儿童的生活不应被时间拘役，我们需要重新认识儿童的时间生活

开学两周，总感觉时间不够用。匆匆忙忙与赶赶落落成为了一种生活常态。“松弛感”一词也成为了网络的高频词。人们都渴望过上一种游刃有余、身心合一、有松弛感的生活。

成人的焦虑与紧张也会影响到儿童。这两周，我一直和老师们说，要松弛一点，要按照孩子们的内在节律安排幼儿园里的活动，不要用太多安排好的时间挤占他们自己活动的时间。特别是新入园的小朋友，不要将他们镶嵌在我们的时间安排里，要给他们更多舒缓与松弛的时间……

“松弛感”的背后与我们如何感受时间有着某种密切的关系。周二，我们推出了《有一种松弛感，叫花草园新入园小朋友的松弛感》的推文，就是希望老师们和家长们都能够放下紧张与焦虑，不做精神紧绷的成人，让孩子们获得自然、放松的感觉……

在花草园里

松弛生活的孩子们

在《给童年留白》一书中，我曾经写过这样一段话：（幼儿园）大厅里有一个时钟，时钟上仅有四个刻度，它在用自己的方式告诉孩子们，不要被时间催促，要按照自己的节奏呼吸与思考……我们能做的，就是理解你们想法的本质！（《给童年留白》·胡华著 P15）

“钟表时间”是一个时代的产物。在工业化的时代，人们必须要靠时间来进行精确的管理。工业革命给人类社会带来了一种前所未有的繁荣，但也让人时刻处于被“时间”驱赶的状态之中。

“钟表的发明和运用使得时间和事件脱离了关系，时间形成了一种机器的隐喻，反过来对我们的生活形成了严格的控制。时间切分的单位越小，控制的精度就越高，对人的行动的控制就越严密。”（黄进.重塑时间生活:幼儿园时间制度化现象审思[J].中国教育学刊,2019(06):57-63.）这无疑加剧了人们的紧张感，我们都处在一种时间的困境之中。

“赶时间”已经成为现代人精神焦虑的重要来源。因为相比任何一种约束和资源，时间永远以同样的速度向前推进，不可能突然“多”出来。所以，为抓紧时间而陷入持续的焦虑中，是一种现代现象，也是过去的人无法理解的。在时间无法被精确计量的时代，我们的祖先会说“我会在太阳落山前赶到你那里”，这是多么美好而浪漫的描述。

短暂的乡村生活

是我对抗“时间焦虑”的重要方式之一

有人说“时间的可测量化是现代文明的前提之一。”但这样的认识给儿童成长带来了什么？

时间，对成人来说是抽象的，但在孩子的眼中却是具体的、生动的、整体的。

对于儿童而言，“开启生命即是开启了内在的时间经验……他们对时间本身的体认以及采取怎样的行动，显示出童年生活本身的质量以及意义。”（黄进.重塑时间生活:幼儿园时间制度化现象审思[J].中国教育学刊,2019(06):57-63.）

儿童有自己对时间的观念。

我们和儿童开展过关于时间的讨论，他们的观点打破了成人固有的时间观，让我们重新审视：时间，对儿童究竟意味着什么？

??儿童的一百种语言丨时间都去哪儿了？

?? 儿童的一百种语言 | 呀，时间！

时间，对成人来说是抽象的，但在孩子的眼中却是具体的。时间是那些被指针带走的日子，时间是我们长大的印记……时间到底是什么，时间都去哪儿了？作为小小哲学家的儿童能给出最睿智的解释。他们对世界的朴素认知，让我们看到了另外一个时间的世界。

被切割的时间阻断了人与人之间关系的建立。小的时候，我们会和同学一起走路上学，一起聊天，全家共进晚餐是每天的仪式……但是，现在很多东西都被机械化和量化，物质的富裕伴随的反而是精神上的荒芜。

一切美好的事物都是深度关系的产物，而深度关系的构建需要依靠时间的积累。关系的形成需要依靠人与人面对面的对话和交流，需要大量时间的投入。正如《小王子》里所说“正是你花费在玫瑰上的时间，才使得你的玫瑰花珍贵无比。”

被时间催促着长大的儿童是“无根”的，因为他们没有足够的时间与当下的自己、当下的环境建立起深度的关系。

儿童的天性与当下的教育一直处于时间的争夺之战中，童年需要打破成人时间的压迫与拘役。虽然我们倡导大时间观，在给儿童大块生活时间上做了很多尝试（??一个幼儿园对《幼儿园保育教育质量评估指南》的理解与实践），我认为还是不够的。因为制度性的问题不改变，我们的改变始终是有限的。

“自然的时间”和“社会的时间”在儿童身上体现的是冲突还是和谐的关系？这一问题，今天需要我们做出更深入的思考，给出自己的答案。

现在似乎有一种倾向，觉得教师把幼儿的一日生活安排地越细碎，就意味着儿童可能获得的体验就越丰富，教师的专业化水平就越高。

事实果真如此吗？

儿童的一日生活本来是完整的，有着自己独特的生活节律，但他们在幼儿园的生活往往被成人依据成人世界的时间，人为地切割为一个接一个、相等时长的活动安排，不论是游戏还是教学活动，抑或户外活动，都被切割成较为均匀的活动单位。

这样的时段安排呈现出一种机器切割的节律，不同类型活动的开始、进行和结束，都需要教师进行严格的时间管理。教师与幼儿每日需要频繁地在活动与活动之间进行衔接切换，加上班级幼儿人数较多，这种集体同步的转换所需时间更长，因此，教师与幼儿常常处于“赶时间”之中，这造成了有限时间内工作的紧张感和压力感。（黄进.重塑时间生活:幼儿园时间制度化现象审思[J].中国教育学刊,2019(06):57-63.）

在这种制度性的压迫下，不仅是儿童，教师也被困在一个一个细碎的时间段里，无法与儿童持续、深入地沉浸在一个活动之中，沉浸地生活在当下……教师焦虑与职业倦怠的根源也在于此。

“当前幼儿园的一日活动和课程改革已经慢慢由某一种活动、某一个领域、某一个片段扩展为 整体的重构，几乎是不可避免地撼动到了空间和时间这一基本构架。”如果幼儿教育的改革不涉及时间观的变革，实际都是“虚晃两枪”，我们的改革实践将会事倍功半，甚至劳而无功。（黄进.重塑时间生活:幼儿园时间制度化现象审思[J].中国教育学刊,2019(06):57-63.）

最后，我想再次引用黄进老师《重塑时间生活:幼儿园时间制度化现象审思》一文中的重要观点：

“走向时间共享是我们摆脱这种困境的唯一通途。它是时间维度上的共同成长，意味着儿童作为自然和文化世界的重要组成部分，而不只是作为未来社会的成员，其价值能被教师所意识和所欣赏，儿童成长的时机化为教育的时机，也化为教师专业提升的时机，从而达到对人生和世界的意义的理解；它也是时间维度上的共同生活，亲密的关系、和谐的人际，使得时间不仅仅是指向无限未来的机械直线，而成为当下一个个有意义的时刻，充盈、丰满、鲜活。”

“心理的时间总是充满着各种意义，现在因为打破了与过去和未来的联系而得到突出。”当时间成为生命意义的载体，“现在”就不再仅仅是一种工具或者未来的准备，而是成人和儿童心灵的相遇之所。

  PS：本期文稿在我与郭国燕老师、张芬老师讨论基础上整理形成，特此鸣谢。 

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编辑 / 张芬老师

日期 / 2022年09月16日

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