【明珠本部园】父母悦读——《家庭教育》（第二十五期）

父母

悦读

           

第十一章

我们应当怎样责罚孩子的？

原则一：诱导往往比恐吓、哄骗、打骂都来得好。

     恐吓这种方法来对待孩子是不对的。因为，这样一来，使得小孩子发生无谓的惊慌 。又有许多做父母的，不管小孩子的心里高不高兴？只是一味地禁止他，有些小孩子因为怕你不敢出去，但也有些小孩子因为你不准他出去就要哭，而且还要出去。前者不生问题了，至于后者你究竟怎么办呢？是因为他哭了，就让他去呢，还是不让他去而打他呢？那不但小孩子怨恨你，而且你自己也觉得很不好。你借别人骂他吗？这种打丫头骂小姐的方法是绝对不可行的。又有许多父母常常用无中生有的方法来哄小孩子，但是后来小孩子看出你的破绽来，以后就不相信你的话了，而且他也学会了你的欺诈行为，这是与两方面道德上都有损伤的。

原则二：做父母的应当探索小孩子作恶的原因

      大部分孩子绝不会无故而作恶，作恶的原因大概是由环境造成的。做父亲的带他太严厉，他因为害怕受罚自然是要说谎的。做母亲的不把食物给她吃，因为食欲所冲动，自然是要偷食物的。倘若能寻出小孩子作恶的原因，而且把这种原因，那么小孩子以后就不会再作恶了。如果不把作恶的源头铲除，而只是责罚他做恶的结果，小孩儿因为怕你一时不敢再作恶，但他作恶的心依旧存在。

原则三：做父母的责罚，小孩子以前应当平心静气考察他究竟有无过失。

      做父母的在责罚小孩子以前也应当仔仔细细的考察他一番，他实在有过失那就责罚他，倘使他没有过失，那就不应该责罚他。如果不论青红皂白听一面之词而去鞭挞小孩子，那小孩子也是不服他的父母的。要儿子对待父母有礼貌，做父母的责罚而有失公平。

原则四：不应在别人面前责罚小孩子。

      无论大人小孩儿都有羞恶之心的大多数小孩子又喜欢顾全面子，倘若做父母的当着别人的面去骂他，他以为受到了莫大的耻辱就要怨恨他们的父母了。父不以子为子，而子亦不以父为父，双方面极端像仇敌一样。但是于这点上也不无关系，还有许多孩子初次被骂，还觉得倒霉，倘使做父母的常常在别人面前去骂他，他就不以为耻，慢慢成为顽童了。

原则五：早上和晚间都不宜打骂孩子

     做父母的应当是小孩子，夜里睡得安安稳稳，但不可因为日里打不到，而在晚间补打，要知道他身体受的痛苦还是小事，心上受的痛苦，那就是大事了。小孩子因为受了大惊就会成病，即使不成病也要使他ze一天心神不宁，所以说父母不宜打小孩子，早晚更不宜打小孩子。

原则六：做父母的不应当迁怒于子女
     但凡一个人有心事的时候，最容易迁怒于人，容易迁怒于子女，因此拿别人来出气，别人是不答应的，所以只好把自己的子女拿来出气。一方面自己道德上固然有妨害，而另一方面，与家庭上也要发生烦恼我想做父母的事后思之，也觉得难为情，所以，做父母的，当要发怒的时候，应当平心静气。

原则七：小孩子弄坏东西，做父母的去责罚他，并不是因为可惜东西，是因为要改正他的行为。

     小孩子会因为父母爱物而不爱人就要怨恨他的父母，而他的行为自然不会改正了，堂食要想孩子不怨恨父母，而且要把他的行为改好，做父母的应当把他不好的行为说给他听，而且告诉他今天的责罚，他的缘故并不是因为可惜，东西实在是因为他的行为不改，而且教训他下次不许再犯同样的过失，这样一来，小孩子就能够知道他自己的过失，以后就容易改好了。

原则八：当小孩子做错了事的时候，做父母的应当重责其事，轻责其人。

    做父母的去责罚他的人格的缘故，是要激发他的羞恶之心，使他慢慢改去不好的行为。小孩子尤其喜欢听好话，而不喜欢听恶话，做父母的一去骂他的人格，他的心就要很不高兴了，非但无悔过之心，而且长期为恶之心，所以他的人格从此堕落了。反之做父母的只就事论事，那他以为不好的是事，而非其人，那就还有自新之路呢。

原则九：倘若父亲或母亲打骂小孩子的时候，旁人不宜来帮着说可怜可怜苦啊！

     这许多话。这样一方面养成她撒娇的行为，一方面又引起怨恨父母的心理。所以，当父母责罚小孩子的时候，旁边人绝对不应该来说这种话 。

原则十：不宜痛打小孩子以致打后懊悔不已。

     我想做父母的宁为臣，一时之怒，所以去毒打他们的小孩子，但是究竟骨肉情深，事后追思。没有一个不懊悔的，既要懊悔何必当初呢？所以做父母的与其追悔于后，不若慎重于始。