站酷（ZCOOL），2006年8月创立于北京，?聚集了1400万设计师、摄影师、插画师、艺术家、创意人，每年举办大型设计创意类赛事、沙龙，在设计创意群体中具有一定的影响力与号召力，是中国最具人气的设计师互动平台。
2020年，马鹏浩原创绘本《大熊的信箱》获第三届站酷奖绘本类评审特别奖。
疫情期间，“是游戏”的马鹏浩老师接受了站酷网的采访，谈及中外绘本的异同以及在绘本中对中国传统神话的文化传承。以下是全文：
我进入绘本行业是比较早的。大概是06年，我刚大学毕业。当时中国还没有什么绘本的概念，更多的是一些杂志、报刊，或者是儿童类的文学小说。当时有很多外文图书来广州印刷，印刷中会有一些错版或是校对版的书，被印厂论斤卖给商铺。我就读的广州美术学院对面有一条街，叫昌岗路，上面就有一些这样的商铺。我们通过这种渠道接触到了很多国外先进的或者是很前卫的一些绘本。这些绘本有包括艾瑞卡尔还有海贝卡·朵特梅，这些我都很喜欢。经过这些熏陶，我才发觉原来还有这种讲故事的方式，或是表达自己的途径，后来也自己尝试去做绘本。
我觉得中国绘本跟国外的绘本区别肯定是有的。世界大同，但是也要有不同，因为只有不同，大家才有存在的意义。
我觉得我们要更多的去挖掘自己本身的这种文化内涵或者是文化自信，表达出来给世界人民看。但是具体到什么形式，我觉得更多的是一个创作者自己去把握。我们本身就是吃白米饭，在这片黄土地上生长起来的，我们创作的东西就代表了本土的东西。那具体到哪一种形式，我也不好说，但我可以举一个例子。
我们最近画的一本绘本叫《大熊的信箱》，是彭学军老师写的，讲的是生命以及生死这个概念。国外的绘本在讲生死的时候，有他们的一个诉说的方式。但中国人是比较含蓄一些的，可能忌讳去说出死亡，或者是回避说出自己的情绪或是释放情绪。他更多的是一种沉默的一种对待。但在这个沉默里边，每个人都有自己的处理：怎么去疏导、怎么去面对生活。大熊是在一个旅程中去结识朋友，他的情绪一直是默默蕴含着的。但他全身是橘红色的，与整本书灰色调的、怀旧的气氛形成一个对撞，用这种对撞去表达出大熊热爱生活的状态，和他面对困难保持着的像火一样的热情。
大熊面对生死，他就是默默的跟朋友去建一个房子，并且在建房子的过程中去实现朋友们的愿望，逐渐跟自己的情绪和解，最终得到释怀。这是我觉得中国原创绘本的特点，就是在内核上是很中国化的。我觉得形式可以是多变的，也是应该得到尊重的，但内核这一块需要多去挖掘这种不同的思考。
我觉得中国原创绘本可能经历了或正在经历一个文化自信的建立过程。
一开始，国外的约稿或者是国内的编辑，其实更多的是会想要靠近国外的思维一点；但是近两年中国的文化自信建立起来之后，更多的是挖掘自己的故事，更多想要去表达我们本土的、传统的绘本题材。
我曾经创作过一本绘本叫《桃花鱼婆婆》。《桃花鱼婆婆》讲的是湘西巫婆的一个故事。咱们中国也有巫婆，会施魔法，我们叫“下蛊”。在创作这本书之前，我们先去探究了以前中国没有绘本之前，孩子们是如何对传统文化进行传承的？我们发现苗族文化是用蜡染的形式，把图案画到自己的服装上的。包括他们的民族起源、嫁娶文化，或者是传统文化、神怪传说都用图画的形式放到了自己的衣服上面。
我个人很喜欢神话，因为神话有天马行空的想象的力度，同时也可以开阔小朋友的想象力和创造力。
中国的神话很特别，跟西方的神话不一样。西方的神话有一套特别严谨的逻辑，比如神与神之间的关系、发生过什么事、经历过什么事，都有一些很固定的故事框在那里。但是对于中国的神话来说，从《山海经》开始，到《淮南子》，到《风神榜》之类的这些故事，一直都在传承跟改变。
中国的神话像是一棵树，它一直在生长，每个时代都会呈现出一个全然不同的描述或者是状态。我觉得这一块很特别，同时也因为这样的一个形式的传承，让中国的神话，它没有一个逻辑，或者是一个很严谨的诉说，所以中国的神话千奇百怪，但也散落在不同的故事里。
我很想借助自己绘画的形式，去梳理一下我们的神话脉络，但也不要去打破这种中国式的，浪漫式的诉说方式。我更希望孩子们能够通过这样的一种浪漫式的传承，保留我们的创造性，还有保留我们思维的发散性。
因为游戏，童年永不落幕。
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文章转载自微信公众号：是游戏绘画工作室
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