生命觉：
P30：人若不能感觉到痛苦，他将无法成长。这是因为，痛苦可以穿透灵魂的所有层面。我们籍由痛苦，试着找到自己在世间定位。这句话是什么意思？
耘妮答：假如我有一个痛苦，只有我能感觉到，但你不能感觉到。痛苦会把涉及我的所有层面都感受到，我的身体，我的心理，我的潜意识，用华德福的话来说，我的物质体，我的生命体，我的星芒体和我的自我体，以及这些体的各个层面，但你和其他人都不会有我这么深和真切的感觉。这个感觉到痛苦的部分，所有部分的总和，就是我。而不是你。这时，我会对自己有一种定位，不会定位到别人身上。定位了之后，人要超越痛苦，在超越中人就获得了成长。
学员分享：我自己人生很重大的成长阶段都是有痛苦的挣扎，感到过迷失才会重新去审视我的人生要做什么样的选择，是因为痛苦，不管是身体上的还是精神上的，都是对自己的一种提醒
问：痛苦是我们能达到灵的唯一途径吗？那么幸福是不是也能达到灵？
答：人都认为快乐好，痛苦不好。所以习惯于规避痛苦，但没有人不经痛苦就成长，所以本书的哲学基础是身心灵的三个层次。身体——可见的行为、心里活动——不可见的、灵—上层是自己也没有意识到的，不知道自己为什么今天要骑车去湖边等等，不知道自己为什么在那里遇见了一位异性，最后又神奇的与他结为伴侣。也许可以说是潜意识指引、深层潜意识。
在我们向高层世界前进时，有两条路，就像手心和手背，没有喜悦怎么能到达喜悦的终点，没有经过痛苦也理解不了喜悦。在人类中要怎么和灵性世界相通，幸福和痛苦是一对翅膀，各为一半，缺一不可
问：什么是集体潜意识？
答：冰山理论：水面以上的是身体的可见行为；下一层是自己的心里活动；再往下是潜意识；再往下可能是冰山与冰山相连，这就是集体潜意识。
学员分享：生命觉让自己修正自己的生活方式，但想到自己的生命的意义就会不断去想，是蛮痛苦的，但如果安于现状是舒服的，只有痛苦才能想到如何调整自己，而过了痛苦之后才能拿到那个价值。
问：P31：对于一个小孩子，没有一件事会比让他们去经验身体疲累更有益的事……如何理解
答：要体会孩子，不要忘了孩子在什么阶段。孩子也许已经到了10，可能大人会给6。有一个孩子摔倒了，我去管了，于是那一天孩子就粘在我身边，有事就找我；后来我就尝试不去过多关照孩子，孩子就很正常。
例：有个女孩，被家里的保姆照顾得很好。我吹笛子的时候，她摔倒了，第一反应先是看我，我不为所动的继续吹笛子，她在摔倒之前正在扮演妈妈，看见我没理她，就转过去对正在戏中的宝宝说：妈妈刚才磕疼了。
舍得让孩子受苦，不是折磨他，而是他自己遇到了，不要着急让孩子中断体验，代替他去做，代替他解决问题，要尽可能的让孩子自己去有所反应。
也许有一个简单的标准是：妈妈带孩子是不是舒服的，还是太辛苦？如果太辛苦也许就给过了，做过了，代替太多了。
例：有一回我讲了一整天的课，身体特别疲劳，进门我就说今天啥也不干。晚饭是鱼，么么突然卡到喉咙了，爸爸对这事没反应，么么继续大喊，我瞪着爸爸，他继续安详的注视着么么，我喊快去拿块馍头呀！爸爸慢慢地说怎么了？我说孩子卡刺了快去拿馍头。爸爸继续说那不是有米饭嘛。孩子看到我们俩都没动，就自己拿了块米饭吃下去了，刺也下去了。同样七岁的孩子，在妈妈面前和爸爸面前是不一样的。因为我代替的多。就爸爸那慢吞吞的劲儿，有他说一句话的功夫，我早就在餐桌和厨房之间跑了7个来回。
问：孩子摔倒了可以让他自己起来，如果起来后孩子过来你面前和你说，那是不是要表达理解？
答：表达理解永远都没有错。但是要对度有一个判断！人的本能是对情况有一个判断的，即对孩子情况的判断。如果孩子真的伤到了还是要去医院的。
例：孩子之间跑的时候碰头了，碰疼了哭着来找老师了，老师就问他怎么了？孩子说碰疼了，问老师什么时候好？答跑一圈就好了。孩子就去跑了，一圈后回来说好了。
问：孩子老说我摔倒了没有哭，我很勇敢
答：我们有两种方法：一是说有大老虎，不要哭；二是真勇敢呀
这两种方法是大人不想面对痛苦，所以找到这两种方法。前一种用吓唬孩子来让他不哭，后一种用吹捧让孩子为了虚名，能做到不哭。但这只能培养出脆弱的孩子，孩子会接受不了这种虚名的失去。
方法是消除这些虚名的存在，如真乖呀；妈妈给买好吃的……
问：孩子经常说这个人好傻、那个人好傻。昨天我说让爸爸陪孩子，孩子说爸爸太傻了不能让他陪。我和爸爸都没有这种情况，没有说过这种话。孩子说的时候可能是觉得别人做得不好。
答：身边可能有人说过这样的话；孩子对事物的一个判断。
五六岁的孩子会比三四岁的孩子有一些优越感，另外有一种可能是环境中的唤醒的太多。要给予孩子情感上的回答：“你觉得爸爸傻是吧，你不知道你刚出生的时候爸爸可喜欢你了，天天抱着你。”
物质世界是分裂的，你完全不知道我，我也完全不知道你；上层精神世界是合一的，我是知道真相的，我们之间有深层的理解。孩子刚生出来后，合一状态是更多的，孩子想拿杯子就直接去拿了，而我们会想不能去，别人不让等等。对别人的评价的过早看重，过早的嘴巴里出现了对别人的评价，可能是因为过早的唤醒。我们要知道孩子的动力在哪？孩子在坠落，我们要把他带回去，要告诉他在合一世界里大家是相爱的。
问：在幼儿园里，可能有过引导，有标准，做到就是好的，做不到就是傻的。我想知道，他已经是这样的情况，以后要怎么做。怎么样才能把孩子这样的想法去除掉，把原因屏蔽掉。
答：说傻，就是一种分裂。依然是情感的回应，给予融合，要稳定的给予。描绘具体的图像。
问：孩子和世界是合一的，对于两岁的孩子我也这样认为。我觉得他认为世界是他的，他对于一切都毫无界限的去感受，讲到触觉时说要给孩子一些界限，那人为的给界限会不会对孩子有界限。
答：健康的界限是我们存在在这里，边上就有这些人、关系、物品，我们存在在这里，就是健康的。如：我就在这；我不同意
不健康的界限，例在最初的体验环节里，妈妈对孩子说这个对你不好；我们都应该一起干活呀……这些是不健康的，是过度的唤醒。
问：P31，两种疲劳，一种身体、一种是无聊等引起的。
答：孩子一天的节奏安排是有呼有吸，有节奏的。简单父母经里提到的无聊是对孩子有帮助的，因为孩子到了五六岁时，会觉得周围都不好玩了，要允许孩子无聊他就会平稳的过渡。如孩子说老师真没意思，我都不想来上学了。回孩子：噢，那帮我和面吧；
这里的无聊是指的比方说乘坐交通工具，长时间的，孩子没有活动的可能性，只能被固定在座位上。而引起的无聊。
问：P32，童话故事。好的故事应该是痛苦和乐趣的配置，所以不能给孩子讲全是美好的东西，那么一个好的童话故事是不是应该两方面都具备好与坏两方面。
答：是的，也需要分年龄。
问：童话故事里有一些很可怕的情节，孩子会重复这些情节很长时间。挑选故事时应该如何的区别年龄段、童话是不是也有些不能讲；
答：甜粥等是没有可怕情节的、白雪与红玫等适合5岁以上的孩子。是需要挑选的。大家可以去网络上去查。查“华德福，适合不同年龄阶段的故事”，华德福的标准是最安全的。
问：送子鸟的问题。
答：有一种理论是适者生存，竞争很重要，而人是进化来的，会讲精子卵子的结合，等等。但这些理论是孩子无法理解的。
可以告诉孩子，是天使送来的，是为了爱而来的，我们正期待一个小孩子你就来了。这个送子鸟是国外的一个古老的习俗中的说法，现代有些人不喜欢这些古老的习俗，但这些古老的习俗有它深刻的含意。
对于孕期的问题，可以告诉孩子是小星星已经到妈妈肚子里了。
传说的东西很梦幻，对孩子蛮好的；现在的科学的东西反倒不那么适合孩子
