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七种典型幼儿园课程方案

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 蒙台梭利课程

1.蒙台梭利课程理论基础
(1)儿童具有吸收性心智。
蒙台梭利认为虽然儿童与大人都是人类,却有着完全不同的心智。6岁之前的儿童具有一种同化或接纳其环境的独特能力,正是通过这种吸收过程,智力得以形成。
蒙台梭利认为这种强有力的心理建构过程包括两个不同的阶段:出生至3岁的儿童处于无意识吸收心理阶段,3岁至6岁的儿童处于有意识吸收心理阶段。
(2)儿童发展具有敏感期。
蒙台梭利认为生命力不仅通过自发活动呈现和发展,而且还表现出生长的敏感期。这种敏感时期与一定的生长阶段相适应,她认为,敏感是生物在发展时期所具有的一种特殊能力,是一种积极的活动力量,但敏感期是短暂的,仅限于获得某种确定的特性。一旦这些特性得到发展,相应的敏感性也就消失了。尽管儿童对某一刺激的敏感性会消退,但其获得的技能却能在个体的一生中长期保存。蒙台梭利根据长期的观察和研究,指出了一些心理现象的敏感期。例如,秩序感发展的敏感期是0-3岁,感觉发展和语言发展的敏感期都是0-5岁,肢体协调发展敏感期是1-4岁,群性发展敏感期是2.5-5岁。蒙台梭利认为教育必须与敏感期相符合,在儿童心理发展的敏感时期对幼儿进行相应的教育、引导和帮助,应避免由于延误时机而给幼儿心理发展带来障碍。
(3)儿童发展是通过“工作”实现的。
蒙台梭利认为,3-7岁儿童的发展是在“工作”中实现的。蒙台梭利所说的“工作”和成人的工作是不一样的。儿童的“工作”具有以下特征。
①遵循自然法则,服从内在的引导本能。
②无外在目标,以“建构为人”(或称自我实现、自我完美)为内在目标。
③它是一种创造性、活动性与建构性的工作。
④须独立完成、无人可替代或帮助完成。
⑤以环境为媒介来改进自己,形成与塑造自己的人格。
⑥按照自己的方式和速率进行,为满足自己的内在需求而重复进行。

蒙台梭利相信孩子具有天赋的发展潜力,当依次出现的内在需求得到环境的配合,孩子的潜力便得以发挥,进而成为完整的个体。既然孩子是主动与环境互动,进而自我修正及发展,那么,教师能做些什么?蒙台梭利认为,教师要向儿童学习,从孩子身上找到能满足孩子内在需求及能与他们互动的环境,然后为孩子准备之。蒙台梭利课程正是遵循这样的思想来设计和组织的。
(4)教育要以“自由”为基础,但这种自由是有限制的自由。
蒙台梭利认为教育要以自由为基础。她强调儿童应有权利选择自己要做什么和决定自己的“工作”要做到什么程度。但这种自由不能随心所欲,喜欢什么就做什么,而是有限制的自由。蒙台梭利指出“小孩会在许多的诱因中做选择,但他只应该选择他知道的事情。……小孩的选择是在我们呈现给他的选择之间做选择,这才是真正的选择。”

蒙台梭利认为,做你想做的事并不表示你就得到自由了,而是要做正确的事。真正的自由,必须以具有思考与推理能力为基础,因为每一次动作的选择,都必须先有心智上的判断。除非儿童已经知道如何使用某种教具,否则就不应该自己选择该教具。蒙台梭利还认为自由与纪律是一体的两面,通过教师向儿童展示迈向纪律的途径,之后经长时间的培养,儿童内心会渐渐遵守纪律。到了那时候,儿童便能自己选择想做的事,并会自发性地集中注意力去做。所以,蒙台梭利说:儿童并未被允许去做“任何他喜欢的事”,他只能”自由选择好的与有用的工作”。因此,蒙台梭利所主张的自由,是要在儿童先有了知识和纪律之后才能拥有。

2.蒙台梭利课程内容
包括日常生活练习、感觉教育、语文教育、数学教育、文化教育几种。

3.蒙台梭利在感觉教育中强调
(1)应重视视听、触觉训练,特别是触觉训练。
(2)应把握感觉教育的敏感期。
(3)感觉教育的刺激应该孤立化。
(4)感觉训练要通过具体的程序。

4.“有准备的环境”的具体要求
(1)自由的气氛。
(2)丰富的环境。
(3)有秩序。
(4)真实与自然。
(5)美感与安全。

5.蒙台梭利教具的特点
(1)刺激的孤立性。
(2)操作的顺序性。
(3)工作的趣味性。
(4)自我教育性。

6.在蒙台梭利教育方案中,教师具体承担以下角色
(1)观察者和研究者。教师首先是观察者和研究者。在教育过程中,教师应随时观察儿童的行为,以不带成人偏见的眼光来看孩子。在儿童摆动和操作物体时,教师的主要职责是了解儿童的自由表现,观察儿童对教具的兴趣及兴趣持续的时间,甚至还要注意他的面部表情。通过对幼儿自由活动的观察,搜集信息,对信息加以分析、判断,进而去探明儿童内心的冲动和需求。观察的目的在于了解儿童的发展和需要。然后据此为儿童提供适宜的环境。
(2)环境准备者。蒙台梭利认为,外部环境与儿童的“内部潜能”对儿童身心发展同等重要。教师的重要职责是给儿童提供适宜的“有准备的环境”教师应成为这一“有准备的环境”的维护者与管理者,使这个环境舒适、和平、清洁、有秩序。有准备的环境主要包括两种环境:一是良好的物质环境,物质环境主要是指蒙台梭利教具、各种符合儿童尺寸的室内设施以及教师自制的各种教学材料;二是民主、宽松、和谐、自由的良好氛围。蒙台梭利特别强调“有准备的环境”中的精神氛围,主张这个“有准备的环境”应该充满自由、爱、营养、快乐和便利。
(3)指导者。在“儿童之家”,教师最主要的工作就是指导,蒙台梭利直接把“教师”改称为“指导者”。具体而言,指导者一要提供解释和示范。在儿童自由选择、使用教具材料之前,教师应首先为孩子示范教具的正确操作方法。教师对教具材料做简单的介绍、示范时,话要简短、明确、客观。内容必须是直接涉及要解决的问题,不讲多余或不必要的话。除此之外,教师还应在自己的言行、仪表等方面起到示范作用,如言行举止要文雅,仪容要整洁,风度要自然、大方、端庄等。指导者二要提供支持和帮助。蒙台梭利强调教师是儿童发展的指导者,离开了教师的指导与协助,儿童的发展则难以实现。教师应掌握好适度干预的时机和方式,时刻准备着在儿童需要的时候帮助他们。但教师的支持和指导孩子向独立自主的方向发展为目标,而不是包办代替。三是指导者还要负起维护良好的纪律和阻止不良行为的责任。蒙台梭利所谓的儿童的自由的概念是相对的,儿童的自由应以不损害集体利益、不冒犯或干扰他人为限度。因而,在儿童自由活动时,教师对儿童超越自由限度的行为,如冒犯打扰他人等要予以禁止和纠正。 

7.蒙台梭利的课程目标可以归结为两个方面,即建设理想的和平社会和帮助儿童形成健全人格。

8.蒙台梭利课程的局限性
(1)其试图通过事先预备的教具和环境来满儿童的内在需要,但实际上其所设计的教具种类和刻板的指导方法远远无法满足儿童所有的兴趣和需要。
(2)蒙氏教育较依赖教具促进幼儿的发展,但对儿童的实际生活经验关照不多。
(3)蒙台梭利偏重于认知发展和习惯养成,不注重幼儿的想象力、创造力和解决问题等方面能力的发展。


五指活动课程

1.陈鹤琴先生“活教育”的理论
主要包括:“活教育”的目的论、“活教育”的课程论、“活教育”的方法论。
“做人、做中国人、做现代中国人”是“活教育”的目的论。
“活教育”的课程论——陈鹤琴提出“大自然、大社会都是活教材”的观点。
“活教育”的方法论——“做中教、做中学、做中求进步”。

2.符合“活教育”的目的论的人应具备的条件
(1)要有强健的身体。
(2)要有建设的能力。
(3)要有创造的能力。
(4)要有合作的态度。
(5)要有服务的精神。

3.“整个教学法”的特点
“整个教学法,就是把儿童所应该学的东西整个地、有系统地去教儿童学。”因为儿童生活是整个的,教材也必然是整个的。陈鹤琴主张最好由一位教师去教,以体现整体性。

4.五指活动的目标
五指活动的目标在于发展幼儿的心智和身体,具体包括四个方面。
(1)做人:有合作的精神、同情心和服务的精神。
(2)身体:有健康的体格、卫生习惯和相当的运动技能。
(3)智力:有研究的态度、充分的知识和表意的能力。
(4)情绪:能欣赏自然和艺术美,养成快乐精神,打消惧怕情绪。

5.五指活动的课程内容
主要包括儿童健康活动、儿童社会活动、儿童科学活动、儿童艺术活动儿童语文活动。

6.五指活动课程实施的注意事项
(1)将“计划性”与“灵活性”相结合。
(2)创设充分、适宜的物质环境。
(3)采用游戏式教学法。
(4)多采取小团体教学法。
(5)多提供户外活动的机会。
(6)教师应当是儿童的朋友。


行为课程

1.行为课程的理论基础
(1)儿童观。
(2)儿童发展观。
(3)课程观。

2.为课程的基本含义
在当时以教材为中心的背景下,张雪门将幼儿园课程命名为行为课程,理由有二。
(1)个体与环境接触而获得的直接经验是人生的基本经验,有了直接经验,才能产生记忆、想象和思想种种的心理作用,如果基本经验不正确,那么一切的心理作用也自然不能正确。
(2)针对当时一些幼稚园的教材主要从小学教材删减而凑成,或把粗制滥造的译文拿来凑数,教师将抽象的知识分门别类地灌注给幼儿的现象,张雪门认为教材唯一目的应该是充儿的生活。

张雪门提倡行为课程,他提出,幼稚园课程首先注意的应是实际行为。

3.张雪门提出选择教材的五条标准
(1)“应合于儿童的需要”
(2)“应顾到社会生活的意义”。
(3)“应在儿童自己的环境里搜集材料”儿童所能反映的,是他自己环境里的社会,但绝不是成人的社会”。
(4)“应顾到社会生活的重要”。
(5)“上面所述还没有道及的一切冲动习惯态度”。

4.行为课程组织的步骤
(1)应估量环境。
(2)应选择中心活动。选择的标准:活动必须普遍;活动必须真实;活动必须有代表性;活动必须有利于将来行动。
(3)拟定课程计划。具体包括动机、目的、活动、活动过程、工具及材料。

5.课程实施前的准备
(1)知识上的准备。
(2)技术上的准备。
(3)作业程序分析的准备。
(4)工具、材料的准备。
(5)集中心力的准备,即心理准备。

6.课程实施中教师的指导
(1)计划上的指导。
(2)知识上的指导。
(3)技术上的指导。
(4)兴趣上的指导。
(5)习惯上的指导。
(6)态度上的指导。

7.课程实施后四个方面的评价内容
张雪门虽没有列出详细的评价指标,却粗略地谈及了课程实施后四个方面的评价内容。
(1)“对幼童的行为应有检讨”。
(2)“对幼童的行为应有继续的注意”。
(3)“对幼童的行为应有记录”
(4)“对幼童的行为经验应有估计”


学前知识系统化教学

1.最近发展区
维果茨基提出“最近发展区”的概念。
儿童有两种发展水平,第一种就是现实发展水平,是儿童独立活动中所达到的水平;第二种是在成人的指导帮助下所达到的水平。

2.“自发-反应型”教学
维果茨基认为,不同年龄阶段的幼儿可接受的学习类型不同,3岁前儿童的学习主要是按照他们“自己的大纲”进行的,“母亲的大纲”与此相比微不足道。学龄期儿童可以按照“教师的大纲”进行学习,3-7岁儿童的学习处于两者之间,属于“自发-反应型”教学。
自发型教学,即儿童只能做他自己感兴趣的和符合他内在的发展需要的事情。随着逻辑思维的发展,学龄期儿童可以按照“教师的大纲”学习,跟随教师学习间接知识,这种类型的教学属于反应型教学。

3.学前知识系统化教学(作业教学)的主要任务
(1)保证和增进儿童的健康;促进身体发育和机能发展;培养体育活动兴趣;形成运动技能和文明卫生习惯。
(2)形成对周围生活中最简单现象的正确观念;激发认识兴趣,发展求知欲;培养智力活动的技能和技巧,发展认知能力。
(3)培养幼儿热爱故乡和祖国,关心和尊重周围的人;形成集体主义和人道主义的萌芽;培养纪律和文明行为,以及诚实、勇敢、善良、正直等优良品质和个体特征。
(4)教育幼儿认识并尊重成人的劳动;培养对劳动的兴趣和积极态度;形成最基本的生活和劳动技能;发展独立性。
(5)发展幼儿感受美、发现美、表现美和创造美的初步能力。

4.两条实施途径之间的关系
“儿童生活的组织和教育”和“作业教学”关系:前者属于非专门化、非正规的教育教学活动,后者属于专门化,正规的教学活动;前者帮助幼儿获得丰富的、简单的、零碎的知识技能;后者帮助幼儿获得概括化和系统化的知识技能;前者为后者提供了认识的基础和有待加工整理的“原材料”;后者在扩展儿童经验的同时,负责加工整理这些简单、孤立、零散的知识,使之条理化、系统化、概括化,形成以表象和初级概念为核心的知识网络,以促进幼儿智力的发展,反之,通过作业教学而形成的知识网络又将在生活中得到验证运动和充实,成为儿童获取信息、发现意义的有效工具。

5.学前知识系统化教学的理论基础
(1)儿童是在交往中发展的。
(2)教学引导发展,并促进发展。
(3)幼儿园教学属于“自发-反应型”教学。
(4)幼儿园的教学大纲应具有双重性
(5)学前教学应帮助幼儿掌握系统化的知识
(6)作业教学是重要的教育形式。

6.作业教学的教学方法
从教学的形式上一般可以分为:直观法、口授法、游戏法、实践法。
从教师影响儿童的方式上可分为:直接影响法、间接影响法、问题法。

7.教师在作业教学中的作用
教师的教学语言是引导幼儿循序渐进地认识事物的“引线”。教师的教学语言是灵活的,教师可以根据教学内容、儿童的发展水平以及教师个人风格的不同而变化,但要有一个基本的逻辑结构,以保障教学基本功能的发挥。


 高瞻课程 

1.高瞻课程中“计划-工作-回顾”的实施特色
“计划-工作-回顾”程序,结合小组活动、大组活动、户外活动,就构成了一日活动的主体,它们都是高瞻课程实施的途径。
在计划时间,幼儿需要确立一个问题或者目标,想象和期待将会发生的行动,表达个人的意图和兴趣,把意图具体化为目标,制订周密计划,持续不断地修正计划。
在工作时间,儿童所做的事情是实施其预先制订的计划。
回顾阶段由教师与小组儿童共同参与。

2.高瞻课程中主动学习的五个要素
主要包括材料、操作、选择、儿童的语言和思维、成人鹰架五个要素。

3.教师在高瞻课程中的作用
(1)依据关键发展性目标的不同发展水平来观察和解释每个儿童的活动。
(2)评估儿童的发展水平和发展需要。
(3)计划并提供建立在儿童的活动和兴趣之上的经验。
(4)创设支持性学习氛围和互动关系。
(5)布置学习环境,让幼儿在舒服且更有组织性的环境中进行主动学习。
(6)鼓励儿童有目的地活动、解决问题和反思。
(7)促进家长参与。

4.对高瞻课程的评价
(1)高瞻课程拥有一套完备的课程体系。
(2)高瞻课程具有较强的操作性。
(3)高瞻课程具有较强的开放性。


瑞吉欧幼儿教育体系

1.瑞吉欧幼儿教育体系的创始人是马拉古奇。

2.瑞吉欧教育的基本观点
瑞吉欧的教育者在广泛而有选择地吸收各种理论精华的基础上,将其整合、提炼、升华,创造出了根植于自己的社会文化土壤的早期教育体系。
在这一教育实践体系中最为基本的是他们对儿童、学习和教育的看法,这些观点成为瑞吉欧教育体系的基点。
(1)儿童是一个拥有充分的生存和发展权利的人。
在成长的过程中,儿童必须感觉到自己存在的价值,感觉到自己的重要性,他们有权利发表自己的看法,有权利得到成人的尊重和理解。
同时,作为“发展中”的人,儿童又有权利从成人那里得到帮助。这种帮助可以让儿童体验到人们之间的友爱、关心、合作、对话、沟通和理解。
(2)儿童是主动的学习者。
儿童对学习有着天然的兴趣,从出生时刻起,就在与现实世界的“交往”中积极地建构自己的认识和理解。儿童的学习并非成人教学的必然产物。相反,无论何时何地,儿童在学习和理解的建构和获得上从来都是起着主动的作用。不是经验塑造儿童,而是儿童塑造经验。
(3)儿童是有能力的学习者。
只要成人视儿童为创造者、发明者和发现者,与他们共享探究过程与探究结果的乐趣,儿童的能力就会在具有一定挑战性的情境中,在利用游戏、绘画、手工、动作、表情等表达看待事物的独特角度和独特认识时显示出来。
因此,教育的重要任务是增强儿童发现的可能性,激发儿童的创造能力。
(4)儿童的学习是一种以相互关系为基础的社会建构过程。
儿童是积极主动的探索者和意义的建构者,语言不应该被用作获取知识的捷径,所有知识都是在自我和社会性建构的过程中产生的。
儿童不是孤立地在一种抽象意义上进行自我建构,而是在和其他儿童、教师、家长、他或她自己的历史及社会文化环境中,通过社会互相作用进行心理建构的。
在儿童之间、儿童和成人之间广泛的相互联系中,他们交流、反馈、沟通、协商、对抗、采择他人观点、修正自己的观点。
(5)教育的目的是要增加儿童发明和发现的可能性;为学习提供条件,通过一种积极的、相互的交流,帮助儿童学会如何学习。

3.瑞吉欧项目活动中所体现出来的课程与教学的特色
(1)弹性计划。
(2)合作教学。
(3)记录档案。
(4)小组活动。
(5)深入研究。
(6)图像语言。
(7)开放的环境。

记录档案具有以下作用。
①促进儿童的学习。
②支持教师的教学。
③刺激家长的参与。
④赢得社区的理解与支持。
⑤帮助教师的专业成长。

在项目研究中,瑞吉欧幼儿教育者鼓励儿童运用他们的自然语言(包括语词、动作、手势、姿态、表情、绘画、雕塑等)和表达风格,自由地表达和交流,其中,图像语言是最主要的表现手段。

瑞吉欧教育工作者在营造开放的环境方面的具体做法。
①校园里没有一处是无用的环境,即环境具有教育功能。
②环境具有问题性,对幼儿的建构式学习产生一定的刺激。
③环境具有一定的相关性,即把能引起相关经验的各种环境因素组合起来。
④环境富有弹性,可以依据幼儿和成人的需要而不断变化,经常以新的面貌激励幼儿进行新的探索活动。

4.瑞吉欧教育体系中,教师扮演的角色
(1)教师是幼儿的倾听者和观察者。
(2)教师是幼儿行为的记录者和研究者。
(3)教师是幼儿在项目探索中的伙伴和向导。
(4)教师是实践的反思者。


华德福幼儿教育课程

1.华德福幼儿教育课程的理论基础
(1)华德福幼儿课程的哲学基础是人智学理论。
(2)华德福幼儿课程的社会学基础是三元社会结构理论。
(3)华德福幼儿课程的心理学基础是人的四个组成部分和三个发展阶段即七年发展周期理论。

2.华德福幼儿教育课程实施的特点
(1)重视呼吸式的生活节奏。
(2)强调艺术化的教学方式。
(3)教师和家长的角色。

3.对华德福幼儿教育课程的评价
(1)华德福幼儿课程的优点。
①重视儿童心灵的滋养。
②课程与生活相互渗透。
③课程着眼于全人教育。主张身、心、灵三个维度均衡发展,强调人的精神自由和解放。同时,它为儿童创造真实自然、没有压力、轻松的教育环境反对压迫、灌输式的学习方式,充分发挥儿童创造力,符合全人教育的理念。
④顺应儿童发展,以艺术为中心,以游戏为基本活动,以自然为依托开展教育。
难能可贵的是,在这个科学技术高速发展,社会大众普遍追求速度,应试教育不断向幼儿园蔓延的时代,华德福幼儿教育却关注幼儿自身,尊重童年为幼儿发展提供自然、宽松的环境。
(2)华德福幼儿教育课程的局限。
尽管华德福幼儿课程模式赢得越来越多人的赞同和感叹,但对其持怀疑态度的人亦不在少数。
①华德福幼儿课程的宗教色彩。
②华德福幼儿课程对待关键期的态度有待商榷。揠苗助长式的教育固然要否定和摒弃,但是顺其自然式的教育是否就是最佳选择?研究表明,5岁左右是幼儿掌握数学概念,进行抽象运算以及综合能力开始形成的关键期;是幼儿记忆流畅性、记忆备用性开始成长的关键期;还是幼儿掌握语法、理解抽象词汇以及综合语言能力开始形成的关键期。关键期所接触的经验以及成人的指导会对儿童的发展结果产生显著影响,儿童在自由游戏中所获得的经验可能是有限的。然而,在华德福教育中,教师除了给儿童唱歌、讲故事、进行艺术活动外,是否对儿童进行了足够的指导,提供了足够的经验来促进儿童在关键期得到科学的教育呢?
此外,也有人认为华德福教育过于理想,担心通过华德福教育培养出来的儿童难以适应社会。

文章转载自微信公众号:在幼教的时光里

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