传统私塾教育
插播「为什么三十六万一顿饭」专访片段：北京颐和园听鹏馆饭庄西安分店的总经理「他的思想还是停留在五、六十年代，没跟上形势。刺激消费。加速，没有消费就没有经济的发达，你看在西方。
陈老师：都是学来的，跟哪里？电视、网络、媒体，跟这个学来的，人家活得真过瘾，是！你你说我们现在是丁克家庭，这都跟西方人学的，不要孩子，行！民族灭绝了，过去我们常常讲断子绝孙啦，现在他主动要这么做，这是我的权力、我的自由。整个这个世界到了今天善恶、是非、美丑的标准通通都混乱了所以你刚才说那个姑姑，说那个话是正常的，如果她看到『礼记』里边常礼举要，一日常规，这是传统文化基础课程『弟子规』里的，她看到这孩子这样奇怪，「父母教，须敬听，父母责，须顺承」，奇怪，学校鼓励什么呢？现在是一个张扬个性的时代，你的孩子太没个性了，千篇一律，太没意思了，你要跟你妈妈、跟你爸爸斗争，现在社会教这个。
在这种环境下你们想想，他的姑姑说，这个孩子「父母教，须敬听，父母责，须顺承」，站有站相，坐有坐相，她鼓励这个那不正常，她没学过她怎么会说出这话来呢？这不正常嘛，大家天天学的都是反的，你们现在、我们现在这是不正常的，为什么在这儿说这个呀？为什么你们不？
现在是这么一个局面哪，你讲不出理去呀，为什么呢？大家都在问：「你为什么要当好人呢？ 」是这么一个情况你还能讲理吗？所以我最近听说网络上有一些同修，说能不能请陈老师讲一堂课，这个老人摔倒了到底该不该扶啊？希望我讲一讲。讲讲也行，有用吗？
老人摔倒了该不该扶，你说该不该扶啊？这个都成了问题了，那你说我有什么好讲的，你们想想这还有什么好说的，我觉得这些都是重要的信号，提醒我们，我们这个民族五千年啦，它有伟大的传统，光荣的历史，它能到现在举世公认伟大，最伟大的文明人类的瑰宝，现在把它全部推翻都西化了，所以现在传统文化教学很难，阻力很大，原因是什么呢？举世的善恶、是非、美丑、智愚这个标准混乱了，谁也不听谁的了，一万个人有二万个标准，一个人就二个、三个，你说你怎么办？
传统文化老师：还有这妈妈就讲，就说这孩子我在家管得特别严，我说您都怎么管哪？她说，撒谎，我就跟他说你将来以后堕地狱拔舌，要把你舌头拽出来耕地。
陈老师：拔舌地狱。
传统文化老师：拔舌地狱，然后犯竹么错误就拿地狱变相图给他看，你看你犯这个错误你就到这个地狱，就是用这个来教这个孩子，但这孩子太小。
陈老师：效果怎么样？
传统文化老师：就当时头一低害怕，一会儿就没事了，这妈妈就很头疼说：说的时候他挺老实，过后吧，该怎么样就怎么样，不改那个毛病。
陈老师：师父常常讲啊，过去的这个城隆庙就教这个，地狱的景象给你画出来，给你泥塑、木雕给你摆在面前，真吓人！一年得看个几次，确实起到这个作用，但是呢，确实要会教。我们常常听师父讲过去有祠堂，祠堂是教孝道的，干了坏事跪到先祖面前感到羞耻，大家围着他，你看别的孩子都很好，孔庙，夫子庙是教师道的，尊师重教，你得有老师啊，不受教育成何人哪！第三个升级了，是什么呢？城隆庙，教因果的，所以它有次第呀，我们在一开始教很小的孩子的时候要知道他与生俱来，所谓「羞恶之心人皆有之」，你别看他不会说话，他都知道害羞，从小就父母就培养他这个，害羞不害羞啊？这个话要常说呀，是不是？
在这种情况下这个孩子从小就知道做坏事害羞、没脸，这种教育好，那么有的孩子到这儿之后啊，他根性很好，你就能看出来用不着打他骂他，他自觉脸一红他就改了，有的孩子确实前世的习气带过来的，顽劣得很，怎么打都不行，你确实得要用严厉的这种升级的因果教育告诉给他，先看看可怕不可怕，可怕！那个小孩子都懂啊，大老虎把你吃了，他害怕，他都怕死嘛，贪生怕死是一切人也好、动物也好，是他们的与生俱来的，所以说你告诉给他这个他也害怕，他有畏惧心，等到他稍微懂事了，他明白什么叫地狱的时候你再给他讲，那个确实比老虎管用，他很小的时候你跟他说大老虎就很管用嘛，你跟他说地狱他不懂嘛，所以说一定要契机，从最开始的羞耻心、羞恶之心给他慢慢启发，让他能保持住，然后再怎么样呢？
还是那句话，如果这个孩子他说了两句不该说的话，他到拔舌地狱，你又把这个是非的轻重给它混淆了，他没到那个地步嘛，是不是？骂父母、骂长辈、骂老师，那可真是拔舌地狱，为什么？它是伦常，伦常破坏了，所以我们看历朝历代的王法，就是法律，『大明律』、『大清律』，你看十恶不赦，天下大赦他不能够赦，不能赦免，为什么呢？犯了十恶罪，这里边你比如说骂父母、打父母，死罪呀，那还了得！由此我们就知道历朝历代是由法律的形式来保障伦常道德不乱，社会基本上有序，所以这些东西要慢慢告诉给孩子，罪有轻重，不能上来给他讲地狱是吧，它有轻有重的。
传统文化老师：今天我接到一位父亲打来的电话，他说他的孩子在一个传统文化学校学习，然后现在爸爸就很痛苦，不知道该怎么办。他说他很想把这个孩子贡献出来，就是培养他做传统文化的老师，因为老法师在讲经当中总提到说缺人才，但是呢，他孩子现在所在的这个学校，第一，经常地搬家换地方；第二，就是说老师给孩子们放电视剧看，这爸爸不理解，说为什么要看电视剧？
陈老师:什么电视剧呀?
传统文化老师:就是现在电视台播的那种现代的电视剧。
陈老师:那里边杀盜淫妄具足啊,都有啊。
传统文化老师:然后爸爸就很奇怪,就问老师说咱们不是要先给孩子断掉这些污染源吗?为什么还要看电视剧呢?老师就讲从里面学一些人情事理,然后有时候会对他们教育点是什么呢。你看这个孩子多苦啊,你比他们有福报多了,你要好好珍惜,但是可能爸爸就讲有很多负面的一个影响。
陈老师:我们觉得这样的老师、这样的学校,他的发心是好的,希望孩子人情事理要通,了解社会是什么情况,就好像是要让他喝这杯水,但是你有没有想过这里边有毒啊,你能不能让他喝?这个东西可不能够随随便便喝,不能碰啊,人情事理有的是地方、有的是方法来学,不必用这种方法,因为它的副作用、代价太高了。
传统文化老师:还有呢,这爸爸也很苦恼就是这些孩子们所在这个学校,老师经常带着这些孩子们出去参加一些传统文化的活动,表演节目啊,手语啊,唱歌啊,频繁的,只要一举办这样活动就把孩子们带出去像赶场一样,他说这个孩子怎么能定下来呢?然后那个老师就回答,就在这个过程当中练孩子的定力。
陈老师:那这个孩子是罗汉,阿罗汉,比阿罗汉还要高,菩萨,师父常常讲啊,在那个五光十色的商场里去修定力,那是一般人吗?阿罗汉以上的境地果位才可以那么修啊。所以我们还是希望大家要多听经啊,不要误导大众。你比如说,孩子常常去赶场,去参加这些歌舞表演,虽然内容是传统文化的,我们可以这么说,『弟子规』上这句话就破坏了,哪句话呢?「不力行,但学文」,那个文也包括文艺,琴棋书画,「长浮华,成何人」,那孩子都教坏了,学子第一个要求学,要在德行上扎根,要在学问上扎根,而不是在才艺上扎根,那会把孩子毁掉的,所以我劝很多的传统文化学校,如果这孩子会唱歌会跳舞,尤其是学跳舞学了好多年的那个,我劝你们要慎重,为什么呢?他根基不牢,我更劝那些家长,最好不要让孩子去学这些东西,她跳舞,跳五级、跳八级,评上多少级,对他学业一点好处也没有,为什么这么说呢?
学唱歌跳舞从古至今传统文化教育里没有这个,那都是现代人发明的,西方传过来的,你把那些证书往桌子上一摆只能证明这个孩子受污染的程度,所以我们一定要了解传统文化,很多的家长说实在话确实外行,他也不认真学,有时候一知半解,很多学校也是,把学生们拉出来歌舞表演,错了!这个东西能管什么用啊?咱们说句最实在的,将来这孩子到社会上工作了,说我给你跳段芭蕾舞,哪个单位就要她?这东西能当饭吃吗?现在这个社会,海内海外是很乱的,凭个脸蛋,说这个孩子身材好,这话都能说出口来,我这闺女身材好、脸蛋好就能当个明星就能赚大钱,这是乱世的表现哪,治世不可能啊,唱首歌就能够赚那么多的钱,就能够荣华富贵,那是典型的乱世的标志,那不是好现象,好现象是什么呢?有德行、有学问、有能力,这样的人能够得富贵、得荣华，治世，盛世。脸蛋好，靠这些东西,演个小品或者是说个相声就能够富贵荣华,这真正叫乱哪。
因为什么呢?天下孩子们的心、家长的心统统都乱了,为什么?这好,又轻松又简单嘛,看这些书干什么呢?这个民族、这个文明就都断掉了,就在这一代断掉了,就靠这个就能断掉,他不想学,笑话你你学这个,所以她都在脸上用工夫,在嘴皮子上用工夫,耍贫嘴,所以过去那个孩子敢耍贫嘴,你看那个电影里就有啊,敢学舌那个家长「不许耍贫嘴」,马上就一句,我们都看过那个电影。
你就知道家教治严才能出来贵子啊,寒门出贵子,为什么?有德行、有学问、有能力,现在是耍贫嘴都能荣华富贵,这难道对吗?所以有些人说这些是落伍的,他这个是先进的,那个不会太长久,为什么呢?恶的怎么能长久呢?错的怎么能长久呢?
