赵兰会：利津游戏是学前教育的本质回归

赵兰会：利津游戏创始人，山东省利津县第二实验幼儿园园长

编者按：

在中国学前教育界，浙江安吉游戏和山东利津游戏是非常值得关注的两个案例。1月13日，我们推出了安吉游戏创始人程学琴对安吉游戏的介绍（点击蓝字阅读：程学琴：安吉游戏是一场深刻的儿童游戏革命），引发强烈反响。今天我们特别邀请利津游戏创始人赵兰会对利津游戏进行梳理和总结，希望能给大家带来帮助和启示。后期我们计划邀请赵兰会园长直播解读利津游戏，想参与的老师请点击文末的“在看”。

“利津游戏”是指由利津县幼儿园经过长期探索所创建的以教育部颁布的《3—6岁儿童学习与发展指南》以及“活教育”理论为基础，以本土资源综合利用为路径，以传承中国传统及地域文化为特点，培养身心健全，具有挑战精神的中国娃为目的的综合性游戏。（注1）其产生与发展经历了由儿童传统游戏开始，到开展户外野趣游戏丰富幼儿的游戏内容，再到以游戏为基本活动全面整合幼儿园课程三个阶段与过程。其中，儿童传统游戏分为三大类：语言类、智力类和体育类；户外野趣游戏在内容上又分为攀爬游戏、平衡游戏、跑跳游戏、水上游戏、沙土游戏、情景游戏等种类。利津游戏彻底打破了教室和教学楼的禁锢，形成了“生态、传统、挑战、探索、快乐”的核心价值理念。

我国著名学前教育家陈鹤琴先生说过：“小孩子是生来好动的，是以游戏为生命的”，他认为对幼儿来说“游戏就是工作，工作就是游戏”。他的教育思想对我们产生了深远的影响。他的“活教育”思想，“五指活动”课程，“整个教学法”都给我们在幼儿园开展游戏活动和其它教育带来很多有益的启示，让我们明白幼儿园孩子的游戏内容如何选择，该以什么样的形式开展。

陈鹤琴先生十分重视幼儿园课程的民族化，他说，中国幼儿园的课程应该是民族的，而不是欧美的。中国是一个人口大国，也是一个幼教大国，现在的中国幼教人犯上了一种病——洋病：到处是那些洋品牌：瑞吉欧幼儿园、华德福幼儿园、福禄贝尔幼儿园、蒙台梭利幼儿园、巴学园等。教育自信是文化自信的基础，时代呼唤中国本土特色的幼儿园。我们将儿童传统游戏和户外野趣游戏纳入幼儿园游戏活动之中，将幼儿园课程以游戏为基本活动进行整合就是对陈鹤琴先生教育思想的传承与践行。

“利津游戏”萌芽的背景

(一）历史现状

2007年3月我从乡镇教办主任位置来到了幼儿园担任园长。当时的情况是：县直学校小学一年级招生要举行入学考试。导致幼儿园大班小学化成风，毕业前要做若干套所谓的模拟题。幼儿园为了吸引家长眼球拉生源，开设外语、珠心算等所谓特色课程。每逢招生，幼儿园给老师分指标，发动老师招生，幼儿园之间生源大战硝烟四起。孩子在家庭无节制的看动画片、玩电子游戏，成了电子儿童、塑料儿童，患上了大自然缺失症。幼儿园玩具数量少，单一化，仅限于滑梯等几种工厂货玩具。幼儿户外活动形式单调，日复一日，不断重复。幼儿户外活动时间很少，孩子还没进入游戏状态就草草收兵。园长、老师到了谈安全色变的程度，不敢大胆放手。餐后散步都是开火车式。

家长对孩子特别娇惯，到了冬夏季节，幼儿入园率明显降低。平时生病的、上火的幼儿屡见不鲜，体弱儿、肥胖儿大有人在。由于缺乏锻炼，幼儿动作技能差，大大小小的安全事故层出不穷。

幼儿园的教学形式以集体教学为主，课程内容以知识的传递为主，课程实施中的“师幼关系”表现为教师对孩子的“高控”。活动室里经常听到“小眼晴看教师，小嘴巴不说话”等老师组织孩子“听课”的声音。

这就是当时我眼中的幼儿园教育，而此时离《幼儿园工作规程》的颁布已经有17年的时间，离《幼儿园教育指导纲要》的颁布实施已经有6年的时间。《规程》与《纲要》所说的“以游戏为基本活动”的指导思想，我没有看到在当时的幼儿园落地。

（二）“利津游戏”的教育理论背景

 一所幼儿园的办园方向与质量取决于园长。园长对幼儿园的领导，首先是办园思想的领导。为了不负上级领导的信任与嘱托，不负自己的教育使命，我开始了对儿童活动的思考与游戏理论的学习。

我认识到，没有游戏就没有童年，没有游戏就没有完整健全的儿童。孩子喜爱游戏，孩子需要游戏，游戏是孩子的精神世界，是孩子的快乐王国。

我们常说，处于儿童时期的孩子们最有利于他们发展的活动就是游戏，一个字，就是“玩”！玩是孩子的生活，玩是孩子的工作，玩是孩子的事业，玩是孩子的权利。教育的使命在于顺应孩子玩的天性，使孩子在玩中增长智慧，在玩中养成德性，在玩中培养感情，在玩中提高能力。爱玩的孩子健康，会玩的孩子聪明，常玩的孩子善于与人合作。

日月盈昃 辰宿列张，万物苍生自有生长的规律。孩子天性爱玩耍，我们要做符合孩子天性的事情，而不应该违背孩子成长规律。

我翻阅资料，从国家关于学前教育的各项法律规定和国内外学者的言论中寻找支持幼儿园游戏的依据。

《幼儿园工作规程》和《幼儿园教育指导纲要》明确指出：幼儿园应以游戏为基本活动。国际《儿童权利公约》已把游戏与娱乐规定为儿童的基本社会权利之一。

著名经济学家于光远说，人之初，性本玩。好玩是孩子的天性，对小孩子不仅要有人道主义精神，更要有童道主义精神。小孩子不玩是长不大的。只有让他们玩，才能健康成长。“玩”童才是健康的儿童。

龙应台说：玩，是天地之间学问的根本。我觉得不懂得“玩”，确实是一种缺点。

法国教育家卢梭说：“大自然希望儿童在成人之前就应该象儿童的样子。如果打乱了这个次序，就会造成一些果实早熟，既不甜美又不丰满，而且很快就会腐烂掉。”卢梭曾经还说过：在万物的秩序中，人类有它的地位；在人类的秩序中，童年有它的地位;应该把成年人看作成人，把孩子看作孩子。

南京师大刘晓东教授说，胎儿的世界、婴儿的世界、幼儿的世界是各自不同的，它们与成人世界更是不同；小年龄阶段与高一个年龄阶段的关系是类似蛹与蝶的关系，每一阶段各有自己的生活、自己的世界、自己独立存在的价值、自己阶段要完成的任务。把那些只属于上一个阶段的任务强行塞入年幼阶段，不仅不能有所收获，还会破坏年幼阶段的成长。正因为如此，现代教育学从传统教育学脱离开的那天起，就坚持一个基本信念，那就是：教育的“大纲”应当符合儿童成长的“大纲”。儿童只有沿着进化历史赋予的路线、节奏和速率来成长。

沈阳师范大学教授但菲：放眼当今社会，有儿童无童年的现象比比皆是。童年正在消失，亟待教师的捍卫和保护。儿童成长于一个物质丰富的时代，也是一个功利主义盛行和压力倍增的时代，儿童在本该享受幸福童年的时期却被懵懂地带入功利与压力之中，逐渐远离了梦与诗、自由与自在、天性与童趣、丰富与多彩。童年在异化、窄化、模式化和小学化。

台湾学前教育专家张世宗先生说，如今中国的孩子是有玩具没游戏，玩具太多游戏太少。

习近平主席出访英国时谈到：中国孩子玩得太少，要让他们多玩一玩。

在学习著名教育家的理论中，陈鹤琴先生的游戏理念对我们的影响尤其深刻。活教育的理论认为，游戏是人生不可缺少的活动，不管年龄性别，人们总是喜欢游戏的。所以，如果能把学习活动化为游戏，就会使学习变得“更有趣、更快乐、更能有进步”。在教学游戏化的过程中，教师要注意方法与目的的配合，不能为游戏而游戏。同时，要注意给大多数儿童提供活动的机会，“要使个个小朋友都能参加为准”。幼儿就是在游戏中学习与发展的，“做中教，做中学”游戏是一个最基本的途径。

鉴于当时幼儿园教育少游戏/假游戏的现状，我们喊响了“把游戏还给孩子，把童年还给孩子，把快乐还给孩子”的口号。将游戏还给孩子才是学前教育的本质回归。

利津游戏的探索与实践经历

（一）传统游戏的引入

“幼儿园之父”福禄贝尔就曾指出：传统民间游戏是儿童教育的智慧源泉。儿童传统游戏伴随着一代又一代的孩子成长，带给了他们智慧、健康和无穷无尽的快乐。在过去物质匮乏，文化落后的年代里，生性好动的孩子不甘寂寞，他们从长辈那里得到了丰富多彩的游戏方式，既健身益智，又充满童真童趣，传统文化就是在这些代代传承的游戏中进行的。幼儿时期传统游戏的缺失对一代儿童来说就是文化的缺失。

现代生活方式的变迁使传统游戏离孩子越来越远，搜集、整理、改进传统游戏成为幼儿园开展游戏活动的当务之急。

传统游戏进幼儿园我们分四步走：

第一步：素材征集。向全园所有的家长和教师发放“儿童传统游戏素材征集表”，鼓励他们通过民间调查、访谈、查阅文献资料、网络搜索等渠道，进行地毯式挖掘。我们先后征集到各类民间儿童游戏200多例，获得了传统游戏素材的第一手资料。

第二步：素材筛选。我们成立了“游戏素材研究小组”，小组成员结合幼儿的年龄特点和能力水平，科学地分析每例游戏的教育性、适宜性，经过认真研究、筛选，最终把攻城门、炒黄豆、老鹰捉小鸡、跳房子、翻绳等将近100例具有代表性的游戏，确定为幼儿的游戏素材。

第三步：对筛选的素材进行分类。根据每例游戏培养目标的侧重点，我们把游戏素材划分为三大类：体育类、智力类和语言类，并结合各年龄段幼儿特点，做了阶段性分类。

第四步：因地制宜开展传统游戏。

首先，我们采取了“四个结合”的组织思路，将儿童传统游戏有序地融入幼儿生活：阶段项目与民间小游戏相结合；室内游戏与户外游戏相结合；随机游戏与集体游戏相结合；当地民间游戏与民族传统游戏相结合。

“传统的东西也要体现时代的脉搏”，我们秉持这样的观点，在继承发扬儿童传统游戏玩法和意义的基础上，融入现代教育思想，结合所处地域特点、生活环境以及幼儿的兴趣点，进行了一系列大胆的改编与创新。

分别对游戏活动材料、游戏玩法、游戏场地布置进行了创新。

（二）户外野趣游戏的探索与创新

儿童是属于自然的，他们需要在与自然环境的互动中发现自我，发现自我与环境的关系。我们本着“盘活资源，变不可能为可能”的原则，利用园所自然条件，向边角、空中、地下要场地，以乡土、废旧材料为素材，大胆引入多种充满童趣、野趣、独具特色的户外野趣游戏。

儿童在与环境的互动中发展了自己的体魄，我们认为，健康的身体是历练出来的，绝不是保护出来的。我们提出了“宁要黑黑呼呼的小老虎，不要白白胖胖的小绵羊”的口号。宁可教子猛如狼,不可教子绵如羊。

1.攀爬挑战类

爱探险、好挑战是孩子与生俱来的潜质，在挑战和探险中可以锻炼孩子的胆量、磨炼意志、练就本领。我们根据幼儿园的自然条件，充分利用大树、土坡等自然条件设计攀爬设备，给孩子创造了一个可以挑战自我，与环境互动的机会。

2.土中作乐

现在的孩子离泥土太遥远了，跟泥土打交道太少了。我国一位著名作家曾经这样说过：没有亲近过泥土的孩子，永远不会真正懂得什么是“童年”。我们把泥土引进幼儿园，创设出了多种土中作乐的好游戏。

3.水上乐园

孩子是喜欢玩水的。我们开发出了多个玩水项目，开辟了一方水上乐园。

4．平衡运动

平衡协调能力对孩子的发展至关重要。我们根据孩子的身体特点，制作了单杠、双杠、肋木、高低平衡櫈等器材，供孩子们翻转、攀爬，锻炼技能，增强体质。

5．快乐搭建

我们设计制作了大量防腐木/碳化木的超大型积木，梯子/箱子等，让幼儿进行快乐搭建。

6.科学探究

将科学现象具化为可操作的材料，让儿童感知科学现象，直观认识科学规律，培养科学精神。

“利津游戏”的内涵与价值

经过十多年的探索与实践，利津游戏已由县直园延伸到农村园，形成了县域全覆盖的游戏课程化教育模式。“利津游戏”先后被《幼教365》杂志收入“2017年幼教关键词”；《陕西学前师范学院学报》杂志刊发了“利津游戏研究”专题，并举办了“利津游戏”专题学术研讨会；《南北幼儿园户外游戏比较研究—安吉游戏与利津游戏的共性与差异》《从利津游戏看中国儿童游戏的文化品质》被中国人民大学书报资料中心《幼儿教育导读》全文转载；“利津游戏”多次在中国幼教年会、亚洲幼教年会等作学术交流；全国各地刮起了一股利津旋风，先后有万余人次来园观摩。

华东师范大学周念丽教授通过研究，撰写论文《坚守文化自信  唱响“利津游戏”——利津县以游戏为基本活动的学前教育》对“利津游戏”给予高度评价并进行了理论概括，周教授认为：“利津游戏”作为一个典型，反映了当代中国儿童游戏的基本精神，代表着中国学前教育改革的基本方向，嵌入了中国文化基因，渗透了科学探索精神，蕴含了多彩自然教育，凸显了强烈挑战精神，成为当代中国学前游戏的缩影。具体表现在两个方面：一方面，“利津游戏”坚守中国儿童游戏的本土性原则，盘活资源，因地制宜，通过游戏环境的创设和游戏活动的有效实施，努力实现幼儿游戏的公共价值，其独特创新体现在文化的传承性、科学探究性、亲近自然性和自主挑战性四个方面。另一方面，“利津游戏”大胆探索、勇于创新，突破了我国现有幼儿园的游戏教学模式，从传统和地域文化中汲取营养，赋予了中国儿童游戏的文化品质，实现了传统意义与现代价值的充分结合。与此同时，赋予儿童游戏以时代精神和内在活力，展现了科学启蒙和激励幼儿主动探索的过程。（注2）

周念丽教授总结“利津游戏”的创新性体现为四个方面：

（一）“利津游戏”中嵌入了中国文化基因。“利津游戏”致力挖掘及传承中国民间传统游戏，嵌入了传统和地域文化的基因，使中国民间传统游戏在利津得到了很大程度的守护与发展，在幼儿游戏中注入了“民族魂”。

（二）“利津游戏”中渗透了科学探索精神。“利津游戏”积极创设丰富的科学环境，激发幼儿的好奇心和探索欲望，展现了科学启蒙和幼儿主动探索的过程。

（三）“利津游戏”中蕴含了多彩的自然教育。“利津游戏”立足于幼儿园得天独厚的自然资源和自然环境，将自然资源、废旧材料巧妙地融于游戏活动之中，从儿童生活经验出发，因地制宜，关注自然，体现游戏的原生态。

（四）“利津游戏”中凸显了强烈的挑战精神。“利津游戏”的主要本土化创新发展还体现在着力打造具有野趣的游戏环境上。冒险、挑战的游戏环境和材料，富有挑战性的游戏活动，不仅锻炼了幼儿的体魄，更激发了幼儿战胜自我的信心和潜能，磨练幼儿的意志、挑战意识和能力。（注3）

“利津游戏”创新性地开展，显现出巨大的教育价值，周念丽教授将“利津游戏”教育价值总结为四个方面：

（一）使幼儿怀有中国心。“利津游戏”秉持着开放与包容的游戏精神，在坚守民族性和本土性的前提下，不断吸收全球游戏文化的精华与有益成分，努力实现游戏文化本土性与全球性的统一。

（二）使幼儿拥有民族魂。党的“十九大”报告指出，没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。民间传统游戏彰显着特定国家和民族的文化传统与民族精神，并成为文化认同、文化共识和文化创生的基础，从而体现出强大的民族自尊心、自信心和自豪感。“利津游戏”秉持自信与坚毅的游戏精神，通过游戏的形式向幼儿讲好中国故事，传递中国文化。养成友爱、谦让的良好品格，锻造乐观自信、积极主动、不怕困难、勇于挑战的坚韧品质，塑造团结合作的团队精神。同时，利津游戏对传统游戏创新玩法和现代意义的挖掘，也充分体现了继承但不固守传统的中国儿童游戏发展的基本共识。

（三）让幼儿持有科技脑。“利津游戏”秉持生态与科技的游戏精神，用游戏来反映现代科技的发展，在游戏环境的开发、游戏材料的选择、游戏过程的开展等方面，既因地制宜，面向自然，又体现现代科技发展的要求，努力实现游戏文化自然性与科技性的统一，积极应对并思考它对人类的影响及其在文化中的地位，帮助儿童感知并认识现代科技给我们生活带来的便利。

（四）让幼儿具有强健体。“利津游戏”促进了幼儿身体机能和运动功能的发展。通过走、跑、跳、爬等运动形式，促进全身血液循环，锻炼心肺功能，增加身体运动控制能力和动作灵活性以及大肌肉动作、精细动作的发展，有利于儿童的生长发育，促进了幼儿感知功能的发展，对幼儿的健康和身心的正常发育具有具体实践性意义。（注4）

“利津游戏”的愿景，就是继续用温暖的手打造孩子游戏的乐园，用至诚的心理解孩子的游戏精神，用智慧的话语引导孩子的游戏行为，用博大无私的爱成就孩子一生的幸福！

（注1、2、3、4引自周念丽教授文章）

文章转载自微信公众号：优师教研