「断舍离」是什么？
通过收拾物品来了解自己，整理自己内心的混沌，让人生更舒适的行为技术。
换句话说，就是—— 通过收拾家里的破烂儿，也整理内心中的破烂儿，让人生变得开心的方法。
断＝断绝不需要的东西
舍＝舍弃多余的破烂儿
通过不断重复断和舍，最后会到达这样的状态：
离=脱离对物品的执念
1845年，美国学者梭罗，
只带了一把斧头，
到瓦尔登湖边建了一间小木屋，
独居了2年零2个月，
而后，他写出了著名的《瓦尔登湖》
“我们每一天努力忙碌、用力生活，
却总在不知不觉间遗失了什么。
面对不断膨胀的物欲，
我们需要的是一颗能静下来的心。
多余的财富只能够购买多余的东西，
人的灵魂必需的东西，
是不需要花钱购买的。”
多，即是少。少，即是多。
你的教室需要［断舍离］吗？
处于游刃有余的自在的空间
你走进自己亲手布置的教室，
会感到平静安定、舒适愉快吗？
如果答案是否或者你有一些犹豫
那么请相信，
你班级的孩子也一定跟你有同样的感受。
你是否会把教室布置得海陆空无孔不入？
你是否不想放过每一面空白的墙面？
你是否觉得都贴满了花花绿绿，才是充满童趣？
可是，看着这些满满当当的装饰，你是否也觉得烦躁不安！
那么，尝试一次断舍离，拿掉不必要的装饰，给孩子的眼睛一个可以休息的空间，这样他们的双眼才能去发现和欣赏真正的美。
教室环创怎么「断舍离」？
断舍离并非绝对要以把房间弄干净为目的，而是要通过收拾的过程了解并喜欢上真实的自己，实现自我肯定感。
教室环创的断舍离亦如此。提出对环创断舍离的观点并不是让大家把装饰全部扯掉，变成白墙，而是通过选择的过程，了解孩子真正需要的环境，让墙面真正发挥审美和教育的功能。
重新定义“重要”
断舍离的主角不是物品，而是自己。
如果你考虑这样东西“扔了很可惜”或“也许以后能用到”，那么主角就是物品。如果你问自己“我真的需要它吗？”，主角就是自己。
你要做到的思考方式并不是“这东西还能使，所以要留下来”，而是“我要用，所以它很必要。主语永远都是自己，而时间轴永远都是现在。现在自己不需要的东西就必须放手，只选择必要的物品。
那么回到教室环境上：我们是否应该重新审视：它的存在，对当前班上的孩子，真的重要吗?
我们舍弃自己的休息时间，舍弃观察孩子了解孩子的时间，舍弃蹲下来与孩子互动的时间，舍弃认真备课的时间，确花了大量时间在做这些手工和装饰，到底值不值？
这是一面看起来还挺漂亮的家园栏，但是其实你只需要三个相框对吗？
可是一眼看上去，你真的会把目光集中到三个相框？
做这样一面家园联系栏你也许需要牺牲两晚陪伴家人的时间。
而这些装饰，到底对孩子有多重要？
如果想给教室添加童趣并给孩子美的感受，还不如在墙面挂一副米罗的画。
再如下图的娃娃家，20个娃娃能够更加丰富孩子过家家的游戏吗？似乎并不会。
如果想丰富孩子的过家家游戏，时间应该用在投放丰富的材料上，而不是装饰上。
比扔掉更难的，是选择！
做一面主题墙，很想把孩子在这个主题中的所有作品都展示出来，你可能不会对作品进行筛选，贴不下也要贴。
投放区域材料，你想填满教具柜，让教室看起来丰富有趣。即使经过一学期，已经很少有孩子问津。
主题活动中的哪些作品应该保留？哪些区域材料应该替换？这些选择都离不开老师日常的有心观察和思考。
没有吊饰的幼儿园，一样可以又美又好玩！
断——断掉看见白墙就想填满的念头，学会留白
舍——对教室的环境和材料逐一思考、甄选、舍弃
离——对教室的环境和材料会反复思量，让环境物尽其用，并且确保它能发挥教育价值
