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名师课堂|王今:陶行知教师观对当今评价好教师的启示

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从古至今,人们似乎从来没有停止过对好教师标准的讨论,不同时期不同的人心目中好教师的标准并不相同。但,基于公民素质的教育来说,陶行知所倡导的好教师与我们实施素质教育所提出好教师的标准是一致的。



一 、陶行知关于好教师评价

的基本观点


第一,好教师信仰教育有爱心。


陶行知在《新教育》一文中说:教师“要有信仰心。认定教育是大有可为的事,而且不是一时的,是永久有益于世的。”是“造新国家、新国民、新社会”的大事。 

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这就是我们今天所说的专业情感。有了这样情感的教师,是会把平凡的教师岗位及教育活动,与国家的富强,民族的振兴及学生的发展紧紧联系起来,从而构成自己永不消退的从教动力,也才会有乐此不彼的爱教、爱生的精神。才会做到陶行知先生所说的那样:“唯独从心里发出来的,才能打到心的深处”去的心心相印的教育。

第二,好教师要有高度的社会责任心。


陶行知认为作为一个合格的教师,必须确立要所有的儿童都受教育的理念,因为,在他看来,“无论这里那里的小孩,要是国中有一个人不受教育,他就不能算为共和国民。”

这正像我们在进行素质教育时所提出的理念:如果教师放弃一个学生,对于这个学生和家庭来说损失的是百分之百,对于社会来说可能至少失去了一个积极进取的力量。

也就是说一位教师有了这样一种责任感,才有可能像陶行知先生诗中说的那样:“为了苦孩,甘为骆驼。与人有益,牛马也做。”达到“捧着一颗心来,不带半根草去”的境界 。

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第三,好教师要有与学生平等民主的意识。


关于这一点,陶行知在他的教育巨著中多次进行了阐述。特别强调教师要善于拜人民与学生为师。

他认为:教师只有虚心、宽容、与学生共甘苦、跟民众学习、跟小孩学习,才能了解小孩子的需要,和小孩子共甘苦。……跟小孩子学才能完成做民主教师的资格,否则即是专制教师;他深刻认识到:只有具有民主精神的老师才有可能放下架子,转变角色,成为儿童的朋友。

为此,他深情地说:“唯独肯拜人民与小孩为老师的人,才能把自己造成民主的老师。”

为此,要求教师确立五种民主的理念:

“一是民为贵。人民第一,一切为人民。


二是天下为公。文化为公,不存心包办或征为私有。


三是虚心学习,集思广益,以建立自己的主张。


四是自己要说话,也让别人说话,最好是大家商量。自己要做事,也让别人做事,最好是大家合作。


五是民主未到之前,联合起来以争取民主为己任。”



第四,好教师只有坚持教学做合一的民主教育方法,才能培养出学生的创造精神。


“教学做合一”是生活教育的基本方法,也是民主教育的基本方法。

陶行知先生主张:

事怎样做就怎样学,怎样学就该怎样教;教的法子要根据学的法子,学的法子要根据做的法子。


教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。


在做上教的是先生;在做上学的是学生。从先生对学生的关系说:做便是教;从学生对先生的关系说:做便是学。先生拿做来教,乃是真教;学生拿做来学,方是实学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。



所以做是学的中心,也就是教的中心。” 

他给做下的定义:

‘做’就是‘在劳力上劳心’。单纯的劳力,只是蛮干,不能算‘做’;单纯的劳心,只是空想,也不能算‘做’。真正的‘做’,只是在劳力上劳心。” 

在陶行知看来 , 在劳力上劳心的“做”,才是构成获得新知的有效途径,在此基础上,才有可能有所创造、有所发明。

行是知之始,知是行之成。行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。

陶行知先生在《创造的儿童教育》一文中认为:“教育不能创造什么,但他能启发解放儿童创造力以从事创造之工作。”

充分肯定了“教学做合一”的方法,其根本职能,就是培养学生的创造力。因为,创造力最能发挥的条件是民主”,只有民主的环境才能使“每一个人的创造力都充分解放出来”。

新课程改革要求我们建立这样的理念:教学是教与学的交往;互动的过程,是师生互相交流、启发、补充的过程,是互动的各方的情感、体验、思考与发现共享,共进的过程。



这个过程体现了师生平等、尊重、互利互惠的”学习共同体”的关系。这种关系不是自然生成的,需要教师引领学生努力去创设。



二 、新课改条件下

怎样做才为好教师


《中国优秀教师评选条例》规定:

热爱祖国,坚定信念,忠诚于人民的教育事业;


热爱学校,依法执教,全面贯彻教育方针;


热爱学生,教书育人,全面提高教育教学质量;


敬业爱岗,为人师表,具有良好的职业道德;


治学严谨,学风端正,具有团结协作、改革创新精神。



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实际上好教师表现在三个方面:健康的价值观;高尚的道德情操;具有科学与教育学识。

其中正确的世界观、人生观和价值观,又是为人师表、垂范师德的基础。

教师的良好人格是成为一个好教师的根本。


在孩子们的眼里,教师是具有绝对权威的人,是一切美好的化身和效仿的榜样。教师的世界观、人生观和价值观,教师对每一种现象的态度,都通过这样或那样的方式,对学生的各个方面产生影响。

教师健康的审美意识和审美情趣还可以影响学生领悟、体验生活与感受真、善、美。


高尚的道德情操是教师人格力量的重要内涵。


以身作则、为人师表、严谨治学都是自古以来社会对教师个人品德的要求。 


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今天要做好一名好教师,不仅需要具备教师的传统美德,更需要有良好的意志品质,这种品质不仅表现“春蚕到死丝方尽”的坚强意志与奉献精神,在今天还应体现在积极参与教育改革探索的自觉行动中,不为任何困难所动摇。

教师的人格力量取决于教师的学识。


教师不但对所教课程要有精深的认识,还应有广博的知识。 

?

所谓“精”

就是要“知得深”,对专业知识不仅知其然, 而且知其所以然;


?

所谓“博” 

就是要“知得广”,能触类旁通,具有相关学科的有关知识。这样的要求总体来说,是要使教师成为走在时代前列的人。



一般说来,教师比较重视专业和基础知识的积累提高,相比之下,提高教育学和心理学修养方面的自觉意识要差一些。 

其实严格地说,学一点教育学和心理学才有做教师的资格。师范院校的学生要学,非师范院校毕业的新教师更要学,不但要在书本上学,还要在实践中一点点琢磨领会。

唯有如此 , 才能使“教”和“育”走进学生心里。

所有学生都十分需要教师的关爱。老师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。

著名的瑞士教育家裴斯泰洛齐说过这样一段话,至今想起仍深为感动。他说:

从早到晚我一直生活在他们中间……我的手牵着他们的手,我的眼睛注视着他们的眼睛。我随着他们流泪而流泪,我随着他们的微笑而微笑……”

美好的人生是为爱所唤起,并为知识所引导的。从这一角度讲,学生美好人生的开始掌握在我们教师手中。

教师的师爱是成为好教师的动力。



首先,爱学生就要了解他们。


了解他们的爱好和才能,了解他们的个性特点,了解他们的精神世界。

对一个好教师而言,只有了解每个学生的特点,才能引导他们成为有个性、有志向、有智慧的完整的人。 

教育是人学,是对人类灵魂的引导和塑造。

苏霍姆林斯基说得好:

不了解孩子,不了解他的智力发展,他的思想、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向,就谈不上教育。



其次,爱学生就要公平对待所有学生,把每一个学生视为自己的弟子。


据有关教师人格特征的调查,在学生眼里,“公正客观”被视为理想教师最重要的品质之一。他们最希望教师对所有学生一视同仁,不厚此薄彼;他们最不满意教师凭个人好恶偏爱,偏袒某些学生或冷落、歧视某些学生。 

公正,这是孩子信赖教师的基础。


第三,爱学生就要尊重他们的人格和创造精神,与他们平等相处,用自己的信任与关切激发他们的求知欲。

“弟子不必不如师,师不必贤于弟”。一名好教师会将学生放在平等地位,信任他们,尊重他们,视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。

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