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胡华
中华女子学院副教授、附属实验幼儿园园长
下笔的感觉在哪里？
一、在阅读你们的记录的时候，我有一种感觉，如果你的心和那个事物很近的时候，你描述的感觉是不一样的。你的心有所动的时候，下笔有神，你会写下自己感觉里的那些东西，美好的东西就往外蹦，写出来的东西一定特别动人。所以，一颗纯净的心是非常重要的。如果你的心没有动，你的脑子动了，那你就会找，我写这段事情应该说明点什么。
二、喜欢新老师写的不安、仓惶、徘徊、犹疑，然后是小喜悦、小确幸。这些东西因为真实，所以好看。若你没有经历这一步，直接就写出你的淡定，你的自若，你的那些胸有成竹，就会感觉有点虚，不那么真实。
教师的情绪
三、情绪是有分化的，如果用消极和积极来评价的话，我们通常不太愿意接受自己的消极情绪，但消极情绪恰恰是积极情绪的基础。比如说，你经历了恐惧，你才知道什么叫不恐惧 ；你经历了胆怯，你才知道什么叫勇敢 ；你经历过懦弱，你才知道什么叫坚定。我可以是 A，我也可以是－ A，当我这些东西都能够接纳，我才有可能成为那个A ＋＋，而不是一上来就是那个 A ＋＋。
四、不要给自己贴一个负面标签，老是说自己不够好。当觉知到自己这一点的时候，不要那么那么急地去辨析。先不着急，接受自己的一些东西，要有定住的感觉。就是站住了，在站住的这个地方等一等，看看有什么东西涌出来。
五、在书写的时候不要出挑，不出挑就是保持自己情绪的流畅性。不焦虑，不要急着去评价，也不要急着让别人看到你是怎么来看待这个问题的。其实，你的文字就是你看待这个事物的最好的态度。你的文字摆在那，谁都能看得出你是怎么看待这些问题和儿童的。
“阳明格竹”
六、王阳明曾拜朱熹为师。朱熹就讲格物，王阳明就盯着竹子看，有个人看了半天，也没有看出什么来，最后三天晕倒了。王阳明一直看，看了五天也晕倒了。但是王阳明从那次之后就开始知道，圣人学说也要有自己的见解。他提出，只有在事上磨，才能建立起自己的真知，才能有自己真正的思考。
七、写东西的时候要注意一个问题，不要老想着找结论。好像我一定要走在这个东西的前面。你更不用走到儿童的前边去。所以，你不用着急在描述了之后，马上给出一个思考与结论。儿童给你带来的触动是心灵的，而不是大脑。不要马上跳出去，要体会大部分时间待在心里的感觉，不要大部分时间都待在脑子里。试一试那个感觉！
八、观察就是观察。观察要从心底里来，好多老师的思考都是从心底里来的。而不是说，突然一下跳出，开始评价这个孩子语言能力的发展怎样，她为什么会这样，导致这样的原因是什么，她的家庭怎么样，要沉住那个感觉。
教师的分布与构成
九、在看教师的笔记时，我心里有一个塔，这个塔是一个非常漂亮的宝塔，每个人在这其中都贡献着自己的力量。咱们的老师大致分几种情况，一种情况是很放松，她享受着每一天的生活，能够从里面汲取美好和能量，她不在乎她写的文字是不是一定要好，但是她一定要写她自己的心声。还有一类比较焦虑，很害怕自己落下，然后一定要写得特别好，或者说，一定要让自己不能忘掉一个观点。当然，人人都能放松与流畅，在自己的位置上舒服工作是我最期待的。
十、日本现代教育家佐藤先生提出了一个观点。观察的三种眼界 ：
飞鸟之眼 ：高瞻远瞩却浮光掠影。飞鸟高翔天空，一目千里，所以在自然界中，视野最为开阔的莫过于它们。它们自由自在，不受拘束，没有限定。但是由于视角多是俯瞰，虽然开阔，却并不集中，而且因为它们高悬在空中，所有的事物在它们眼中都是渺小而不甚清晰的。
蜻蜓之眼 ：视角下移却蜻蜓点水。蜻蜓也善于飞翔，但与飞鸟不同的是，蜻蜓飞翔的高度要低得多，而且它们常常会停下来歇息，因此与飞鸟相比，蜻蜓更加容易亲近，也更接地气。
蚂蚁之眼 ：所见有限却精确细致。与飞鸟和蜻蜓相比，蚂蚁显得微不足道，它们个头不大，四肢短小，每天成群结队地在地表或地下爬行、忙碌。蚂蚁虽小，却有着自己特有的优势。看似最不起眼的它们，却是最为亲近泥土，亲近自然的，它们每天都在用身体丈量着土地，用触角嗅着泥土的味道，它们知道哪里有喜欢的食物，知道地下多深处有水源。它们对大地的熟知程度远远高于飞鸟和蜻蜓，它们在用自己的行动改变着土地的样貌和性质，它们的家就在这里，它们才是这片土地真正的主宰。
教师努力的方向
十一、今天我讲了两个很核心的东西，一个就是我们讲的用不同的眼睛来观察儿童。不同的眼睛、不同的方式这是一个线索，另一个线索就是你对儿童的记录的方式。当然，每一个教师应该是三只眼都具备才好。但是，至少，现在有一只眼是作为你的观察方式的开始。
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