有理想的教育人，有共同的梦想，也有共同的困境

胡华名师工作室（北京）  x   姚艺名园长工作室（深圳）

我和姚艺园长都毕业于北京师范大学教育系学前教育专业，我比她高一级，我1982入学，她1983入学，我是她的师姐，但我认为她比我更勇敢。因为她大学一毕业就去了幼儿园工作。那个时候，北师大毕业生去幼儿园工作还是很需要勇气的。

之后，姚艺园长一直坚持工作在第一线，把梅林一村幼儿园变成了闻名全国的幼教机构。很多同行去深圳，第一个要走访的就是梅林一村幼儿园。

我和姚艺园长私下一直有交流，当听到他们想来我们幼儿园参观学习的时候，我很惊讶，一是因为他们已经非常优秀了，还需要向我们学习吗？二是，我知道他们幼儿园从内到外都非常美，且很精致，加之深圳温润的气候，使他们幼儿园处处体现出优雅的气质，他们的很多探索也在业内引领着众多的同行者。

对于他们的到来我们虽有期待，但也不免有些忐忑。我们花草园没有高大上的设施，也没有令人惊羡的环境，但我想，我们如邻家小妹般的朴素自然就是优势吧。

平等交流需要基础，我们两个团队有很多相像的地方。一是团队成员都很有追求，一直行走在探究教育本质的路上；二是感觉我们两个幼儿园的家长群体也很相像，多为知识分子家庭；三是我们两位园长似乎都不太安于现状，总在寻求自我超越。这为我们的平等交流提供了基础。

虽然我们有很多的相同点，这构成了我们平等交流的基础，但我想，差异才是我们思想产生碰撞的火花。学习，不是为了印证自己的正确，而是要透过差异看到本质。

在参观学习开始前，我讲了这样一段话

花草园不是什么都做得很好。但有两件事一直令我很骄傲。

一是我们潜心研究儿童。

二是这里的每个人都在守护自己的那颗心。

我感觉，这两件事情都跟工作水平相关，跟职业幸福感相关。因为一名儿童教育工作者，如果你不潜心了解儿童，你就无法读出这个工作的曼妙；如果你不守护好自己的那颗心，总是飘忽不定的，那么，这么一个有趣的工作，你也不能走进去，读出它的奥秘。

在这里，你可以看到：

花草园在一开始构建环境的时候，也是按照一套标准来进行的。但那个标准总是显得不那么鲜活、生动。所以，我们想要把那些东西推倒重来，我们就想知道儿童是如何构建适合他们生长的环境的。

我们最先改造的是儿童图书区。当时，我们和孩子一同完成关于改造的讨论，我们发现，图书的摆放方式，给图书区起个什么样的名字，图书区应该有什么样的规则……每一个问题孩子们都有自己的想法。之后，我们就按照孩子们的建议将图书馆进行了改造，后来我们又把每两个班的阳台改造成了图书馆。这样，花草园就成了有六个图书馆的幼儿园。

有的人来花草园，会觉得花草园的很多地方都不符合“规定”。但是我想问，规定在哪里？规定应该在儿童的心里。当我们选择了这样的做法的时候，不仅是把儿童放在了一个重要的位置上，而且还让教育变“活”了！在成人和儿童的关系中，教师如果选择了抱持和“退让”，儿童的生命力就会变得特别蓬勃。

我们的环境，无论是室内环境还是室外环境，每一个地方都和儿童的需求相关。当然，我们看到的不仅是儿童当下的需求，也能看到儿童未来发展的需求，同时，我们还希望能看到儿童和我们人类祖先相重合的生命轨迹。因为我们幼儿园的教育不光是强调教育性、生活性、生态性，最强调的是生命性，我觉得这才是教育至高无上的追求。

所以，你们今天看到的幼儿园每一个地方都不是一蹴而就的，而是一点一点，不断地倾听儿童的心声，每一个区域都经历了重建，一点点地丰富起来的。

这里的儿童特别有儿童的样子，因为他们的生命从来没有被捆绑过、束缚过。

在幼儿教育领域，大家一直在谈“尊重儿童”，我不太喜欢这个提法。因为我们谈尊重的时候，往往意味着那个群体是一个弱势群体。我们把儿童摆在了一个很高的位置上，崇拜他们，臣服于他们。

花草园的孩子们就是这样被我们滋养着。我们不轻易评价他们，因为在我们心里，他们做什么都是对的，即使他们的错误，背后的动机也是对的。我总在引导老师们寻求与思考孩子们错误背后的那些正确感。

所以花草园的孩子，不光停留在可爱、活泼、发展性好这些层面上，他们还展示出了特别旺盛的生命力。他们的所思所想充满了灵动，他们的身体、精神、灵魂都充满着迷人的魅力，这就是我们倡导的“让孩子更像孩子”！

我们经常看到，有的幼儿园教育看起来红红火火，但却是 “死教育”。为什么说是“死教育”呢？园长和老师们的设计能力非常强，但就是没有孩子的东西。“活教育”是什么？即使不够完美，但看起来却是真实的、鲜活的。

所以，当你来到花草园，看到的就是这样一个不那么完美，但却很真实的教育范本，这也是我们这些年一直努力在做的工作。当然，我们也很幸运，在一套“生活化课程”中，将所有的追求都表达在了这个体系当中，而这个体系也越来越体现出了它的完整性、科学性与前瞻性。

借由生活化课程，花草园的所有人都找到了一股力量，一直在向前走……

在这一天，老师们将目光投向教育的现场，去感受、去发现、去思考、去探寻……

?? 参观环境，可以思考儿童是如何构建环境的；

?? 观摩“生活化课程”的具体实施，思考儿童是如何学习的，探究什么样的课程是适宜儿童的课程；

?? 在小组学习中，观察孩子们是如何分享感受，交流发现与思考，提出新的问题的……

胡华园长：

我总是觉得一个人光靠大脑来生活是不够的，一定要有心灵的力量。在花草园，我们经常谈价值观、谈目标、谈意义，这是常态。我们每做一件事背后都有价值观在支撑着我们。

文化自觉的原因主要有两个方面，一个是老师们总体的学历层次比较高；第二是因为我们一直在谈理想，在谈“诗和远方”，这些东西能够帮助老师们超越现实的层面来生活。信仰的力量是巨大的。 

还有就是我们鼓励老师们在这里成为一个真实的人。突破防御层，回到真我层，用自己的真我来呼应孩子的赤子之心，好的教育才会出现。我们允许波动，允许节奏不同，允许差异，最终，也鼓励卓越。在接纳的环境中，我们之间形成了信任圈，鼓舞圈。

一个人最终的成熟，是敢于面对真实的生命，也敢于面对真实的自己。然后，你生命的能量和他人的能量才能够相互得以滋养。

我之前做了一个关于幼儿教师专业化成长的研究，发现教师的专业化成长和人格成长之间呈现了高度的正相关。但我觉得“教师专业成长”、“如何观察儿童”都是学术命题，并不是一个实践中的真命题。你懂得观察儿童的方法，但你从不想使用也等于几乎没用。说得再直白一些，把人做好了，即使这个人没什么专业知识，照样能当一个好教师。人对了，怎么都对了。

当一个教师能够忘掉技术，回归到本真的时候，人人都能成为好教师。我们现在容易用技术来取代心灵。所以我们这里的新教师不谈如何观察儿童，你爱了，你就开始观察了。 新教师要学会放空，跟孩子玩，跟孩子们说话，把你最感兴趣的那个点找到，因为你最感兴趣那个点，就是你的专业成长点。

胡华园长：

我觉得幼儿园文化的建设，园长应该是源头。当初真的非常艰难。因为，每一个人来的时候都带着他们的特性，我和他们每一个人都有过一次碰撞。每个人和真实的自己相遇的时候，会看到自己的不好，大部分人是不接受这个不好的。

做为领导的你要有更大的心量去宽容别人。你觉得有些事不好，但你得忍，你得看到光明。

佛教提到“持戒、忍辱、精进、禅定”。忍辱是修行。胸怀是个特别重要的东西，胸怀其实就是我们讲的“厚德载物”。

我看起来是一个还挺轻盈的人，这背后的沉重我不想表达。我觉得人要一直向前看。我是一个一直在奔跑的人，过往就如风过耳，都能过去。

如果你有这份忍耐和坚定，也能成就一份属于自己的事业。

胡华园长：

我觉得自己是一个很真实，很真诚的人，还有一些小偏执。我有我自己的一套信念和想法，我坚持的事情一定要做到！比如不随手乱扔垃圾，无论是从童年还是到现在，无论是在中国还是在外国，无论在乡村还是在家门口，我都不扔。这样的偏执会让人觉得你很正派，时间久了别人也会觉得你很值得信任，交给你的事情都会很放心。

花草园就是我的梦想，在城市里，我们已经把它做到了极致。但我理想中的教育，其实可以更好一些。更松弛一点，更生活化一点，更慵懒一点，更自然一点……

录音转录 | 王晨琳老师、吴钰杉老师、

张丽老师、李琳老师、纪洋洋老师、

范立老师、孔令萌老师

编辑 | 张芬老师

日期 | 2019年04月12日

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