蒙台梭利教育法是以对孩子的细致观察为基础，同时尊重孩子成长过程中的天性。经过了近百年，这种教育法已经受到全世界的广泛认可，并在不同国家的众多学校施行。今天伊顿国际教育就与大家讲讲伊顿的蒙台梭利教育法。
一、给孩子自由
“自由”是蒙氏“科学教育学”的基本原则。
简单的说，蒙氏认为强制的“教”法，对儿童——特别是学龄前的幼儿，有害无益，除非把孩子的头脑解放出来，否则这些民族幼苗的发展不会健全。
蒙台梭利认为“自由”是每个人与生俱来的基本人权。但是，蒙氏教育的自由却不是放任或为所欲为。在蒙氏教室中，孩子并没有被允许去做“任何他喜欢的事”。他只能自由的选择有益与有用的工作。换言之，“自由并非做你想做的事，而是要做正确的事。”
“自由”该如何教育呢？蒙台梭利认为以自由为基础的教育，教师必须掌握三大原则，即：预备符合成长需求的环境；协助与观察孩子在环境中的需求；订立明确的行为规范并时常提醒孩子自我控制。
因此，对孩子应该以教育他们能独立为前提，允许儿童依其“内在需要”，自由的去选择“工作材料”——教具，自由地进行“工作”（操作）。
蒙台梭利表示：“你只要冷静的观望，保持一种尊重孩子的行为态度，使孩子在获取经验时，有完全的自由，在他们“工作”时不要干扰他”。
二、实施特点
蒙台梭利课程的实施以“儿童为中心”作为指导思想。可以在下面的几点特点当中体现出来。
（一）让幼儿自己做，也就是所谓的“不教的教育”
蒙台梭利反对以教师为中心的填鸭教学，主张由日常生活训练着手配合良好的学习环境、丰富的教育，让儿童自发地主动学习，自已建构完善的人格。
蒙台梭利每次在演讲时，总会提出这么一句话：“Help me to doit by myself”（幼儿在呐喊：请帮助我，让我自己做）。一般父母对子女呵护得很仔细，什么都帮他们做得好好的，看起来是父母的爱心实际上却抹煞了许多孩子自我成长的机会。其实，孩子在学习走路时，就是尝试“独立”的开始。
让我们来听听幼儿说：
“我听到了，但随后就忘了。”
“我看到，也就记得了。”
“我做了，我就理解了。”
（二）把握儿童的敏感期
蒙台梭利的发现“敏感期对早年学习的重要性”的理论已被近代研究所证实。对幼儿来说，若在某种特性的敏感期学习该特性，要比他在生命中的其他时期学习该特性来得容易。蒙台梭利环境运用了这些事实，让孩子在各阶段的敏感期，自由选择活动。
虽然入学的年龄在每个学校都不一样，但是通常，小孩是在两岁半到四岁之间进入蒙台梭利教室,这完全依他在教室的环境中是否感到快乐和舒适而定。他将从所有的小孩都喜欢的且最简单的活动开始；而他在三、四岁所使用的教材，将帮助他发展集中力、协调力，以及他在五、六岁时将从事的一些较难的活动中所需的工作习惯。这整个的学习计划是很有系统的，因此，若一个小孩错过了整个计划的头几年，或在他尚未完成这里所提的一些基本课程之前，就已退出这个计划，那么他就无法得到最佳的学习效果。
蒙台梭利教室并非托儿所，也不是只供孩子玩耍的地方。这个独特的学习环境，是根据孩童处于两岁半至六岁这段敏感年龄时能从丰富的环境中吸收讯息的特性而设计的。在此环境中，是让孩子以自然的方式，获得阅读和算术等基本技巧，因此孩子在学习过程中，不会觉得单调、乏味、辛苦或受到挫折。在蒙台梭利环境中，因为可按照个人的兴趣发展，孩子很早便产生了对学习的热爱，这是使他真正能自发学习的关键。
（三）教师扮演导师的角色
在蒙台梭利课程中，教师被称为导师，他必须对孩子的心灵世界有深刻的认识与了解，对孩子的发展状况了如指掌，才能提供给孩子合适的协助与指导。
在儿童操作教具，即儿童的活动过程中，教师应该制订每个儿童通过活动可能达到的目标，在整个活动过程中，教师不仅仅是示范者和观察者，也应该是儿童发展的积极支持者和指导者。因为蒙台梭利认为幼儿具有有吸收力的心智，因此，教师不应当是知识的传授者，她反对填鸭式的教学方式，教师应当作为幼儿的支持者，引导和帮助幼儿进行各种感知觉的训练，从而达到发展幼儿的心智的目的。同时如果缺乏教学目标，完全依赖儿童自己操作，儿童的自动发展是不可能的。
（四）完全人格的培养
完全人格的培养是蒙台梭利课程所追求的目标。教育者头脑中应该具有关于儿童发展的理想形象——具有完全人格的儿童。
蒙台梭利课程试图通过一个一个孤立的感觉训练达到儿童的完全人格的培养。蒙氏教育的最终目的是协助孩子正常化，透过环境的设计，教具的操作，使孩子一步步建构完善的人格。
（五）混龄教育
所谓混龄教育，就是把不同年龄的幼儿放在同一个班内游戏、生活和学习。开设的目的就是扩大幼儿的接触面，有更多的机会和不同年龄儿童相互交往，在这一过程中学习与人交往的正确态度和技能，学会关心、分享、合作等社会行为，为形成积极健康的个性奠定基础。
混龄教育更强调尊重儿童成长的步调，最大限度的遵循幼儿心理发展的规律。蒙台梭利说：“适度的教育只有一种，那就是尊重儿童成长的自然速度的教育”。蒙台梭利教学法的主要特色，就是真正地实践了以孩子生命力为活动中心的教育目标。混龄教育形式，因不同年龄段幼儿心理和生理发展的差异性，更加要求教师在教育的过程中全面细致的了解每个幼儿的情况，组织各项活动，促进其身心健康发展。简言之，蒙氏教学方法的根本精神就是依照人类成长的自然法则，用科学的方法了解孩子各阶段的心理（生理）成长变化及其需要，而给予适当的帮助，以启发或诱导其心智体能的有效活动，让他们发展成未来最有用、最有效率和最幸福的人。
（六）丰富的教材与教具
这是蒙台梭利课程的一个很重要的标志。蒙台梭利的课程就是幼儿操作教具的过程，因此教具的丰富是进行蒙台梭利课程的必要条件之一，但这些教具并非是教师用来教学的工具而是孩子工作的材料。孩子透过这些工具，从自我重复操作练习中建构完善的人格。
蒙台梭利强调感官训练必须由儿童自己控制某些教具来进行。为此，蒙台梭利特别设计和制作了一整套进行各种感官训练的教具。例如，蒙台梭利为专门训练儿童视感知能力制作的一套教具是：一块木板上有十个大小不等的孔，每个孔相对应一个圆柱体，每个圆柱体的直径只相差一毫米。在利用这套教具进行训练时，要求儿童能正确地把混在一起的各个圆柱体放入相应的孔中。儿童如果把一个圆柱体放入一个比它小的孔时，则放不进；如果把它放入一个比它大的孔中，最终至少会留下一个圆柱体放不进某一个孔里。儿童通过反复运用这套教具进行练习，不断比较判断，不断纠正视感知控制的错误，其视感知能力的精确性和敏锐性就会得到训练和提高。蒙台梭利要求对儿童进行每一种感官训练，都要有与之相适合的教具，且要由一套循序渐进的练习组成。因此，根据每个幼儿的特征，蒙台梭利都设计了相对应的教具，可见教具的丰富性。
最后，伊顿国际教育的蒙台梭利教育课程是建立在儿童内在的发展潜能和能够通过自发自动的活动进行自我教育的信念之上的，因而主张给儿童以充分的自由，反对成人的强制性干预。在这里，我们也将引用蒙台梭利教育的创始人玛利亚·蒙台梭利的一句话作为文章的结尾，希望更多的儿童能够在蒙氏教育下健康的成长：
“教育应该不再是简单的知识灌输，而是应该找到一条能够释放人类潜能的新途径。”
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