终爱着虞美人，成为历史上的一段佳话。刘邦进入咸阳后，项羽跟着进来，一把火烧了阿房宫，收集秦朝宫殿中的金银财宝，全部运到他的根据地彭城，却将阿房宫内成百上千的美女尽数遣散，纯粹就是为了讨好虞美人。
刘邦和项羽作为起义军的两支展开了龙虎之争。战争开始的时候，项羽占有绝对优势，后因他内心仁弱，对敌人也讲仁慈，渐渐地处于不利的地位。在楚汉相争的第4年，项羽和刘邦的大将韩信在垓下展开激战，就是历史上著名的垓下之战。虞美人在帐篷中心惊肉跳，惴惴不安，苦苦地等着项羽的归来。项羽回来了，这一回他中了韩信的十面埋伏计，他虽然靠着一支画戟，有钟离昧、季布在左右奋力相帮，杀散一层又一层的汉兵，杀出一条血路，逃了出来，但自己的人马，已丢了八成。他自起兵以来，像这样的失败，尚是破题儿第一回。汉军把项羽的营地围得水泄不通，而且汉营中的韩信，还编出一曲楚歌，教军士在楚营外四面唱和。其歌词无句不哀，无字不惨，使那些残败的楚兵，无不怀念起遥远的家乡，一时间斗志全无，一个个在夜色掩护下陆续逃散。楚霸王夜不能寐，心情烦闷地坐在军帐中饮酒。当时，面对他宠幸的美人虞姬，面对多年伴他驰骋战场的骏马，楚霸王抚今追昔，感慨良多，心潮难平。他禁不住慷慨悲歌：
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝；
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
项羽知道自己的灭亡已经无法避免，他的事业就要烟消云散，他没有留恋，没有悔恨，没有叹息。他惟一忧虑的是他所挚爱的、经常陪伴他东征西讨的虞美人的命运和前途。毫无疑问，在他死后，虞美人的命运将会十分悲惨，于是无限哀伤地唱出了虞兮虞兮奈若何！的千古悲歌。
虞美人在旁听了，泣不成声，若断若续地吟道：
汉兵已略地，四面楚歌
大王意气尽，贱妾何聊生！
那些未曾散去的亲信和侍臣，在旁见了，个个情不自禁，大放悲声。这时，营中更鼓敲了五下，项羽回头对虞美人说：天将明了，我当冒死冲出重围，你将怎么样！这时的项羽，竟然说不出让虞美人一起突围的话。虞姬虽然得到项羽宠爱，与项羽难舍难分，但她也是最理解项羽的。为了不使项羽为难，便对项羽说：贱妾生随大王，死亦随大王，愿大王前途保重！她一转身，突然从项羽腰间拔出佩剑，向自己项上一横，就这样香消玉殒。项羽抚尸大哭一声，命人就地掘坑掩埋了虞姬，跨上战马，杀出重围。但终究没有逃出汉兵的追击，到了乌江边无处可逃，自刎于江边，这年项羽才31岁。
刘邦后来以礼埋葬了虞美人。后来，在虞姬血染的地方就长出了一种罕见的艳美花草，人们为了纪念这位美丽多情又柔骨侠肠的虞姬，就把这种不知名的花叫做虞美人。这名称就一直流传到今天。
有关项羽的故事 篇4
《史记项羽本纪》记载，楚汉战争中项羽被刘邦打败后，项羽带领八百人马突出重围，来到乌江江畔，这时乌江亭长劝项羽赶快渡江，以图东山再起、报仇雪恨，可是项羽却笑着说：天之亡我，我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之!纵彼不言，籍独不愧于心乎!于是拔剑自刎而死。这种说法出自太史公司马迁之手，距项羽之死年代较为接近，描写得非常慷慨激昂，因而流传最为广泛，后世关于项羽自刎的传说大多源于此。
有关项羽的故事 篇5
项羽死后被埋在哪里？项羽有没有后人？：皇帝故事
历史上有很多英雄，他们的故事有的荡气回肠，有的凄美婉转，有的则令人惋惜，西楚霸王项羽是三者皆有之。项羽巨鹿之战的霸气，和美人虞姬爱情的凄美，自刎乌江的结局让人唏嘘。不过项羽是怎么被刘邦困住又是在怎样的情况下自刎的呢？在项羽死后，人们将他埋在了哪里？项羽是否留有后代呢？
鸿沟和约之后，项羽举兵返回，可狡猾无常的刘邦却突然撕毁了盟约，发起了对项羽的战争。原本刘邦是想要乘此机会灭掉项羽的，但是没想到之前约定好一起出兵的韩信和彭越并没有按约前来。最后刘邦偷鸡不成蚀把米，被项羽打败，龟缩在深沟高壑中不出来。这种行为真的找不到形容词来形容了。刘邦可以私会盟约，此乃小人行径好吗！再说了，你以为你可以打败项羽，结果却被项羽打败了，然后就躲起来，这真的就是活该了。你可以不遵守盟约，难道韩信和彭越就要遵守合约了吗？
在当时复杂的社会环境下，盟约的不稳定也是在情理之中，但是刘邦毁约偷袭实在不齿。项羽在打败了刘邦的反军之后，一直和刘邦僵持不下，他当然想就此将刘邦解决了。刘邦无奈之下只能许诺韩信土地，让韩信出兵帮助自己，夹击项羽大军。梁王彭越也赶来帮助刘邦。项羽此时面对的是三面大军的夹击，能够突围就已经很不错了。更何况楚国本地还有叛徒大司马周殷，竟然和这群人一起来合击项羽。然后这些人就形成了从西、北、西南、东北四面合围楚军之势，项羽在不得已之下被迫率十万楚军向垓下后撤。
在垓下，项羽大军被这四方军队团团围住，项羽大军不但兵力损失过重，军中所剩粮草也已经不够了。迫不得已之下项羽只能选择率领八百骑兵突围，汉军发现项羽逃脱，就派了五千精骑兵追拿项羽。最后，项羽只剩下了二十八骑兵，而追杀项羽的就有上千人，这是什么概念，能够逃出去的就是神了。
在被逼的没有办法的情况下，项羽还能带领自己的这二十八将杀了汉军千人，不可谓不是英雄。可是结局是注定了的，项羽即使武艺再好，几十人对抗上千人还是不能成功的，在乌江边的时候，乌江亭长劝项羽回江东去，以后有实力了再来就是，可是项羽想到死去的将士们和心爱的虞姬，觉得无颜面对江东父老，自刎而死。
项羽死后，他的首级被送到刘邦面前，刘邦才敢相信这个强劲得让人害怕的对手是真的死了。现在纪念项羽的地方一共有两处，一处是五泉庄墓，一处是霸王祠。五泉庄墓又被称为霸王墓，在《阙里文献考》中记载有：曲阜城东北有古冢，俗名霸王头，相传为项羽首处云。而霸王祠又被称为项羽庙、项王亭、楚庙、项亭，公元前202年的时候，项羽就是在这里自刎的。这里墓葬的是项羽的分裂之余，就是指残骸和血衣，所以又称为衣冠冢。
项羽死的时候三十二岁，古代人本来就早子，项羽会不会有什么儿子女儿之类的后代存活了下来的呢？
对于虞姬和项羽的故事，千百年来一直在民间传颂着，大家对于这两人是否有后代的事情也十分好奇。项氏后人向全国项羽研究会展示了《汝南项氏宗谱》，宗谱中所列有几十世系表，其中表明了项羽不仅有后，还子子孙孙无穷匮。在本书中称虞姬为夫人虞氏，和班固《汉书项籍传》的说法一致。此书中写道，项羽和虞姬育有一子名隆，汉兴避居禹穴之山阴，而在这个地方，现在还有项里村和项王祠，就应证了项羽有后代的说法。
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