摘 要从长远发展来看明确和完善具有鲜明特色的学校文化体系是势在必行迫在眉睫的一件大事春晖幼儿园通过视觉识别系统的建设文化自觉及文化再建三个阶段试图通过追寻一些重要问题的答案以达到自知的目的找寻更深的理念内涵最终我们将『春耕』作为幼儿园文化的代名词并在『春耕』文化的指导下解读我们的教育理念园训园风教风管理理念和办园目标
关键词校园文化 文化自觉 春耕文化
“学校文化”的概念最早是由美国学者华勒于1932年在《教育社会学》中提出来的，他对学校文化的定义是：学校中形成的特别的文化。幼儿园作为办学机构，也有其自身的文化。
幼儿园文化是指园领导、教职工及幼儿共同创造和享受的各种文化形态的总和，它有着极其丰富的内涵，包括环境文化、制度文化、精神文化等几方面的内容。
其特质主要体现在两点，一是园舍，即它所形成的环境依赖于幼儿园这个特定的场所，包括建筑设计、园所景观、绿化美化这种物化形态的内容；二是文化，即在生存和发展中形成的并为大家所认可、接受和遵循的价值、观念、意识和行为的总和，例如幼儿园的传统、园风、学风、人际关系、集体舆论、心理氛围以及幼儿园的各种规章制度和园内成员在共同活动交往中形成的非明文规范的行为准则。
阶段一 第一次吃螃蟹�D�D视觉识别系统的建设
很多年前，幼教界就提出“办园特色”。何谓“特色”？引用江苏教育评估院在江苏省优质幼儿园《评估手册》中的一段话“办园特色是在长期办学过程中积淀形成的，本园特有的、优于其他幼儿园的独特风貌”。简单地说，特色就是一所幼儿园所表现出来的与众不同的色彩和风格。学校文化SIS系统是幼儿园文化个性化建设，凸显特色的最好解决方案。因此，从长远发展来看，明确和完善具有鲜明特色的学校文化体系是势在必行并迫在眉睫的一件大事。
2008年，借着集体园提升工程这股东风，我们第一次涉足幼儿园文化的建设。说实在的，幼儿园文化的建设是个浩大的工程，包括：理念识别系统（MI）、行为识别系统（BI）、视觉识别系统（VI）、环境文化识别系统（EI）这四个方面。我们选择文化建设系统中最直观，具有很强识别性的视觉识别系统（VI）着手打造“春晖”的幼儿园文化。
选择什么样的形象和色彩作为“春晖”的标识呢？我们从幼儿园的名称上追根寻源。“春晖”两字取自唐代孟郊的《游子吟》中“谁言寸草心，报得三春晖”的最后两个字。原意是春天的阳光，给人一种温暖和煦的感受。在诗中更将“春晖”的字面文化提升到人类精神的最高境界�D�D母爱。因为母爱在世人的眼中被认为是无私的、不求回报的。在这基础上我们提炼出“生命”、“成长”、“恩泽”等核心理念，设计出春晖幼儿园的园标和吉祥物。在交流会上，专家对我们的这套材料首肯的同时也提出建议：深挖幼儿园内涵，找出与众不同的，属于春晖特有的东西。
阶段二 进行文化自觉�D�D寻找春晖深层次文化
我们开始反思我们的文化建设，寻找更深的理念内涵。我们不断在问自己：这些标语、形象只是我们对园所名称的一种诠释，触及到春晖幼儿园的文化实质了吗？春晖的核心理念是什么，在这个群体中最集中显现的是什么？这些问题都在困扰着我们。
难道春晖没有文化？那推动我们春晖发展的原动力是什么？人类学家指出，人们一般意识不到它们身边的文化，因为此类文化表现为平常的生活，表面为看上去正常和自认的东西。春晖幼儿园建园已经二十四年，在这二十四年的发展过程中自然地形成了一种属于“春晖”特质，但身在其中的我们不为所知。就像有句名言说的“如果一条鱼成了人类学家，那么，他最不容易发现的东西就是水”。这就是说，对周围环境的熟悉是我们非常难以感知到我们生活与其中的介质。“所以，只有用不同的眼光来看，我们才能理解我们的文化。而要做到这一点，我们必须跳出我们充满文化影响的视野。”于是，我们开始“文化自觉”。
所谓“文化自觉”，是借用我国著名社会学家费孝通先生的观点：它指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识。“自知之明”来自于自知。
前文所述，幼儿园文化包括物质文化和精神文化。两者相比，精神层面更为重要，正因为它的非物质性，让我们觉得“处处在”却又“遁无形”。而幼儿园文化所营造的育人氛围无时无刻不在发挥着作用，它具有隐蔽性和延续性的特点，它在潜移默化中发挥着环境育人的功能。于是我们着重对精神层面的文化进行自觉。
我们通过追寻一些重要问题的答案以达到自知的目的。如：春晖幼儿园想给外界什么样的风貌？外界对春晖幼儿园的感觉又是什么？春晖幼儿园一直追求的是什么？教师的信仰是什么？家长对幼儿园和教师又是如何评价？通过自觉，我们试着对这些问题作出自己的回答：
积极上进，不断创新，不断创造。
认真、踏实、实干，软实力是有的。
一分耕耘一分收获，有付出就会有回报。
幼儿园在所属地区有良好的口碑，幼儿在园快乐地成长。
授之以渔而非授之以鱼。
希望孩子能获得可持续发展的能力。
我们希望教师工作家庭两不误。
教师必须要有崇高的教育信仰，我们认为孩子是一个个鲜活的个体，自己在与其交往过程中能够获得美的享受，并相信他们通过教育能够成为全面发展的人。
阶段三 文化再建�D�D总结“春耕文化”
对上述一系列问题的回答可以千千万，为什么我们选择了这种回答，这些回答的背后有着怎样的理念支撑呢？我们需要小心翼翼地把我们的这些回答整理一下，认真仔细地反思其中所体现的深层次文化内涵。最终我们将“春耕”作为幼儿园文化的代名词。
提到“春耕”，在您的眼前或许会浮出这样一幅画面：一个牧童骑在牛背上悠闲地吹着笛子，天真无邪的神情令人喜爱，笛声回响在翠绿的田野上……这样一幅恬静的画面正是我们追求的教育境界。我们希望的教育就是让孩子们无忧无虑地在大自然大社会中，通过真实的体验，自然地获得，最终全面地发展。 【主 题】“春耕”文化
阐释：在萌动初醒的心灵，播下智慧的种子。你耕耘的痕迹，是孩子们一生的烙印，请播下爱和智慧的种子，开启孩子们的人生。
“春耕”主题不仅要求我们如春天般温暖，润泽孩子心里，同时充满生机与生命，给孩子们良好的成长环境，更需要我们研究如何教学，如何开启心智，引导孩子均衡发展。
在“春耕”文化的指导下，我们这样解读我们的教育理念、园训、园风、教风、管理理念和办园目标。
【教育理念】养天性 习均衡
阐释：尊重儿童天性，让他获得一个自由成长的环境，用心呵护他的成长。同时关注分析每个个体的特征，引导幼儿均衡全面发展，获得身心康。
【园 训】德如春 智生晖
阐释：师德如春，温暖自然，感受关爱，感恩世界。用智慧引导心灵成长，拥有智慧才能多姿多彩，才能光芒四射。
“德如春”是感恩教育的方向，“智生晖”是能力教育的目标，由此将感恩与能力教育提升到同样的重视程度。
【园 风】亲师友 尚勤学
阐释：取自《三字经》，教师之间、学生之间、师生之间相亲相爱，相互尊重，礼貌文明相处；教学和学习状态勤奋。
【教 风】教之道 贵以专
阐释：世上无难事，只怕有心人，凡事最怕认真。教育孩子也是这样，教育，就是要专心致志，时刻把孩子放在心上。春晖幼儿园以此为宣言口号，就是表明我们的幼儿园勤勤恳恳、认认真真教学，一切为了孩子，为了孩子的一切。
【管理理念】泛爱众 而亲仁
阐释：取自《弟子规》，指关心关爱每一个人，以道德引导众人，亲近品德高尚的人。要求我们在幼儿园日常管理中，关心尊重每一个人，一视同仁，为大家营造共同成长进步的环境。同时引导教师修炼自己的品德和素质，奖励那些业务能力和品德特出的教师，以其为榜样，带动整个集体的进步。
【办园目标】
深耕细作，培育智慧乐园；
合作共享，营造幸福家园；
教研并进，构建示范品园。
阐释：深耕细作，培育智慧乐园�D�D幼儿园存在的意义在于幼儿期的教育需求，而幼儿能力的挖掘和开发正是幼儿园的教育任务。因材施教，根据幼儿期心理规律，开展教育就成为幼儿园的教育指导思想。对于不同个性、不同发育程度的幼儿进行针对性的教育，做到深耕细作，启发思维，幼儿在智慧性的课程中获得乐趣，从而营造智慧乐园。
“春耕”文化不是直接可以触摸到的，是生活在其中的人时时、处处可以感受到的；“春耕”文化，像和熙的春风一样，飘散在幼儿园的各个角落，渗透在教师、幼儿、家长的观念、言行、举止之中，渗透在教学、科研、学习、做事的态度和情感中。更重要的是，“春耕”文化是全园师生共同创造的。一代代的“春晖”人必然传承下去，不会因时代、社会制度不同而消失，当然会有所损益。然而其“春耕’的精神实质却是永续的，永生的。
我们坚信，虽然现在的“春耕文化”只是一颗小小的种子，随着一代代的浇灌与培植，它必将会在春晖这片土壤发芽、茁壮成长、开枝散叶。就像我们的园名�D�D春晖，春天的阳光，普照大地，润泽一方。
（江苏省南京市春晖幼儿园）
【幼儿园“春耕”文化的打造】
